春秋多佳日，登高賦新詩。
[譯文] 春秋季節(jié)是美好的日子，好友們時常結(jié)伴登高賦寫新詩。
[出自] 晉 陶淵明 《移居二首》其二

春秋多佳日，登高賦新詩。
　　 過門更相呼，有酒斟酌之。
　　 農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思。
　 　相思則披衣，言笑無厭時。
　　此理將不勝？無為忽去茲。
　　衣食當(dāng)須紀(jì)，力耕不吾欺。

注釋：
春秋多佳日，登高賦新詩：這兩句是說春秋多晴朗天氣，恰好登高賦詩�！�
斟：盛酒于勺。酌：盛酒于觴。斟酌：倒酒而飲，勸人飲酒的意思。這句和上句是說鄰人間互相招呼飲酒�！�
農(nóng)務(wù)：農(nóng)活兒。
相思：互相懷念。這兩句是說有農(nóng)活兒時各自回去耕作，有余暇時便彼此想念�！�
披衣：披上衣服，指去找人談心。　
此理：指與鄰里過從暢談歡飲之樂。將：豈。將不勝：豈不美。茲：這些，指上句“此理”。這兩句是說，這種鄰里之間過從之樂豈不比什么都美？不要忽然拋棄這種做法。　
紀(jì)：經(jīng)營。這句和下句語意一轉(zhuǎn)，認(rèn)為與友人談心固然好，但必須經(jīng)營衣食，只有努力耕作才能供給衣食，力耕不會欺騙我們。


譯文1：
春秋之季多朗日, 登高賞景詠新詩.
經(jīng)過門前相呼喚,有酒大家共飲之.
農(nóng)忙時節(jié)各歸去,每有閑暇即相思.
相思披衣去串門,歡言笑語無厭時.
此情此趣豈不美，切勿將它輕拋棄.
衣食須得自料理, 躬耕不會白費(fèi)力。

譯文2：
春天和秋天有很多美好的時光，正適合登高遠(yuǎn)眺寫就新的詩篇。經(jīng)過門前大家互相打招呼，有酒可喝就聚集在一起同飲共歡。農(nóng)忙時就各自回家干活，有空閑時則又互相思念會聚。思念時就披衣造訪，在一起說笑著從不覺得厭煩。這種生活哲理難道不高明嗎。可不要輕率地將它拋棄。吃穿事理應(yīng)當(dāng)自己經(jīng)營料理，勤勞耕作不會是白費(fèi)力氣。

