通往良知的唯一道路 查一路 風(fēng)雪彌漫著北回歸線 , 索爾仁尼琴要離開(kāi)自己的祖國(guó)。這位秉持博愛(ài)情懷和人道主義精神的諾貝爾 文學(xué) 獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家 , 本可以在國(guó)內(nèi)享受大師待遇。然而 , 通往良知的唯一道路
　　查一路
　　風(fēng)雪彌漫著北回歸線
,
索爾仁尼琴要離開(kāi)自己的祖國(guó)。這位秉持博愛(ài)情懷和人道主義精神的諾貝爾文學(xué)
獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家
,
本可以在國(guó)內(nèi)享受大師待遇。然而
,
漫天的冰雪冰封不了蘇醒的良知
,
索爾仁尼琴給朋友
寫(xiě)了封長(zhǎng)長(zhǎng)的信
,
抨擊時(shí)政。從此
,
關(guān)押、流放伴隨著他的后半生。
　　
1974

,
索爾仁尼琴在妻子的陪伴下流亡西方。五十六歲的索爾仁尼琴刀刻般的臉上
,
沒(méi)有憂郁和悲傷
,
流露的只是悲憫和深邃。
　　從互聯(lián)網(wǎng)上
,
我看到了索爾仁尼琴離開(kāi)祖國(guó)后的照片。眼鏡后面
,
索爾仁尼琴目光灼灼
,
有力的手
,
堅(jiān)定地握住一個(gè)小小的筆記本
,
筆記本貼在胸前
,
顯示出這位蘇聯(lián)最有良知的作家罕見(jiàn)的意志和決心。
　　如果他讓良知冬眠
,
厄運(yùn)就不會(huì)如影相隨
,
然而這樣會(huì)讓一個(gè)有良知的作家的靈魂無(wú)法安穩(wěn)。不知道
,
那小小的筆記本里記錄的是什么
,
他把它緊緊地貼在胸前�；蛟S
,
筆記本里就寫(xiě)了
"
良知
"
兩個(gè)字
,
這是他捍衛(wèi)的目標(biāo)
,
也是他心靈的強(qiáng)大支撐。
　　女?dāng)z影家蒂肯
·
肖伯利在二戰(zhàn)時(shí)期已功成名就。越戰(zhàn)爆發(fā)
,
良知讓她不安
,
她要用鏡頭告訴世界一個(gè)真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)。四十七歲的蒂肯到了西貢
,
和部隊(duì)一起行進(jìn)
,
亞熱帶酷熱的天氣、單調(diào)的食物和長(zhǎng)時(shí)間
的疲憊行軍
,
幾乎讓她崩潰。蒂肯忍受這一切。她把鏡頭當(dāng)做士兵的槍口來(lái)瞄準(zhǔn)
,
要擊穿那些謊言和欺騙
,
擊穿那些新聞?shì)浾撔麄骷瘸啥ㄕ摰那徽{(diào)。然而
1965

