“以自學為主的課堂模式”學教案


課 題

《孟子》兩章

授課時間

3課時

學習目標1：理解和掌握文中重點文言詞語的意義和用法。

了解孟子雄辯的文風

學習目標2：學習短文結(jié)構(gòu)嚴謹、層層推進的論證方法。

學習文章中用于敘述和議論的排比句式；

學習目標3：理解“人和” 的含義，并從中受到教益。深刻領會憂患能激勵人勤奮求生存發(fā)展而享受安樂年使人委靡死亡的道理。
學習重難點


積累文言詞句，學習文章中用于敘述和議論的排比句式，領會憂患能激勵人勤奮求生存發(fā)展而享受安樂年使人委靡死亡的道理。

學習過程。

第1課時（預習指導課）

形式：1、學生讀準讀順文章。

2、結(jié)合注釋學生口頭翻譯全文。

3、在書本上圈出注釋中沒有的，但你認為需要掌握意思的字。

4、做課后題三在書上。

第2課時（預習展示課）

一、 名言導入。

二、預習檢測――認識孟子、讀熟文本。

1、重點詞語解釋

環(huán)而攻之而不勝（ ）

親戚畔之 （ ）

池非不深也 （ ）

城非不高也（ ）

2、重點句子翻譯

天時不如地利，地利不如人和

城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也。

……

三、 質(zhì)疑點撥

1、讀懂文體：

⑴本文的中心論點是什么？
⑵中心論點提出來后作者是怎樣進行論證的？使用什么論證方法？

2、讀透文意：

在先秦諸子散文中，《孟子》與《莊子》是文學性最強的。因為孟軻的為人，本不像孔子那樣深沉莊重，而是自傲自負，鋒芒畢露，好辯而且善辯，動輒與人言辭交鋒，必欲爭勝。反映在文章里，就不僅僅從邏輯上說明道理，而且具有強烈的感情色彩。其行文坦露，喜笑怒罵，絕不作吞吞吐吐之態(tài)；文字通俗流暢，無生硬語，又喜歡使用層層迭迭的排比句式，這樣就形成了《孟子》散文的一個顯著特點，即富有氣勢。如長河大浪，磅礴而來，咄咄逼人，橫行無阻。它的散文是感性和理性的結(jié)合。

3、讀出感悟。

“人性向善，猶如水往下流，是一種自然之理�！�

――《孟子章句上》

孟子的思想主體是倫理政治學說，其理論基礎是性善論，并將性善論的理論推廣到政治領域，就是“仁政”學說，這是孟子思想的核心。它包含了對人民的重視，即“民本思想”。

“民為貴，社稷次之，君為輕”。

――《盡心章句下》

四、當堂訓練

對比閱讀《王者貴天》劉向

五、課后作業(yè)――讀進作者。


1、孟母教子的故事。


2、孟子宣傳仁義之道的故事。


3、表現(xiàn)孟子蔑視權貴、剛直不阿的品德故事。



第3課時（預習展示課）

一導入新課：

故事:美國阿拉斯加的一個自然保護區(qū)內(nèi)原是鹿與狼共存的，為保護鹿不被狼吃掉，人們趕走了狼。不料，在“和平安寧”環(huán)境中的鹿，優(yōu)哉游哉，不再狂奔快跑了，體質(zhì)明顯下降，不久便有許多鹿病死了。人們只得再把狼“請”回來，不久鹿群又生機煥發(fā)充滿活力了。同學們聽了這個故事，會有什么樣的感想呢?---------引出課題


（二）重溫孟子：


1．關于孟子的常識。用兩分鐘時間搶記和作者有關的文體常識。（作者孟子。戰(zhàn)國時期思想家、教育家，儒家代表人物，地位僅次于孔子，被后人尊稱為“亞圣”，名軻，字子輿。文章是一篇議論性散文。課文選自《孟子》，它是孟子及其幾位弟子共同撰寫的，是孟子講學游說言論的記錄，與《大學》、《中庸》、《論語》合稱四書。他主張“仁政”、“民貴君輕”。）（板書課題、作者、體裁）


二.檢查預習讀課文的情況：

朗讀課文，要求學生注意節(jié)奏。


三,自主學習


教師強調(diào)某些句子節(jié)奏和作用：


這篇文章大量使用結(jié)構(gòu)整齊的駢句，朗讀時要注意它們的節(jié)奏，讀出氣勢。如用了排比句式的“舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。”用于敘述，列舉事實，為后面的論證奠定了充分的事實基礎。


試標出下邊句子的節(jié)奏（用“/”表示），然后練習背誦課文。


學好文言文的關鍵是要多誦讀，讀出文章的節(jié)奏和氣勢。特別是像《孟子》這樣短小嚴密而富于文采的文章，誦讀顯得尤為重要。本題就是鍛煉學生劃分句子結(jié)構(gòu)、學習誦讀的能力。


如“故/天將降大任/于是人也，必先/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行/拂亂/其所為……”采用了排比的句式，用于本段的議論，增強了論辯的氣勢。


3.字詞檢測:


通假字及解釋


(1)親戚畔之 (2)曾益其所不能 (3)衡于慮 (4).法家拂士


4.借助注釋和工具書，理解疏通文意。


5.聯(lián)系上下文，說說加點字的古今意義有什么不同。


這一題是幫助學生積累古今語義有差別的字和詞，為學好文言文打下基礎。


1．舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間。

發(fā)：古義──被任用；今義──送出、交付 舉：古義──被舉用；今義──舉起


2．征于色，發(fā)于聲，而后喻。征：古義──征驗，表現(xiàn)；今義──出征


喻：古義──明白，了解；今義──比喻


四.質(zhì)疑點撥-----討論交流：學習課文內(nèi)容，思考：


1、課文連舉古代六位名人的事例，他們的共同點是什么？（都出身貧賤，都經(jīng)歷了磨練，最終都大有作為）


2、作者舉例想說明什么？（說明了要想成才必先經(jīng)歷磨練；只有經(jīng)過磨練才能有所作為）


3、請你舉出古今中外同類型的事例。


（韓信受胯下之辱成將軍；愛迪生經(jīng)歷上千次實驗發(fā)明了電燈；諾貝爾發(fā)明炸藥，實驗中多次被炸傷；貝多芬耳聾后寫出《命運交響曲》；居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素；；毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等領導人開創(chuàng)了新中國的歷史；張海迪高位截肢自學了四國外語.........）

4、這篇散文也是一篇典型的議論文，文章的第二、三節(jié)分別從哪兩方面（正、反）道理，論述了什么道理（個人成才與國家存亡）？


5、齊讀寫個人成才的主觀條件的句子（征于色，發(fā)于聲），寫成才的客觀條件的句子（思想、生活、行為）。從國家存亡的反面來論述受磨礪的好處的句子是（入則無法家拂士,出則無敵國外患者)你知道歷史上有哪些因此而亡國的例子


（商紂王、隋煬帝等事例）


五.拓展延伸：


《生于憂患，死于安樂》中提出擔當大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。請查找相關資料，補充一些現(xiàn)當代生活中的例子，說說你的看法。


這是一道開放題。學生可根據(jù)自己的生活經(jīng)驗或認識，用一些實例驗證本文所說的觀點，也可以談一些自己的體會。


六、拓展延伸:隨堂練習


分層作業(yè)：1.背誦課文;2.翻譯課文;3.查找資料


聯(lián)系本課內(nèi)容，比較學過的《得道多助，失道寡助》說說兩課的異同。
我的成功之處：

　　

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chusan/76501.html

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