北方的冬天，莽莽大野之上，朔風(fēng)卷地，草木枯黃，周天寒徹，飛雪降霜，大河冰封，蟄蟲(chóng)蓋藏，大自然呈現(xiàn)出一派混混沌沌、蒼蒼茫茫的景象。
冬者，凍也。因?yàn)檫@透天徹地、入膚入骨、痛快淋漓的凍，大自然的生命似
宣告了周期性的結(jié)束，那些或老或死或枯或敗或眠或藏的動(dòng)植物，又開(kāi)始了新的生命周期的漫長(zhǎng)而悄然的復(fù)蘇。它們枯而不死、退而不敗、敗而不亡，于大寒大凍大風(fēng)大雪之中，顯示著生命里的最本質(zhì)最優(yōu)秀的部分，展現(xiàn)著曠古自然的純樸和生命原始的律動(dòng)，以及生命本體在寒冬里的閃光與艱澀，困乏與瀟灑。它們單純而無(wú)浮華累身，輕松而不負(fù)荷重物，寧?kù)o而不事喧嘩，在充滿(mǎn)著原始意味和蠻荒景象的冬日里，沉著地調(diào)整著腳步，期待著生命的新的開(kāi)始。
北方冬天的大自然，與凍結(jié)成了秦晉之好，其母腹中正孕育著新的生命。那蠕動(dòng)其中的不僅是陰柔之靜，也是陽(yáng)剛之動(dòng)；不僅是胚胎之狀，也是萌動(dòng)之初；不是直線(xiàn)似的原路退回，而是環(huán)狀路線(xiàn)上的以退為進(jìn)，以終點(diǎn)為起點(diǎn)。從某種意義上講，大自然一一度的更新，最有生命意義的東西都始于冬天，首功又當(dāng)推這個(gè)凍字。凍，是生命的養(yǎng)料，是無(wú)處不在的造物主，是創(chuàng)造新天地的大英雄。野馬般兀立于北方的昆侖山、祁連山、終南山、長(zhǎng)白山，不僅有其橫空出世的氣魄之大，更有其終積雪的山峰之奇。它們的生命也照樣需要凍的營(yíng)養(yǎng)來(lái)滋補(bǔ)。否則，這些龐大的生命就會(huì)因貧“雪”而元?dú)獯髠Ｎ疑踔劣X(jué)得，在北方的冬天里消失的生命，哪怕是一片樹(shù)葉、一枚草葉都是不可小瞧的。正是這千萬(wàn)片樹(shù)葉的零落入泥，才使小草維持了生命，才使整個(gè)板結(jié)的土地有了萬(wàn)物復(fù)蘇的希望。那些光禿無(wú)葉、枝椏黝黑的樹(shù)木，雖然表面上毫無(wú)生機(jī)，但其內(nèi)部的生命運(yùn)動(dòng)卻并未止息，尤其是樹(shù)的根部天天都在板結(jié)著的凍土層之下沉著地呼吸，一點(diǎn)一滴地吸吮著大地的“源汁”，慢慢地積蓄著抵抗寒冷和來(lái)繼續(xù)生長(zhǎng)的力量。就連枝條上的芽鱗也在萌動(dòng)，它們是一粒粒具有強(qiáng)大生命力的種子，是一排排列隊(duì)而立，待命出征的戰(zhàn)陣。
望著北方冬天的大自然那光禿禿的樹(shù)木，那飛滿(mǎn)萬(wàn)里長(zhǎng)空的雪片，使我想起了“以乳為目、以臍為口，操干戚以舞”的刑天；想起了每天銜石丟入大海的精衛(wèi)鳥(niǎo)；想起了喜雪的毛澤東和他一生的傳奇及偉業(yè)。透過(guò)雄渾壯闊的茫茫雪原，我似乎還能傾聽(tīng)到我們祖先的腳步聲，也能依稀望見(jiàn)盤(pán)古開(kāi)天辟地的巨大身影。
那么，在北方冬天的大自然里，我們的生命應(yīng)該注入什么樣的魂魄呢？
（本文選自《閱讀新視野》）
9.
閱讀原文，填空。
①它們單純而無(wú)
____________
，輕松而不
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，寧?kù)o而
____________
。
②那蠕動(dòng)其中的不僅是
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，也是
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；不僅是
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，也是
____________
；不是直線(xiàn)似的
____________
，而是環(huán)狀路線(xiàn)上的
____________
，以終點(diǎn)為起點(diǎn)。
10.
文章首段給我們描繪了怎樣的一幅北方冬天的圖景？請(qǐng)用文中的詞語(yǔ)概括，并說(shuō)明首段在全文中的作用。
11.
第二段中：“大自然的生命似乎都宣告了周期性的結(jié)束”，其中“似乎”一詞能否去掉，為什么？
12.
“貧雪”與“貧血”在文中意義是否相同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
13.
作者為什么說(shuō)“我甚至覺(jué)得，在北方的冬天里消失的生命，哪怕是一片樹(shù)葉，一枚草葉都是不可小瞧的”？請(qǐng)從文中找出相關(guān)語(yǔ)句回答。
14.
讀完全文后，你知道“北方冬天的魂魄”到底是什么了嗎？你認(rèn)為，我們的生命應(yīng)該注入什么樣的魂魄呢？
參考答案：
（二）
9.
①浮華累身
負(fù)荷重物
不事喧嘩
②陰柔之靜
陽(yáng)剛之動(dòng)
胚胎之狀
萌動(dòng)之初
原路退回
以退為進(jìn)
10.
首段描繪了一幅混混沌沌、蒼蒼茫茫的風(fēng)雪圖。首段為下文的議論打下了基礎(chǔ)。
11.
不能。因?yàn)樯砻婵雌饋?lái)是走向死亡，實(shí)則正在適應(yīng)和積蓄，以等待新生。
12.
相同。作者把“凍”看作一種營(yíng)養(yǎng)，那么“雪”就宛如支撐人生命的血液一樣滋養(yǎng)著山的生命，是比喻的說(shuō)法。
13.
因?yàn)?ldquo;正是這千萬(wàn)片樹(shù)葉的零落入泥，才使小草維持了生命，才使整個(gè)板結(jié)的土地有了萬(wàn)物復(fù)蘇的希望”。
14.
此題為開(kāi)放性試題，答案提示：北方冬天的魂魄就是適應(yīng)和積蓄——一種令人起敬和深思的生命品質(zhì)。作為高級(jí)生命的人，更應(yīng)該具有這種優(yōu)秀的生命本質(zhì)。
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