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2013-2014學(xué)年高二政治上冊(cè)期中教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題(含答案)
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高二
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高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
哈密石油高級(jí)中學(xué)2013-2014學(xué)年第一學(xué)期
高二政治必修3模塊學(xué)分認(rèn)定(拼搏卷)
滿(mǎn)分:100分 時(shí)間:100分鐘
(注意:交卷時(shí)只交答題卷)
一.單項(xiàng),每題2分,共60分。
1.下列屬于文化現(xiàn)象的是( )
A.到市場(chǎng)上購(gòu)物,挑選中意的商品 B.旁聽(tīng)一次價(jià)格聽(tīng)證會(huì)
C.參加學(xué)校舉辦的藝術(shù)節(jié)活動(dòng) D.就學(xué)校周邊的環(huán)境問(wèn)題向環(huán)保局提出建議
2.世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng),已成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容,說(shuō)明( )
A.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響 B.文化與政治相互影響
C.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 D.文化與政治相互交融
3.短信文化的發(fā)展為移動(dòng)通信企業(yè)帶來(lái)了無(wú)限商機(jī),使移動(dòng)增值業(yè)務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)不斷延伸,這說(shuō)明( )
A.經(jīng)濟(jì)決定文化 B.文化反映經(jīng)濟(jì)
C.文化決定經(jīng)濟(jì) D.文化反作用于經(jīng)濟(jì)
4.文化傳播有多種途徑,其中具有全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)特點(diǎn)的文化傳播的途徑是( )
A.商業(yè)貿(mào)易 B.人口遷徙 C.互聯(lián)網(wǎng) D.教育
5.近年來(lái),中國(guó)民樂(lè)在歐洲的主流音樂(lè)廳多次上演,為歐洲聽(tīng)眾帶去了充滿(mǎn)中國(guó)韻味的音樂(lè)享受,受到了較高的評(píng)價(jià)。這表明
A.不同國(guó)家的文化各具特色
B.文化既是民族的又是世界的
C.世界各國(guó)的文化具有一致性
D.文化既是通俗的又是高雅的
6.世博會(huì)集中體現(xiàn)了文化多樣性,近年來(lái)世界各國(guó)舉辦的文化演藝活動(dòng),在世博會(huì)上所占的比重越來(lái)越大。文化多樣性( )
①主要指民族文化的多樣性、谑侨祟(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?br>③是人類(lèi)社會(huì)的基本特征 ④是文化創(chuàng)新的源泉
A.①③④ B.①②③④ C.①②③ D.①②
7.隨著中國(guó)傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝、宣紙傳統(tǒng)桑制作技藝、侗族大歌、中國(guó)書(shū)法、中國(guó)篆刻、中國(guó)剪紙、端午節(jié)等22個(gè)項(xiàng)目成功入選“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,我國(guó)成為世界上擁有聯(lián)合國(guó)教科文組織“非遺名錄”項(xiàng)目最多的國(guó)家。對(duì)此,下列認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是( )
A.文化遺產(chǎn)對(duì)研究人類(lèi)文明的演進(jìn)有重要意義
B.文化遺產(chǎn)有利于增強(qiáng)民族凝聚力
C.文化遺產(chǎn)是人類(lèi)共同的文化財(cái)富
D.保護(hù)文化遺產(chǎn)是民族文化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力
8.荀子曰:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑!睆奈幕瘜(duì)人的影響的角度看,下列典故和成語(yǔ)體現(xiàn)的道理與之一致的是( )
①孟母三遷 ②耳濡目染、蹡|施效顰 ④近朱者赤,近墨者黑
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
9.教育部決定,在北京、天津、上海、江蘇、浙江、廣東、黑龍江、甘肅等10省市各選10所小學(xué)、10所中學(xué),試點(diǎn)在音樂(lè)課程中增加京劇內(nèi)容。這一做法的依據(jù)是( )
A.文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象
B.文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)
C.學(xué)生占我國(guó)人口的絕大多數(shù),是社會(huì)成員的主體
D.文化對(duì)人的影響是有形的
10.文化對(duì)人們有著廣泛而深刻的影響。這種影響主要表現(xiàn)在,文化影響人們的( )
①交往行為和交往方式 ②職業(yè)成就和社會(huì)地位
③身體素質(zhì)和勞動(dòng)能力 ④實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
11.文化素養(yǎng)的高低對(duì)一個(gè)人具有重要的意義,它是衡量一個(gè)人文明程度的重要方面。人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是( )
A.科學(xué)文化水平和藝術(shù)素養(yǎng) B. 世界觀、人生觀和價(jià)值觀
C.知識(shí)結(jié)構(gòu)以及思維方式等 D.性格、氣質(zhì)和衣著打扮等
12.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)文化寶庫(kù)中的重要組成部分,其中由底層群眾創(chuàng)作的《國(guó)風(fēng)》是它的精華,所收詩(shī)篇最多,而由士大夫和貴族們創(chuàng)作的許多作品卻因?yàn)槊撾x生活,內(nèi)容空洞而大多失傳,很少被收入。這一現(xiàn)象告訴我們( )
①人民群眾是文化創(chuàng)造的主體
②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉
③扎根群眾、扎根生活才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)作品
④文化創(chuàng)新是文化繁榮發(fā)展的前提條件
A.①③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④
《中華世紀(jì)壇序》:“大風(fēng)泱泱,大潮滂滂.洪水圖騰蛟龍,烈火涅磐鳳凰.文明圣火,千古未絕者,為我無(wú)雙;和天地并存,與日月同光.”