賞析：
這看似平淡無奇的詩句，卻描繪了一幅詩人移居南村后，和村居文士們經(jīng)營耕作，時時相聚，“樂數(shù)晨夕”的圖畫。
　　一開頭，作者就勾畫出了登高賦詩，不虛佳日的場面：“春秋多佳日，登高賦新詩。”春秋兩季有很多好日子，我經(jīng)常同友人一起登高賦詩。能“賦新詩”，可以看出這些人自然不是一般的農(nóng)民，而是同作者志趣比較相投的士人。這登高賦詩，也自是文人騷客特有的生活情趣。登高之時，一有良辰美景為之助興，二有“素心人”相伴，他們自由地敞開心扉，賦詩言志。在賦詩中忘卻塵網(wǎng)之苦，獲得精神上的莫大安慰。這是一個生活場面。
　　“過門更相呼，有酒斟酌之”，這兩句詩的意思是：朋友過門，互相招呼，相聚在起，如果有酒，大家一起斟酌品嘗。我們仿佛聽到了那親切的招呼聲，仿佛看到了他們喝酒時那悠然自得的樣子。這里，人與人之間率真融洽的關(guān)系表現(xiàn)出來了。這又是一個生活場面。他們“農(nóng)務(wù)各自歸”，但“閑暇輒相思”，“相思則披衣，言笑無厭時”，這里緊接上兩句，寫閑暇時的情景：思念的時候，大家就披衣相訪，聚集在一起談?wù)勑π�沒有厭足的時候。“此理將不勝，無為忽去茲”，意思是說，這種登高賦詩、飲酒言笑的生活的確很美好，不能輕易地拋棄它。“將”，即“豈”的意思。“勝”，美好。這兩句詩是詩人對南村生活的感慨。表面上平平淡淡，而實(shí)際上卻蘊(yùn)含著深深的慨嘆：登高賦詩、斟酒品嘗、躬耕田野、披衣相訪，這種生活是多么愜意，而官場上有的卻是明爭暗斗、爾虞我詐。有此對比，所以詩人才說：“無為忽去茲”。這里表達(dá)了詩人對田園生活的熱愛，對官場的厭惡，和自己永遠(yuǎn)躬耕田畝的決心。“衣食當(dāng)須紀(jì)，力氣耕不欺吾”，這兩句詩是這首詩的又一個層次，是詩人對勞動生活的認(rèn)識。就是這兩句詩，使全詩的內(nèi)容更加豐富深刻。詩的意思是：穿的吃的需要自己親自去經(jīng)營，只要努力耕作，就不會徒勞無所得�？梢钥闯鲭m然詩人在南村的生活中有時也過著登高賦詩、飲酒言笑的生活，但是這并不意味著他放棄躬耕，實(shí)際上他不僅沒放棄躬耕自資的生活，而且認(rèn)識到了“衣食固其端”。他知道登高賦詩、飲酒言笑的生活，是要有衣食作保證的。這兩句詩可說是《移居二首》的靈魂，沒有它，什么“素心”、高趣也就不存在了。共同的“躬耕自資 ”的生活，正是維系他們感情的紐帶，是他們歡樂的根源啊。
　　這首詩一個明顯的特點(diǎn)，就是詩人注意選取農(nóng)村生活中有典型意義的場面進(jìn)行描寫，比如：登高賦詩、斟酒品嘗、躬耕農(nóng)田、披衣相訪。既寫了室內(nèi)生活，也寫了室外的生活；既寫了躬耕的辛勞，又寫了賦詩言笑的暢快。這些不同地點(diǎn)的生活場面，構(gòu)成一個完整的統(tǒng)一體，充分地表現(xiàn)了農(nóng)村的那種自由自在的生活氣氛。另外，典型細(xì)節(jié)恰到好處的運(yùn)用，也是這首詩的一個明顯的特點(diǎn)。“過門更相呼”，活脫脫地寫出了朋友之間興趣盎然、無拘無束的生活情景；“相思則披衣”，寫出了鄰里之間相思的迫切情狀。詩人在最后強(qiáng)調(diào)“衣食當(dāng)須紀(jì)”，使全詩的蘊(yùn)含更加豐富。如果詩人僅寫前面的內(nèi)容，這首詩就單薄得多，強(qiáng)調(diào)了衣食的重要性，說明了他所希望的農(nóng)村生活，除了登高賦詩以外，也還有躬耕隴畝的一面。同時也說明了他對農(nóng)村生活的認(rèn)識加深了，對農(nóng)村生活比原來有了更深刻的體驗(yàn)。

“春秋多佳日，登高賦新詩”見晉·陶淵明《移居二首》其二。這兩向大意是：春秋之季，麗日和風(fēng)，明媚澄碧，佳日自多，登臨高山之巔，吟詩浩歌，使人適意暢懷，樂而忘返。
此條“直是口頭語，乃為絕妙詞。極平淡，極色澤”(蔣薰評《陶淵明詩集》)。“登高”、“賦詩”，雖不正寫詩人肖像，但一個迎風(fēng)長嘯、引吭高歌、歡樂自若的詩人形象惟妙惟肖，如站目前。這種善于捕捉人物神態(tài)的寫法今天仍可借鑒。可引用以抒寫登臨時的喜悅之情。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shiju/1212543.html

相關(guān)閱讀：欲將輕騎逐,大雪滿弓刀 --盧綸《塞下曲》全詩賞析
“花鈿坐繞黃金印，絲管行隨白玉壺�！钡囊馑技叭�詩鑒賞
關(guān)于月亮的詩句
有關(guān)學(xué)問成才的古詩名句及作者出處
唐詩《詠鵝》古詩 賞析