10
月
4
日
清晨
,
一顆地雷結(jié)束了她的生命
,
最后她說(shuō)的一句話是
:"
我猜到有什么事要爆發(fā)了。
"
　　看著躺在血泊中的蒂肯的照片
,
我抑制不住自己的熱淚
,
因?yàn)槲铱匆?jiàn)了她的珍珠耳環(huán)和插在帽檐上的剛剛采摘的野花。她對(duì)生命的愛(ài)
,
并不比誰(shuí)遜色。然而
,
當(dāng)她想到戰(zhàn)爭(zhēng)中成千上萬(wàn)灰飛煙滅的無(wú)辜生命
,
她又把內(nèi)心的良知看得高于自己的生命。
　　沒(méi)有一個(gè)人比塞姆克利絲更為絕望
,
這位患了艾滋病的南非婦女已求生無(wú)門(mén)。艾滋病是人類(lèi)最嚴(yán)重的疾病
,
在非洲
,
它已奪去了成千上萬(wàn)人的生命。成千上萬(wàn)的人處在病癥的折磨中
,
成千上萬(wàn)的人正在向死亡靠近
,
成千上萬(wàn)的人對(duì)艾滋病的預(yù)防和傳播并不了解。而社會(huì)輿論尚停留在對(duì)艾滋病人不遺余力進(jìn)行道德譴責(zé)的最初階段。
　　然而
,
塞姆克利絲
,
這位普通的南非婦女站了出來(lái)
,
出人意料地宣布自己患有艾滋病。她的良知告訴她
,
不能再把艾滋病當(dāng)成隱私
,
唯一的理由是
,
這樣做對(duì)公眾有好處
,
這樣可以教育
和挽救她的同胞。
　　形銷(xiāo)骨立的塞姆克利絲坐在沙發(fā)上
,
眼神中流露出憂傷和渴望
,
身邊坐著她健康頑皮的兒子
,
她讓攝影師給她照了張相。一個(gè)月后
,
病魔奪去了她美麗的生命。雖然疾病侵蝕了她的肉體
,
但是
,
她始終保有健康的心靈
,
她的心中有一塊圣潔之地
,
圣潔之地安放著
"
良知
"
兩個(gè)字
,
連魔鬼也無(wú)法奪去。
......
漫長(zhǎng)冬夜
,
讀著這些名字和關(guān)于他們的故事
,
獨(dú)處于冰冷的書(shū)房
,
我的內(nèi)心感到了希望和溫暖
,
猶如在黑暗的夜空
,
看見(jiàn)了彗星劃過(guò)的光亮。
　　良知站立在中間
,
向左向右
,
只要想背離良知
,
都能輕易找到理由。
　　因循習(xí)俗
,
依附制度
,
遵守習(xí)慣
,
阿諛大眾
,
附和媒體
,
墨守成規(guī)
,
這一切都簡(jiǎn)單易行
,
既可以自保
,
又可以獲取優(yōu)待。然而
,
那不是一個(gè)人內(nèi)心的聲音在說(shuō)話
,
往往是游離于事實(shí)真相之外的表象在說(shuō)話
,
偏離了通往良知的道路。
　　甘于混跡大眾
,
聽(tīng)?wèi){眾聲喧嘩
,
又如何能聽(tīng)到良知的聲音
?
　　我的心里
,
珍藏著這些名字。暗夜中這些閃亮的名字
,
讓我們看到了光明的所在。他們像永恒的北斗
,
給我們永恒的昭示。
　　唯有心存慈愛(ài)和悲憫
,
唯有舍棄坦途偏向荊棘
,
唯有堅(jiān)忍勇毅不懼犧牲
,
才能找到通往良知的唯一道路。
　　
(
選自《讀者》
2009
第
5
期
)
　　
　　心靈花開(kāi)
　　良知是什么
?
良知是未知世界的指針。一個(gè)富有良知而純潔的人會(huì)對(duì)自己的人生
負(fù)責(zé)
,
會(huì)為社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。文中的索爾仁尼琴、蒂肯
·
肖伯利、塞姆克利絲就是這樣的人。
　　本文作者沒(méi)有急于議論人們的
"
良知
"
問(wèn)題
,
而是連舉三個(gè)事例讓事實(shí)說(shuō)話
,
這樣安排很有說(shuō)服力。從中我們也不難得出
:"
良知
"
是心靈的強(qiáng)大支撐
,
良知是無(wú)私助人的積極行為
,
良知高于人的生命。然而通往良知的道路并不是平坦的
,
這需要無(wú)畏的勇氣、正直的品德、吃苦的意志
,
等等。
　　且讀且思
　　
1.
怎樣理解文中畫(huà)線句的意思。
　　
2.
一般人都對(duì)自己的隱私保密
,
為什么塞姆克利絲卻主動(dòng)向人們宣布自己患有艾滋病
?
　　
3.
請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章第
11
段的內(nèi)容。
　　
4.
你是怎樣看待人的
"
良知
"
的
?
請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)。
　　
《通往良知的唯一道路》
:1.
索爾仁尼琴如果不從良知出發(fā)做事就可避免厄運(yùn)
,
但那會(huì)使他的靈魂不安
,
因?yàn)樗�始終富有良知
,
可見(jiàn)他的行為完全是內(nèi)心良知的驅(qū)使。
2.
成千上萬(wàn)的人處在艾滋病的折磨中
,
但人們對(duì)艾滋病的預(yù)防和傳播并不了解
,
只是一味地道德譴責(zé)。富有良知的塞姆克利絲站出來(lái)宣布自己患有艾滋病
,
這樣可以教育和挽救她的同胞。
3.
說(shuō)明背離良知、喪失良知是很容易的。
4."
良知
"
屬于人的精神道德范疇
,
它雖無(wú)形
,
卻能支配人的具體行為。良知像永恒的北斗一樣
,
會(huì)給人類(lèi)永恒的指南。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/519019.html

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