【原文】 游白水[1]書付過 [宋] 蘇軾 紹圣元十月十二日[2]，與幼子過游白水佛跡院[3]，浴于湯池[4]，熱甚，其源殆可熟物[5]。循山而東，少北[6]，有懸水百仞[7]，山八九折[8]，折處輒 【原文】
游白水[1]書付過

[宋] 蘇軾

紹圣元十月十二日[2]，與幼子過游白水佛跡院[3]，浴于湯池[4]，熱甚，其源殆可熟物[5]。循山而東，少北[6]，有懸水百仞[7]，山八九折[8]，折處輒為潭，深者?石五丈[9]，不得其所止；雪濺雷怒[10]，可喜可畏。水際有巨人跡數(shù)十[11]，所謂佛跡也。

暮歸倒行[12]，觀山燒火，甚?仰[13]，度數(shù)谷。至江上月出，擊汰中流[14]，掬弄珠璧[15]。到家二鼓[16]，復與過飲酒，食馀甘煮菜[17]，顧影頹然，不復甚寐，書以付過。東坡翁。
【注釋】
[1]白水：山名，在今廣東博羅縣東北�！遁浀丶o勝》說：“山有瀑布泉二十丈，下有石壇，佛跡甚異。”可與本文所記參看。
[2]紹圣元：即1094。紹圣，北宋哲宗的號。
[3]幼子過：蘇軾的第三子蘇過。
[4]湯池：即湯泉。據(jù)宋人記載，佛跡院中有相距很近的二泉，東為湯泉，水熱，西為雪如泉，水涼。
[5]殆：大概，恐怕。
[6]少北：稍向北。
[7]懸水：瀑布。百仞：這是夸張的說法；蘇軾《答陳季常書》說此山“布水三十仞”，則是據(jù)實估量。仞：古時以八尺或七尺為一仞。
[8]折：這里是彎轉(zhuǎn)的意思。
[9]“深者”二句：謂潭水深的地方，用繩子系石墜入五丈，還到不了底。?(zhuì)：當作“縋”，音同字誤�？P，用繩子拴住人或物放下去。【題解】

作者于紹圣元六月接到惠州安置之命，遣家還陽羨（今江蘇宜興），獨與幼子蘇過同行。十月到惠州。本文是與幼子過游覽白水后，寫給他的一篇游記小品。文中記述了溫泉、瀑布、佛跡及百姓燒山的景觀，文末流露出孤獨頹唐的情緒。

本文結(jié)構(gòu)上以時間為線索，寫法上以敘述為主，兼有狀景抒情。文章取村詳略得當，選語簡練雋永。開頭兩句即點題，并交代了出游的日期、地點、人物。白水山以白水而得名，所以作者著力描繪百仞懸瀑，“雪濺雷怒”譬喻形象生動，寫出它勢壯、聲宏、色鮮的特點。下山過程僅用“俯仰度數(shù)谷”一筆帶過。“掬弄珠璧”的動作描摹，有景有情，月白水清之景以及作者的激賞喜悅之情俱蘊其中。“顧影頹然，不復甚寐”的情狀刻畫，蘊含豐富，作者的山水之樂，身世之悲交織其間。
【譯文】

紹圣元十月十二日，我與小兒子蘇過游白水佛跡院，在湯泉中沐浴，水很熱，其源頭估計能把東西煮熟。沿著山向東走，有稍稍偏北的地方，又一百丈瀑布。山上有八九個彎道，每個彎道就有譚。潭水深的地方，用繩子系石墜入五丈，還到不了底。潭水像雪花般飛濺，聲音如雷鳴般轟響，令人既喜又驚。水邊有幾十個巨大的腳印，大概就是所謂佛的痕跡吧。傍晚時我們順來路返回，在夕陽映照下山仿佛在燃燒，十分的壯觀�；驈澭�或抬頭看這些山谷。到了江邊，此時月亮出來，江水擊打著，用雙手捧著象碧玉般的水�；氐郊乙咽嵌�鼓時分，我與蘇過再次飲酒。吃著橄欖菜，有種蕭索感，再也睡不著了。寫下這些文字交給過兒，東坡記。
【作者】

蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學家，唐宋散文八大家之一。他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅齊名；他的詞氣勢磅礴，風格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。

嘉佑二午(1057)進士，任福昌縣主簿、大理評事、簽書鳳翔府節(jié)度判官，召直史館。神宗元豐二(1079)知湖州時，以訕謗系御史臺獄，三貶黃州團練使，筑室于東坡，自號東坡居士。后量移諸州。哲宗元佑元(1086)還朝，為中書舍人，翰林學士。知制誥。九，又被劾奏譏斥先朝，遠貶惠州、儋州，元符三(1100)，始被召北歸，卒于常州。著有《東坡全集》一百十五卷，今存。1
．解釋下列加粗詞語。
（1
）其源殆可熟物：
（2
）循山而東：
（3
）折處輒為潭：
（4
）顧影頹然：
（5
）不復甚寐：
（6
）書以付過：
2
．翻譯句子：山懸巨人跡數(shù)十，所謂佛跡也。
3
．請寫出作者與其幼子蘇過出游的時間和地點以及到家的時間。
時間：
地點：
4
．文中哪些語句描寫了潭中水？
5
．作者為什么會“不復甚寐。書以付過”？

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