今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
[譯文] 今人不可能見過古時(shí)的月亮，而今天的月亮曾經(jīng)照過古人的。
[出自] 李白 《把酒問月》

青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之。
　　人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
　　皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。
　　但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？
　　白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？
　　今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
　　古人今人若流水，共看明月皆如此。
　　唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。

注釋：
丹闕，朱紅色的宮門。
綠煙：指遮蔽月光的濃重的云霧。
　　但見：只看到。
寧知：怎知。
沒：隱沒。
白兔搗藥，是古代的神話傳說，西晉傅玄《擬天問》：“月中何有，白兔搗藥”。嫦娥，傳說中后羿的妻子，她偷吃了羿 的仙藥，成為仙人，奔入月中。見《淮南子·覽冥訓(xùn)》。
　當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)：在唱歌飲酒的時(shí)候。曹操《短歌行》：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”金樽，精美的酒具。

譯文1：
這自古有之的月亮，是什么時(shí)候來的？我停下酒杯發(fā)問。人們想到月亮上去不能實(shí)現(xiàn)，月亮卻始終伴隨著一代一代的人們。濃重的去霧漸漸散去，皎潔的月亮像懸掛在天上的明鏡，散射著清澄的光輝，照著朱紅色的宮門。人們知道這月亮晚上從海上升起，又是否知道它每晚也從這云間消失？白兔在月中年復(fù)一年地?fù)v著藥，嫦娥在月宮里孤獨(dú)地生活著，到底誰(shuí)來陪伴她呢？當(dāng)今的人們不曾見過古時(shí)的月亮，可這月亮曾經(jīng)照過古人！古往今來的人們都象流水一樣逝去，而對(duì)著空中同一個(gè)永恒的明月，或許都曾有過相似的感慨吧！我只希望在唱歌飲酒的時(shí)候，皎潔的月光能長(zhǎng)照杯中,使我能盡情享受當(dāng)下的美好人生。

譯文2：
浩渺的青天呀，從什么時(shí)候開始，你就有了明月的呢？
我停下飲酒，虔誠(chéng)地來將你問詢。
明月高懸，我欲攬不得，欲攀不能呀，
你卻翔游蒼宇，處處照亮夜行人的前程。
你皎皎如明鏡，巡空萬里，下照宮闕，光耀寒舍；
你那明凈的光輝，使云翳散盡，寰宇澄清。
傍晚，只見你，從碧波翻涌的滄海上飄舉而起，
誰(shuí)知道，你又在黎明前，沒入西天的云影？
傳說中的玉兔，一年四季，在你的宮殿里搗藥不止，
那孤單的嫦娥呀，又與誰(shuí)為鄰？
今天的人哪，何曾見過古時(shí)的明月，
而明月呀，你古往今來，亙古恒久地照耀著，在你的光芒里一代代遠(yuǎn)去的行人！
從古至今，所有的人哪，如流水一般一波一波地逝去，
而明月呀，依舊清輝朗照，迎送著每一位過客。
但愿在人們把酒臨風(fēng)，對(duì)月當(dāng)歌的時(shí)候，
你明澈的光輝，能長(zhǎng)久如一地照耀著他高擎的酒杯！

