題:愚公移 科目:九年級語 學(xué)習(xí)目標(biāo):1、掃清字詞障礙,準(zhǔn)確流利地朗讀。2、掌握重點字、詞、句的意思,能較順利地翻譯。學(xué)習(xí)過程: 第一時一、明確目標(biāo)(齊讀目標(biāo),明確方向)二、前熱身(認(rèn)真閱讀《目標(biāo)檢測》第107頁的“相關(guān)鏈接”,了解作者及作品)1、認(rèn)識作者(簡要寫出你對作者的了解)
2、復(fù)習(xí)體。寓言是一種學(xué)形式。它的特點是通過短小精悍而又富有風(fēng)趣的動物、植物或人類故事,采用象征、比喻、擬人、夸張等手法,寄寓一種思想,給人以某種教益或啟示。3、朗讀停頓的指導(dǎo)。 (1)關(guān)于標(biāo)點符號的停頓。一般講頓號停半拍,逗號停一拍,句號、問號、感嘆號停兩拍。 (2)關(guān)手段與段之間的停頓。段與段之間停頓可長一些,一般3~5拍即可。 (3)關(guān)于句中的停頓。句中的停頓,按朗讀時感情表達(dá)的需要或換氣的需要可適當(dāng)作短暫的停頓,但要以詞或短語為單位,以不念破句為標(biāo)準(zhǔn)。如遂率/子孫荷擔(dān)者/三夫。“子孫荷擔(dān)者”是一個短語,中間不能停頓,如果停頓了就破壞了短語義的完整,這就叫念破句。 4、翻譯的方法指導(dǎo)。(把言翻譯成現(xiàn)代必須忠實原,字字落實。) 根據(jù)言與現(xiàn)代的不同特點,翻譯時可采取以下幾種方法: (1)加。言詞以單音節(jié)為主,而現(xiàn)代則以雙音節(jié)為主。有些言實詞的基本意義保留至今,只需在原詞上加一個字,變成現(xiàn)代的雙音節(jié)詞。如“方”即“方圓”指面積。 (2)改。有些言實詞至今已不用了,可以改換一個意思相近的詞代替。如“仞”可改為“丈”。當(dāng)然,“仞”的長度不等于“丈”,但這里的“萬仞”是虛數(shù),所以,可以用“萬丈”代替。 (3)補(bǔ)。言中通常有省略主語、介詞的賓語和量詞等,所以翻譯時,必須補(bǔ)出。如“二”即“兩座”。 (4)調(diào)。言的語序有的與現(xiàn)代漢語不同,翻譯時需要調(diào)整。如“甚矣,汝之不惠”這是謂語提前的倒裝句,翻譯時可作“你太不聰明了!” (5)省。言中的發(fā)語句,即句首的助詞,或句中語氣助詞,如果省略后不影響原意的可省去。如“雖我之死”“之”字是助詞,在句中起取消句子獨(dú)立性的作用,翻譯時可省略不譯。 三、堂探究朗讀展示(分段朗讀比賽,看誰讀的最好。)(一)自主學(xué)習(xí) 結(jié)合下注釋,逐詞對照著解釋翻譯,并在本上標(biāo)出不理解的字詞句。(二)合作研討組內(nèi)交流,解決不會的字詞句,各組把疑難問題板書在黑板上。(三)展示講解(給你一個機(jī)會,亮出你的風(fēng)采。一個小組的學(xué)生在黑板前展示并進(jìn)行必要的講解,其他學(xué)生補(bǔ)充質(zhì)疑。四、鞏固提升(盡量獨(dú)立完成,不會的查閱后一定要記住哦。)1、?下列字注音。仞( ) 娥( ) 孀( ) 齔( ) 箕畚( )( )匱( ) 厝( ) ( ) 叟( ) 攏( )斷2、找出下列句子中的通假字并解釋。①指通豫南 ②寒暑易節(jié),始一反焉③甚矣,汝之不惠 ④一厝朔東⑤無隴斷焉 ⑥河曲智叟無以應(yīng)3、解釋加點字。年且九十 懲北之塞 出入之迂也 聚室而謀曰 雜然相許 其妻獻(xiàn)疑 以君之力 遂率子孫何苦而不平 聞之 懼其不已也4、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?
②以殘年馀力,曾不能毀之一毛,其如土石何?
③而不加增,何苦而不平?
④遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。
⑤汝心之固固不可徹,曾不若孀妻弱子。
五、堂反思(讓反思成為一種習(xí)慣。)
第二時學(xué)習(xí)目標(biāo):1、理解中運(yùn)用對比、襯托的手法突出人物形象的寫法以及運(yùn)用神話結(jié)尾的作用。2、學(xué)習(xí)愚公移的精神,理解愚公形象的現(xiàn)實意義。學(xué)習(xí)過程:一、明確目標(biāo)(目標(biāo)明確,行動才更有效。)二、堂探究(一)自主學(xué)習(xí)(先自主學(xué)習(xí)以下問題,疑難問題在題號上做出標(biāo)記。)1、第一段介紹太行、王屋二的面積、高度、位置有什么作用?
2、閱讀第二段回答問題。①用原回答愚公為什么要移?愚公想實現(xiàn)的目標(biāo)是什么?
②妻子的“獻(xiàn)疑”體現(xiàn)了她的什么心理與用意?
③愚公這一壯舉是否得到家人或鄰里的贊同?從哪些語句可以看出?
④第6句和第8句寫了什么?有何作用?
⑤為什么單單寫一個孀妻遺男的參與?
