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《萬歷十五年》讀書筆記:管窺古代中國禮治社會的法治因
編輯:
路逍遙
關(guān)鍵詞:
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來源:
逍遙右腦記憶
從《萬歷十五年》管窺古代中國禮治社會的法治因素! 黃仁宇先生的《萬歷十五年》將我們的視野帶入16世紀的明王朝,在時間維度上,本書雖描述了萬歷皇帝執(zhí)政期間的人和事,但也是我國兩千年封建社會的一個縮影,通過縮影也反映了中國
歷史
上的官僚文化,以及在其背后的治國理政特點。
一、“禮”:封建社會帝——官——民的主線治理思想
從皇帝的登基、朝會、祭祀、經(jīng)筵以及大小公務(wù)活動,貫穿其中的禮儀是古代中國帝制和官僚文化的核心,這些禮具有儀繁文縟的形式和程序。深受孔孟儒家的“道之以德,齊之以禮”思想,古代社會從帝到官再到民,形成了體系完備、根深蒂固的禮治傳統(tǒng)。首先,禮的背后是一種信念,古代的禮也具有個別規(guī)范和社會規(guī)范等一般意義上的法的特征,所以從當今角度看,禮也不失為古代中國法制的一種表現(xiàn)形式。禮加深了皇權(quán)(君權(quán))威嚴的思想,在普通群眾中則強化了父權(quán)、夫權(quán)的意識。借用美國當代著名法學家伯爾曼在其著作《法律和宗教》一書中提到的“法律也需要信仰的要素”,“提倡法律與宗教的關(guān)系,而是如人們在19世紀前對宗教的虔誠信仰那樣,自覺、自動得生出維持秩序的動力” 觀點看,正是信仰的力量,才構(gòu)筑起強大的禮治思想基礎(chǔ)。在提倡法治的當代社會,我們不缺乏制度和良法,不缺乏法律實施的物質(zhì)條件,使法治的實施成為障礙的正是敬畏法治和法律的信念。其次,禮治靠強大的執(zhí)行力予以保障并貫徹始終。書中提到,我們的國家人口眾多、幅員遼闊,面面俱到的管理是不可行的,因此,在龐大的官僚系統(tǒng)中通過實施禮治,上行下效,建立起強大的執(zhí)行力,這也體現(xiàn)了單一制國家傳統(tǒng)上的中央——地方的領(lǐng)導模式。保障禮儀的統(tǒng)一實施和保障法制的統(tǒng)一實施在一定意義上實質(zhì)相同,目的都是維護中央的權(quán)威。不同的是,當代法治既要保障國家層面法律統(tǒng)一實施,也要發(fā)揮地方主動性,根據(jù)地區(qū)實際予以變通實施。為此,就要強調(diào)憲法以及基本法律不可變更性。
二、“集權(quán)和分立”:專制社會也可見分權(quán)和制衡的影子
中國古代君主專制社會的政治架構(gòu)呈現(xiàn)正金字塔型,皇權(quán)屬于權(quán)力的頂點。通過書中描述,我們也能看到一些封建社會權(quán)力分置的影子。首先是中央權(quán)力的橫向配置。明朝開國皇帝后,朝廷不再設(shè)丞相,內(nèi)閣大學士取代丞相批答奏本、撰擬昭誥處理日常政務(wù),即充當幕僚角色,又成為名副其實的權(quán)力中樞。同時,宦官作為皇帝的秘書,輔佐皇帝批閱奏本。奏本經(jīng)秉筆太監(jiān)(高級宦官)閱覽,將大意和要旨告知皇帝后,送內(nèi)閣大學士票擬批答。但“皇帝推翻大學士票擬作答的現(xiàn)象確十分罕見”,可見皇帝的決策權(quán)不像我們所
想象
的那樣具有高度專制的特點。此外,秉筆太監(jiān)不能走出皇城,與文官隔絕,其任免決定于皇帝一人意志,且只對皇帝負責。由此可見君丞及丞僚之間為避免權(quán)力獨攬而互相制衡的局面。其次是皇室成員避嫌制度。按照明朝規(guī)定,所有皇室的支系,包括皇帝的叔父、兄弟甚至除皇太子以外的兒子,“一旦成年就應(yīng)當離開京城到自己的封地,謂之‘之國’,但不得干預(yù)地方政務(wù),非經(jīng)皇帝同意不得離開所在地”,目的在于避免皇室受到支系的牽制。此外,對于皇帝的母親一方家族也非出自有聲望的巨大家族,以“防止母后引用家人干政”,可謂“管好領(lǐng)導身邊人”的制度設(shè)計。
三、“治吏”:對公職人員嚴肅問責和強大的監(jiān)督網(wǎng)
首先是打破了“刑不上大夫”的原則。明朝治吏享譽歷史,皇親國戚貪瀆失職同樣要受到嚴懲。如萬歷皇帝的外祖父李偉,在負責朝廷軍服管理時,使得大量以次充好的劣質(zhì)棉布進入倉庫而被控告,萬歷皇帝意欲按國法處置,在大學士張居正的調(diào)解下才“被召喚到宮門外申飭一頓”,其后朝廷還撤換了大批管理軍服倉庫的官員。其次是實施嚴格問責。書中開篇訛傳午朝事件就是一個例子,沒有皇帝的旨意,京城百官興師動眾聚集午門,實為一場鬧劇。萬歷皇帝認為“訛傳午朝有損朝廷體統(tǒng),與禮部和鴻臚寺職責攸關(guān),即系玩忽職守,著從尚書、寺卿以下官員罰俸祿兩月”。此系官員瀆職遭到懲罰的典型事例。再次是監(jiān)督力量強大。明朝對官員的監(jiān)督和糾察機制是嚴厲的;实勖咳张喌挠猩婕袄泄碌念}本,此外還有京官以個人名義呈送的奏本。奏本內(nèi)容是呈奏者本職外之事,屬于個人的批評和建議。奏本不同于題本,題本要先呈送通政司,副本抄送給事中后,再呈奏皇帝,而奏本則直達皇帝,別人無從知悉,建立起了官員之間互相監(jiān)督的強大氛圍。書中另有貪贓枉法被革職處理的官員不勝枚舉,延續(xù)了開國皇帝朱元璋的治吏風格。
總之,《萬歷十五年》敘述的歷史呈現(xiàn)了封建君主專制體制下國家的治理、皇帝和上層官僚之間的微妙關(guān)系,雖與當代法治文明及其精髓相去甚遠,但從中也能發(fā)掘一些科學治理的亮點為今人所借鑒。 (作者介紹:金鑫,就職于安徽省銅陵市人民檢察院)
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/dushubiji/1241908.html
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