唐朝徐安貞《奉和圣制喜雨賦》 來源：天山客 ◎　徐安貞

　　安貞，初名楚璧，信安龍邱人。應(yīng)制舉，一歲三擢甲科。開元中為中書舍人、集賢院學(xué)士，累遷中書侍郎，封東海縣子。天寶初卒。

　　　　◇　奉和圣制喜雨賦

　　惟大君之執(zhí)象，襲先帝之重元；體至精而御物，用明德而動(dòng)天。自乘春兮當(dāng)暑，洎三時(shí)而不雨；何陰陽而并隔，瞻?漢以延佇？而雍州之積高，乃神明之舊府。君告有司，無作淫祠。圖應(yīng)龍兮何召？望愚婦兮何期？御愆伏之六?，唯蕩蕩之上帝；信天道之悠哉，固人事之所制。爾其圜壇方?單，環(huán)以禁林；拂瑤席兮列神座，藉白茅兮推圣心。卻華蓋而特立，當(dāng)赫曦之正臨；幽應(yīng)如響，明徵在今。油然作?，郁山川之氣；凄兮為雨，變天地之陰。乘空離合，煙霏霧雜，散影微微，清神不稀。無雷電之相迫，但蕭條而自飛；回颯灑於天聽，襲清涼於御衣；如泰岳之朝下，似陽臺(tái)之暮歸。林御增飾，城池共色；八水青田，千門紫極；洗原隰於龍鱗，拂甍標(biāo)於鳳翼。伊萬物之同潤，況油油之黍稷；匝寰海而為期，指咸霖而一息。吾君乃升玉堂，辟金殿；既滌炎暑，是開清宴；聽金石之克諧，知神人之合忭。濟(jì)濟(jì)三事，稽首而言；效靈夔之鼓舞，聯(lián)振鷺而飛翻；欣復(fù)夏王之膳，無邀漢后之恩。微臣束紳國史，秉筆階?；仰宸儀之法度，聞天韻之宮徵。大舜之《慶?》已發(fā)，武帝之《秋風(fēng)》莫比；欽豐歲之馀裕，賾先天之至理。陋星斗之占，冠靈臺(tái)之紀(jì)；猶誡奢靡之事，信明明天子。


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