這是在牛頭找到的，覺得挺錯(cuò)的。作者歸度
右腦運(yùn)用，不是新的東西。對于人體身心的探索， 東方文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于西方。 不同之處在于，現(xiàn)在西方的科學(xué)目的是基于效率提高， 而東方是基于人性養(yǎng)成。
日本。是學(xué)習(xí)西方文明最成功的東方國家，甚至超過西方。之所以能青出于蘭，正是因?yàn)槠渫瑫r(shí)良好的保留了傳統(tǒng)的文明。 由此看來，日本出現(xiàn)了七田先生， 完全合乎情理。
細(xì)看七田先生的練習(xí)方法。處處都是各宗教修行方法的照搬， 這也不足為怪。 心靈的內(nèi)在規(guī)律是不變的。 [右腦革命]一書提到的‘具有新能力的人類’‘人類并不是僅僅是肉體存在'‘宇宙的波動(dòng)與共鳴’‘只是背誦開啟右腦的回路’‘開發(fā)右腦是獲得幸福的條件’等概念。
這所有的能力，用我們先人的說法就是--根本智。 古時(shí)，幼教以背經(jīng)典為主，不求解。只是背。 看著書，只是讀，不求解。 這七田先生稱之為‘只是背誦來開啟大腦的回路’ 有一點(diǎn)，我們可能并沒在意，古人動(dòng)轍就是讀書幾十萬卷，別說古人了，就說是胡適先生蔡元培先生。在青少年時(shí)期就讀書幾十萬本。 仔細(xì)算一下吧，那一天得讀幾本啊。 就算含窗十年，一年就得讀幾萬本。那一天就得幾百書。 這個(gè)數(shù)字是不是嚇著我們這些后輩了。 紀(jì)曉蘭主編四庫全書，那十幾億字的書�？坛蒀D光盤還得一百多張呢， 你說紀(jì)先生沒看過那些書就敢應(yīng)付乾隆么。
速讀方法，古文人人幾乎人人都具備。 所以反倒沒必要特意拿出來說了。
不是古人，就說這幾年，中國又有了一批傳播傳統(tǒng)文化的教育，針對幼兒的讀經(jīng)教育， 方法很簡單，不求解，甚至不要求背，只是讀。 就此一法，教育出來的孩子所具備的能力，就足以讓我們這些在他們一代的人傷心不止， 傷心自己沒有得到真正的好的教育。
七田先生最偉大的地方，可不是教人快速看書那么簡單， 是在于培養(yǎng)人們的根本智。 有了根本智， 在有可能誕生出真正健康的人類世界。 愛是需要能力的。心靈的能力。
七田先生說的那些能力， 并不是我們這失落了內(nèi)在心靈的一代人能容易恢復(fù)的。是的，與其說練成功新的能力，不如說恢復(fù)內(nèi)在的本性。
所以，大家一定不要著急。 因?yàn)槲覀兯�希望的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是迅速的多看幾本書而已。
我以后會抽空將密法中的修法，提供給大家。大家好得以了解七田先生所指導(dǎo)大家練習(xí)方法的本來究竟。 那些方法在修法，有著非常詳細(xì)的次序--那些照相記憶法，心像法等等的研究。而先生的教法，過于簡單。想來不會有太多的人能以此書的內(nèi)容練習(xí)而有大進(jìn)展。
只是如果經(jīng)典照樣具搬過來， 也許會因?yàn)檎Z言文字的斷代，我們很難看明白了。的確我們的語言和文字都已經(jīng)斷代了。文言文對現(xiàn)代人已經(jīng)不習(xí)慣了。 加之思維方式也完全不同了。 所以把那些修法用現(xiàn)在白話來翻譯，不是件容易的事。所以白話文推行的一百多年，很多大成者，都一直沒有人敢去把經(jīng)曲翻成白話。 所以，我也不敢造次。
望大家諒解在下不才。

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