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唐朝張氏《燕昭王筑黃金臺賦》
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逍遙右腦記憶
唐朝張氏《燕昭王筑黃金臺賦》 來源:天山客 張氏
式,南陽人。大歷中進士,官殿中侍御史內(nèi)供奉,遷左司員外郎戶部郎中,貞元十五年為河南少尹飛騎尉。
◇ 燕昭王筑黃金臺賦
燕昭以齊魏黷武,楚趙專征。地僻援寡,城孤勢輕。體未遑於安席,心每寄於懸旌。外矜嚴(yán)以示懼,中慷慨而不平。欲羅天下之彥,總海內(nèi)之英,爰筑臺於國,以尊隗為名。知夫喬林之木可選,他山之石可轉(zhuǎn)。將在物之非珍,謂求賢之不顯。茍白駒之可縶,信黃金之可賤。且設(shè)而為已則以奢,設(shè)以為人則為善。岌然既就,赫矣斯存。象徘徊於前殿,色晃朗於朝暾。人所貴惟金,我以為土;時以士為賤,我以為尊。誠列辟之未制,掩前經(jīng)之所論。昔銅雀創(chuàng)於鄴都,陽臺起於荊國。聳高麗之殊觀,備珍奇而盡飾,徒竭用而殫人,自矜豪而逞力。洎夫遺情む悵,徒愴淫心。結(jié)夢巫山,空資穢德。豈同夫慮成經(jīng)始,所寶惟賢?初假物以求士,終得魚而忘筌。不然者,鳥將棲於茂樹,魚自躍於深淵。臣亦效誠於大國,人遠(yuǎn)誰仕於弱燕?所謂興亡必繁於賢哲,勝負(fù)寧由於眾寡,庶斯焉而取斯,誠大者而遠(yuǎn)者。及夫劇辛不召而至,樂毅無媒而萃,咸委質(zhì)而納忠,愿長途而騁驥。然則賢為強國之器,臺實招賢之餌,空悲霸業(yè)之雄,不睹濫觴之自。異乎哉!歷萬古而共觀,信諸侯之一致,後之士寧無郭隗之才,後之君但守燕昭之位。是以千乘雖貴,一士雖微,必禮之而後為用,必求之而後能歸。不可誘之以利,不可劫之以威。因酌古之遺意,惜臺平而事非。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/cifu/667360.html
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