一、單項(xiàng)
1．辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)，是打開社會(huì)歷史奧秘的鑰匙。這一基本觀點(diǎn)就是(　　)
A．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
B．社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)
C．實(shí)踐觀點(diǎn)
D．辯證否定觀
[答案]C
2．科學(xué)發(fā)展觀的提出對(duì)開創(chuàng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面必將產(chǎn)生深刻的影響。這體現(xiàn)了(　　)
A．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
B．社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化
C．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用
D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力和最終目標(biāo)
[答案]C
3．2014年2月22日，廣州市十三屆人大六次會(huì)議指出，增城的大部制改革將參照順德模式，黨政機(jī)關(guān)將縮減到30個(gè)以內(nèi)。之所以進(jìn)行政府機(jī)構(gòu)改革，是因?yàn)?　　)
A．生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況
B．上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況
C．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
D．生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
[答案]B
4．在1978年世界上第一例“試管嬰兒”在英國(guó)出生時(shí)，整個(gè)世界爭(zhēng)論不休，“不合倫理”的詛咒聲一度鋪天蓋地。目前，隨著科技的發(fā)展和人民生活水平的提高，“試管嬰兒”已是很正常的事。人們觀念的變化說(shuō)明了(　　)
A．意識(shí)是客觀存在的主觀映象
B．社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)
C．社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)
D．社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展
[答案]D
5．我國(guó)現(xiàn)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。這說(shuō)明實(shí)行這種制度遵循了(　　)
A．生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律
B．上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律
C．生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律
D．社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律
[答案]A
6．從2005年國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)上海浦東新區(qū)綜合配套改革試點(diǎn)(簡(jiǎn)稱“綜改試驗(yàn)區(qū)”)，到2010年12月山西國(guó)家資源型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型綜改試驗(yàn)區(qū)的批準(zhǔn)，我國(guó)先后批準(zhǔn)設(shè)立了九大綜改試驗(yàn)區(qū)。綜改試驗(yàn)區(qū)以改革為內(nèi)容，改革是社會(huì)主義的自我完善、自我發(fā)展，改革的根本目的是(　　)
①使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展�、谑股蠈咏ㄖ�適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展　③實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富�！、軡M足人民的物質(zhì)文化生活需要
A．①② B．③④ C．②③ D．①③
[答案]A
二、非
7．中國(guó)特色社會(huì)主義文化，淵源于中華民族五千年文明史，又植根于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，它反映我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的基本特征，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。
請(qǐng)用歷史唯物主義的有關(guān)原理分析上述材料。
[答案](1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)。所以，中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必然“反映我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的基本特征”。社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。中國(guó)特色社會(huì)主義文化“植根于中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)”，就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

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