15—19
題。（共
12
分）
【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲�
“
何陋之有？
”
（劉禹錫《陋室銘》）
【乙】無(wú)道人之短，無(wú)說(shuō)己之長(zhǎng)。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱
①
。隱心而后動(dòng)
②
，謗議庸何傷
③
？無(wú)使名過(guò)實(shí)，守愚圣所臧
④
。在涅貴不緇
⑤
，曖曖
⑥
內(nèi)含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)
⑦
。行行
⑧
鄙夫志，悠悠故難量。慎言節(jié)飲食
⑨
，知足勝不祥。行之茍有恒，久久自芬芳。
（東漢崔子玉《座右銘》）
注釋：
①
紀(jì)綱：法度；行動(dòng)準(zhǔn)則。
②
隱心而后動(dòng)：三思而后行。
③
謗議庸何傷：別人的非議怎么會(huì)中傷到自己呢？
④
臧：褒獎(jiǎng)。
⑤
在涅
niè
貴不緇
zī
：比喻品格高尚，不受外界污染。
⑥
曖曖：光線不夠明亮的樣子。
⑦
柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)：徒，同
“
途
”
，道路。老子認(rèn)為，柔弱者久長(zhǎng)，剛強(qiáng)者先亡。
⑧
行行：剛強(qiáng)的樣子。
⑨
慎言節(jié)飲食：說(shuō)話須謹(jǐn)慎，飲食等欲望須節(jié)制。
15
．解釋下列加點(diǎn)短語(yǔ)。（
2
分）
①
惟吾德馨
（
）
②
無(wú)案牘之勞形（
）
③
往來(lái)無(wú)白�。�
）
④
行之茍有恒
（
）
16
．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列兩個(gè)句子的意思。（
4
分）
（
1
）苔痕上階綠，草色入簾青。
（
2
）世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱。
17
．請(qǐng)從乙文中找出與甲文
“
斯是陋室，惟吾德馨
”
思想傾向最相近的一句話。（
2
分）
18
．乙文作者不主張張揚(yáng)個(gè)性和彰顯自己真實(shí)的思想。文中哪幾句可以看出來(lái)？（
2
分）
19
．學(xué)則須疑，尤其是學(xué)習(xí)文言文，這樣能夠更好地學(xué)古通今。例如，學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》一文，我們懂得了
的道理，但當(dāng)今更需要人們對(duì)自身能力的培養(yǎng)和毛遂自薦的勇氣；學(xué)習(xí)《陋室銘》一文，我們贊賞劉禹錫的高尚節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，但同時(shí)也應(yīng)該摒棄
的落后思想。（
2
分）
參考答案：
15
．
①
品德高尚。
②
使身體勞累。
③
沒有學(xué)問(wèn)的人（或知識(shí)淺薄的人）。
④
如果能堅(jiān)持（有恒心）。
（共
2
分。答對(duì)兩個(gè)得
1
分）
16
．（
1
）苔蘚痕跡碧綠，長(zhǎng)到了臺(tái)階上；草色青蔥，映入了竹簾里。
（
2
）世人的贊譽(yù)不值得羨慕，只要把仁愛作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則就行了。
（共
4
分，每句
2
分。略有欠缺的可以不扣分）
17
．在涅貴不緇（
2
分。答成
“
在涅貴不緇，曖曖內(nèi)含光
”
的建議不扣分。自己概括不得分）
18
．參考：
“
無(wú)說(shuō)己之長(zhǎng)
”
，
“
隱心而后動(dòng)
”
，
“
守愚圣所臧
”
，
“
曖曖內(nèi)含光
”
，
“
慎言節(jié)飲食
”
。（共
2
分。答出
1
句給
1
分，得滿
2
分為止。有偏差的可以考慮給
1
分）
19
．人才的培養(yǎng)離不開伯樂；孤芳自賞、清高孤傲。（
2
分。意對(duì)即可）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/538090.html
相關(guān)閱讀：《答司馬諫議書（節(jié)選）》閱讀答案
《答李幾仲書》閱讀答案
《晚游六橋待月記》閱讀及參考答案
《顧亭林先生勤學(xué)》閱讀答案
《包拯》一課一練