賞析：
這是一首應(yīng)友人之請(qǐng)而作的詠月抒懷詩(shī)。詩(shī)人以縱橫恣肆的筆觸，從多側(cè)面、多層次描摹了孤高的明月形象，通過海天景象的描繪以及對(duì)世事推移、人生短促的慨嘆，展現(xiàn)了作者曠達(dá)博大的胸襟和飄逸瀟灑的性格。
　　全詩(shī)十六句，每四句一換韻。悠悠萬古，長(zhǎng)存不變的明月，是永恒時(shí)空里的奇跡，常常引起人類的無限遐思。前兩句以倒裝句式統(tǒng)攝全篇，以疑問句表達(dá)了詩(shī)人的這種困惑，極有氣勢(shì)。詩(shī)人停杯沉思，頗有幾分醉意，仰望蒼冥發(fā)問道：這亙古如斯的明月，究竟是從何時(shí)就存在的呢？這一對(duì)宇宙本源的求索與困惑，實(shí)際上是對(duì)自身的生命價(jià)值的思索和探尋，“停杯”二字生動(dòng)地表現(xiàn)出他的神往與迷惑糅雜的情態(tài)。三四句寫出了人類與明月的微妙關(guān)系。古往今來，有多少人想要飛升到月中以求長(zhǎng)生不老，但皆是徒然，而明月卻依然用萬里清輝普照塵世，伴隨著世世代代繁衍生息的人們。兩句寫出了明月既無情又有情、既親切又神秘的人格化的特性，蘊(yùn)含著詩(shī)人向往而又無奈的復(fù)雜心境。“皎如”兩句極寫月色之美。濃重的云霧漸漸消散，月亮皎潔得有若懸掛在天際的明鏡，散射出清澄的光輝，照臨著朱紅色的宮門。詩(shī)人以“飛鏡”為譬，以“丹闕”、“綠煙”為襯，將皎潔的月光寫得嫵媚動(dòng)人，光彩奪目。“但見”二句，借明月的夜出曉沒來慨嘆時(shí)光流逝之速。明月在夜間從東海升起，拂曉隱沒于西天云海，如此循環(huán)不已，塵世間便在其反復(fù)出沒中推演至今。兩句中既表達(dá)了對(duì)明月蹤跡難測(cè)的驚異，也隱含著對(duì)人們不知珍惜美好時(shí)光的深沉嘆惋。
　　“嫦娥”兩句馳騁想象，就月中的白兔、嫦娥發(fā)問，是詩(shī)人的第二次問月。白兔在月中年復(fù)一年地?fù)v著藥杵，嫦娥在月宮里孤獨(dú)地生活著，到底誰(shuí)來陪伴她呢？在對(duì)神物和仙女寂寞命運(yùn)的同情中，流露出詩(shī)人自己的孤苦高潔的情懷。“今人”兩句，在回環(huán)唱嘆中抒發(fā)人生有限而宇宙無窮的慨嘆。“今人不見古時(shí)月”，實(shí)際是在說“今人不見古時(shí)人”；“今月曾經(jīng)照古人”意味著“古月依然照今人”。明月萬古如一，而人類世代更替，今人只能是前不見古人，后不見來者，可貴的生命倏忽即逝。結(jié)尾四句收束上文，進(jìn)一步表達(dá)對(duì)宇宙和人生的思索和感慨。古往今來的無數(shù)人們，都已流水般地相次逝去，面對(duì)著空中同一個(gè)永恒的明月，或許都曾有過相似的感慨吧！我只希望在唱歌飲酒的時(shí)候，皎潔的月光能長(zhǎng)照杯中，使我能盡情享受當(dāng)下的美好人生。人是一棵葦草，但卻是一棵能思想的葦草。詩(shī)人有感于明月長(zhǎng)存而人生短暫，人類無法改變這一自然規(guī)律，因此就更應(yīng)當(dāng)珍惜今生的點(diǎn)滴光陰，在瞬間把握永恒。結(jié)句雖暗含及時(shí)行樂之意，但總的基調(diào)仍然是積極向上的，展現(xiàn)了詩(shī)人曠達(dá)自適的寬廣胸懷。
　　全詩(shī)感情飽滿奔放，語(yǔ)言流暢自然，極富回環(huán)錯(cuò)綜之美。詩(shī)人由酒寫到月，又從月歸到酒，用行云流水般的抒情方式，將明月與人生反復(fù)對(duì)照，在時(shí)間和空間的主觀感受中，表達(dá)了對(duì)宇宙和人生哲理的深層思索。其立意上承屈原的《天問》 ，下啟蘇軾的《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有） 。情理并茂，富有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

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