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《桃花源記》“上與群臣論止盜”比較閱讀及答案
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閱讀 【甲】、 【乙】?jī)晌?,回答 6 9 題。( 12 分) 【甲】 林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹 , 才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋
閱讀
【甲】、
【乙】?jī)晌?br />,回答6
—9
題。(12
分)
【甲】
林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,
才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”
【乙】
上與群臣論止盜。或請(qǐng)重法以禁之,上哂之曰:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi),輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪!
”自是數(shù)之后,海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。
注釋
哂
(shěn)
:微笑
6
.下面語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是(2
分)
(
)
A
.漁人甚異
之(異:認(rèn)為
……
奇特非凡)
B
.無(wú)論
魏晉(無(wú)論:不要說(shuō))
C
.處處志之(志:記住)
D
.或
請(qǐng)重法以禁之(或:有的人)
7
.把下列
句子
翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4
分)
(
1
)率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,
(
2
)
使民衣食有余
,
則自不為盜
,
安用重法邪?
8
.
桃花源是個(gè)美好境界,它之所以美好,用【乙】段里的話來(lái)說(shuō),是因?yàn)槟抢餂](méi)有
和
。陶淵明虛構(gòu)這個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界其目的是什么?
(
3
分)
答:因?yàn)槟抢餂](méi)
有
和
目的是
9.
留白,是繪畫(huà)藝術(shù)的一種手法,文學(xué)創(chuàng)作中也不乏“
留白”
,它給讀者留下了許多想象的空間,你認(rèn)為本文何處運(yùn)用了這種手法,試簡(jiǎn)要分析。(3
分)
答:
【答案】
6
.
C
(
通“讠
志”,做標(biāo)記)
7
⑴村里人的祖先帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去。
(主要評(píng)分點(diǎn)為省略的“
村里人的祖先
”,“妻子”、“絕境”、“焉”, 每點(diǎn)0.5
分,共2
分)
(
2
)使老百姓穿的吃的都有富余
,
那么他們自然就不會(huì)去做盜賊了
,
何必要用嚴(yán)厲的刑法呢?
8
.
賦繁役重
,
官吏貪求。表達(dá)了作者對(duì)和平、平等、和諧自足的幸福
生活
的向往與追求,
也含蓄的表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。
9.
示例:
“
此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
”“
具言
”
的內(nèi)容和
“
嘆惋
”
的內(nèi)容文中都沒(méi)有具體體現(xiàn),但讀者結(jié)合文章可以想象到
“
具言
”
和
“
嘆惋
”
的是桃源外世事變遷,人們飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦。(只要所選之句為讀者留下了一定的想象空間,并能對(duì)此句作簡(jiǎn)要分析即可。)
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/451501.html
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