人人皆可為國(guó)王梁衡
①說(shuō)到權(quán)力和享受，國(guó)王可算是一國(guó)之最。因此王位就成了很多人追求的目標(biāo)，但我們也大可不必妄自菲薄，我們?nèi)巳硕伎梢猿蔀樽约旱膰?guó)王。
②雖然大有大的好處，但它卻不能占據(jù)全部的風(fēng)光。比如，同是長(zhǎng)度單位，以里去量路程可以，去量房屋之大小則不成；以尺去量房屋大小可以，去量一本書(shū)甚至一張紙的厚薄則難為它了。同是觀察工具，望遠(yuǎn)鏡可以觀數(shù)里、數(shù)十里之外，看微生物則不行，能揮灑自如的是顯微鏡。以人而論，權(quán)大位顯，如王如皇亦有他的局限。比如他就不能享受村夫之樂(lè)、平民之趣�！都t樓夢(mèng)》里鳳姐說(shuō)得好，大有大的難處。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在的荷蘭女王也很為繼承人發(fā)愁，因?yàn)樗�的三個(gè)子女因擔(dān)心失去生活之趣對(duì)王位都不感興趣。
③在現(xiàn)代社會(huì)里，每一個(gè)成功者都可以在自己的王國(guó)里成為國(guó)王，享受高呼萬(wàn)歲的崇敬，享受鮮花和紅地毯。你看歌星、球星是追星族的國(guó)王；作家、畫(huà)家是欣賞者的國(guó)王；學(xué)者、教授是他學(xué)術(shù)領(lǐng)域的國(guó)王；幼兒園的阿姨、小學(xué)校的教師整天享受著孩子們的擁戴，也儼然如王一一孩子王。就是牧羊人，在藍(lán)天白云下長(zhǎng)鞭一甩，引吭高歌，也有天地間唯我獨(dú)尊的國(guó)王感．
④當(dāng)一個(gè)人壯志難酬或懷才不遇時(shí)，他仍然可以為王。塞翁失馬，焉知非福；失之東隅，收之桑榆。北宋時(shí)的柳永，宋仁宗不喜歡他，幾次考試不第連個(gè)做臣子的資格也拿不到，他只好去當(dāng)民。凡有井水處都有柳詞。因而他在詞壇成為了自己的國(guó)王一一詞王。林則徐被清政府貶到新疆伊犁，沿途官民卻爭(zhēng)相拜迎，淚灑長(zhǎng)亭，贈(zèng)衣贈(zèng)食爭(zhēng)睹尊容。到住地后人們又去慰問(wèn)，去求字。以至于待寫的宣紙堆積如山。在人格王國(guó)里林則徐被推舉為王。
⑤在日常生活中更是人人可以為王。我看過(guò)一場(chǎng)演唱會(huì)，那歌手也沒(méi)有什么名，但當(dāng)時(shí)著實(shí)有王者風(fēng)范，臺(tái)下的女孩子毫不羞澀地高喊我愛(ài)你，演唱結(jié)束，要跟他擁抱。
⑥國(guó)王的精神享受有三：一是有 ；二是有 ；三是有 。只要做到這三點(diǎn)，不管你是白金漢宮里的英國(guó)女王，還是拉著小提琴的街頭藝術(shù)家，在精神上都能得到同樣的滿足。要做到這一點(diǎn)并不難，只要誠(chéng)實(shí)、勤奮就行一一因?yàn)槟汶m沒(méi)有王業(yè)之成，大小總有事業(yè)之成；雖沒(méi)有權(quán)的自由，但有身心的自由；雖沒(méi)有臣民追隨，但一定有朋友、有人緣，也可能還有崇拜者。所以人人皆可為國(guó)王，誰(shuí)也不用自卑，誰(shuí)也不要驕傲。
17．文章的中心論點(diǎn)是什么？（3分）
18．文章第②段運(yùn)用的論證方法主要是什么？作用是什么？（3分）
19．文章第③段到第⑤段分別是從哪些方面來(lái)論述文章觀點(diǎn)的？（3分）
20．請(qǐng)?jiān)诘冖芏谓Y(jié)尾處列舉一個(gè)事例來(lái)補(bǔ)充論述。（3分）
21．你認(rèn)為本文的觀點(diǎn)對(duì)生活中的哪些人會(huì)有非常大的觸動(dòng)？（3分）
【答案】
17．人人皆可成為國(guó)王（3分）（意思相近即可）
18．舉例論證（1分）作用是為了證明雖然大有大的好處，但是卻不能占據(jù)全部的風(fēng)光這一觀點(diǎn)。（2分）
19．第③段：每一個(gè)成功者都可以在自己的王國(guó)里成為國(guó)王。（1分）
第④段：當(dāng)一個(gè)人壯志難酬或懷才不遇時(shí)，他仍然可以為王。（1分）
第⑤段：在日常生活中更是人人可以為王。（1分）
20．答案不唯一，能緊扣當(dāng)一個(gè)人壯志難酬或懷才不遇時(shí)，他仍然可以為王這一分論點(diǎn)，舉出例子并作簡(jiǎn)要分析即可。（3分）
21．生活中的自卑的人（或驕傲的人）。（3分）

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/yuedu/yilunwen/1216980.html

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