3、閱讀第三段回答問題。①智叟的笑和質(zhì)疑與愚公妻子的獻(xiàn)疑有什么不同?
②同樣是面對移這事,為什么愚公和智叟會有截然不同的看法呢?
③這樣看,愚公和智叟到底哪個人聰明,哪個愚笨呢?那么,作者在人名前加上“愚”和“智”有何用意?
4、本以神話結(jié)尾,有什么作用?
5、請找出中的幾組對比并試分析其中一組的作用。
(二)合作研討(三個臭皮匠賽過諸葛亮,趕快投入吧。小組長組織組員研討自主學(xué)習(xí)時解決不了的問題。
(三)展示講解(給你一個機(jī)會,亮出你的風(fēng)采。一個小組的學(xué)生在黑板前展示并進(jìn)行必要的講解,其他學(xué)生補(bǔ)充質(zhì)疑。三、鞏固提升必做題1、《愚公移》選自 ,這是一篇 (體裁)。2、解釋句中的字:⑴雜然相許(許: ) ⑵箕畚運(yùn)于渤海之尾(箕畚: )⑶且焉置土石(置: ) ⑷帝感其誠(感: )⑸而不加增(加: ) ⑹聚室而謀曰(聚室: )3、表明愚公移任務(wù)艱巨的兩句話是 ;愚公認(rèn)為移一定能實現(xiàn)的原因是: ;智叟認(rèn)為愚公很“愚”的原因有二,一是 ,二是 。4、“雖我之死,有子存焉……無窮匱也”一句運(yùn)用的修辭手法是 ,運(yùn)用這種句式,其目的是表現(xiàn)愚公( 。A、思想頑固到了不可改變的地步。 B、把希望寄托在難以實現(xiàn)的幻想中。C、要世世代代移,不達(dá)目的不罷休。D、要造福子孫后代,創(chuàng)建千秋偉業(yè)。5、什么是愚公精神?在我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,要不要發(fā)揚(yáng)這種精神?
選做題6、有人說:“誰說愚公不愚,我看就很愚。高擋了路,自己去挖本就很傻,為什么還叫子子孫孫去吃這苦頭呢?繞開道或干脆搬家不就行了嗎?”你對此是怎樣看的?
第三時四、(讓反思成為一種習(xí)慣。)
“之”的用法 1.結(jié)構(gòu)助詞,“的”:冀州之南,河陽之北 以君之力 渤海之尾,隱土之北 京城氏之孀妻 曾不能毀之一毛 操蛇之神 2.用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性: 懲北之塞,出入之迂也 汝之不惠 雖我之死 汝心之固 3.指示代詞,“這”:曾不能損魁父之丘 “這事”:操蛇之神聞之,告之于帝 4.人稱代詞,“他們”:跳往助之 “他”:河曲智叟笑而止之曰“而”的用法連詞,表修飾:面而居 笑而止之 表順承:聚室而謀 何苦而不平? 表轉(zhuǎn)折:子子孫孫無窮匱也,而不加增“其”的用法1.代詞,“他的”:其妻獻(xiàn)疑曰 帝感其誠 “他”: 懼其不已也2.副詞,加強(qiáng)反問語氣:其如土石何?“且”的用法1.副詞,“將”:年且 九十2.連詞,“況且”:且焉置土石?“于”的用法 介詞,“到”:達(dá)于漢陰 “向”:告之于帝詞類活用形容詞活用作為名詞:畢力平險:險峻的大特殊句式1.被動句 帝感其誠 (天帝被他的誠心感動了)2.倒裝句 ①、主謂倒裝:甚矣,(謂) 汝之不惠(主) ②、賓語前置:何(賓)苦而不平? ③、定語后置:遂率子孫(荷擔(dān)者)(定語)三夫 3.省略句 ①、省略主語:(愚公)聚室而謀曰 (室人)雜然相許 ②、省略介詞:帝感(于)其誠 一厝(于)朔東 一厝(于)雍南
1.古今詞義 陽 古義:之南,水之北 今義:太陽 陰 古義:之北,水之南 今義:陰天 指 古義:直,一直 今義:手指 曾 古義:乃,并 今義:曾經(jīng) 諸 古義:之于 今義;各個、許多 荷 古義:負(fù)荷 今義:荷花
毛 古義:草木 今義:毛發(fā) 息 古義:嘆氣 今義:休息 雖 古義:即使 今義:雖然 已 古義:止 今義:已經(jīng) 2.詞性活用 險:形容詞活用為名詞,險峻的大。 箕畚:名詞用作狀語,用箕畚裝。 面:名詞用為動詞,面向著。 3.一詞多義 且 年且九十將近 且焉置土石況且 4.通假字 始一反焉反同返,往返。 甚矣,汝之不惠惠同慧,聰明。 河曲智臾亡以應(yīng)亡同無,沒有。 一靨朔東后同措放置。 5虛詞 之 代詞,他例:跳往助之。 助詞:的例:隱土之北。 助詞,用于主謂之間取消句子獨(dú)立性、不擇 例:甚矣,汝之不克。 而 表承接:不澤例:何苦而不平 表修飾:地、著例:面而居 表轉(zhuǎn)折:但是,卻倒:而不加增 其 代詞,他的例:其妻獻(xiàn)疑日 語氣詞加強(qiáng)反問語氣例:其如土石何 以 介詞:憑,靠例:以殘年余力 連詞,用例:河曲智實亡以應(yīng) 焉 語氣助詞呢例:始一反焉 暖氣代詞哪里例:且焉置土石
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