13.上述材料說(shuō)明中華文化( )
①在歷史發(fā)展中薪火相傳,沒(méi)有波折 ②源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,延綿不絕
③具有頑強(qiáng)的生命力和無(wú)窮的魅力 ④是當(dāng)今世界最發(fā)達(dá)最先進(jìn)的文化
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
14.中華文化之所以能夠“文明圣火,千古未絕者,為我無(wú)雙:和天地并存,與日月同光!笔且?yàn)橹腥A民族是( )
①具有頑強(qiáng)生命力的民族 ②具有創(chuàng)造力和創(chuàng)新力的民族
③具有親和力和凝聚力的民族 ④善于繼承和守舊的民族
A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④
15.文化傳播總要通過(guò)一定的媒介才能實(shí)現(xiàn)。傳媒的發(fā)展經(jīng)歷了這樣兒個(gè)階段( )
A.口語(yǔ) 印刷 文字 網(wǎng)絡(luò) 電子
B.口語(yǔ) 文字 電子 印刷 網(wǎng)絡(luò)
C.口語(yǔ) 文字 印刷 網(wǎng)絡(luò) 電子
D.口語(yǔ) 文字 印刷 電子 網(wǎng)絡(luò)
16.文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。下列詩(shī)句的寓意最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是( )
A.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)
B.隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲
C.少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰
D.渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇
17.在中華五千年的發(fā)展中,形成了自己的民族精神,中華民族精神的核心是( )
A.自強(qiáng)不息 B.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一
C.愛(ài)國(guó)主義 D.勤勞勇敢
18.社會(huì)主義思想道德建設(shè)必須以--- 為核心,以-----為原則,以增強(qiáng)----為重點(diǎn)( )
A.集體主義 為人民服務(wù) 誠(chéng)實(shí)守信
B.為人民服務(wù) 集體主義 誠(chéng)實(shí)守信
C.愛(ài)國(guó)主義 自強(qiáng)不息 遵紀(jì)守法
D.社會(huì)主義 和諧文化 服務(wù)群眾
19.在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中,對(duì)待文化多樣性的態(tài)度應(yīng)該是( )
A.勇于否定白己的民族文化,積極接受先進(jìn)的外來(lái)文化
B.維護(hù)和保持本民族的文化,堅(jiān)決抵制外來(lái)文化
C.順應(yīng)全球化趨勢(shì),讓本民族的文化在競(jìng)爭(zhēng)中自生自滅
D.既要認(rèn)同木民族文化,又要尊重其他民族文化
20.到2007年,國(guó)家已經(jīng)全面實(shí)現(xiàn)了所有農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生免除學(xué)雜費(fèi),并且對(duì)此階段經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生免費(fèi)提供教科書(shū),補(bǔ)助生活寄宿費(fèi)。這樣做的依據(jù)是( )
A.我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),也是教育大國(guó)
B.教育和文化發(fā)展的關(guān)系最為密切
C.大力發(fā)展教育事業(yè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)
D.教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用
21.“知識(shí)的力量不僅取決于其本身價(jià)值的大小,更取決于它是否被傳播,以及傳播的深度和廣度!毕铝懈黜(xiàng),可作為文化傳播與交流重要途徑的有( )
①商業(yè)貿(mào)易 ②耕田織布 ③教育 ④人口遷徙
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
22.傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。 在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中傳統(tǒng)文化的繼承主要體現(xiàn)在( )
①傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承 ②傳統(tǒng)建筑的繼承
③傳統(tǒng)文藝的繼承 ④傳統(tǒng)思想的繼承
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
23.“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)!边@句詩(shī)對(duì)文化創(chuàng)新的啟示是( )
A.只有博采眾長(zhǎng),文化才能繁榮 B.只有繼承傳統(tǒng),文化才有生命
C.深入社會(huì)實(shí)踐,文化才能發(fā)展 D.不斷交流合作,文化才能傳播
24.當(dāng)前,大部分國(guó)人在對(duì)圣誕文化一無(wú)所知的情況下,在“圣誕節(jié)”狂歡。這種現(xiàn)象給我們的啟示是( )
①要抵制外民族文化 ②要弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化
③要正確對(duì)待外民族文化 ④要完全吸收各民族文化
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
25.面對(duì)新的歷史形勢(shì),我國(guó)必須弘揚(yáng)和培育中華民族精神,這是( )
①提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求
②不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求
③堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的需要
④建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
26.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)土義文化的主要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是( )
A.社會(huì)土義思想適德建設(shè) B.公益性社會(huì)文化事業(yè)建設(shè)
C.社會(huì)主義榮辱觀教育 D.中華傳統(tǒng)思想文化教育
27.夸美紐斯說(shuō):“凡是在知識(shí)上有進(jìn)展而在道德上沒(méi)有進(jìn)展的人,那便不是進(jìn)步而是退步!边@說(shuō)明( )
A.知識(shí)比道德更重要
B.加強(qiáng)知識(shí)與道德修養(yǎng)是無(wú)止境的
C.知識(shí)與道德兩者相互聯(lián)系、缺一不可
D.知識(shí)修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng)
28.建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)是( )
A.推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展
B. 培養(yǎng)“四有”公民,提高全民族素質(zhì)
C.豐富人們的精神生活
D.培養(yǎng)和健全民族心理素質(zhì)
29.我們所倡導(dǎo)的大眾文化( )
①面向廣大人民的社會(huì)主義文化 ②反映人民的利益與呼聲的社會(huì)主義文化
③為人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化 ④面向世界各國(guó)的文化
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
30..戰(zhàn)爭(zhēng)年代馳騁沙場(chǎng)、奮勇抗敵是愛(ài)國(guó):和平時(shí)期。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整,為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)白己的力量也是愛(ài)國(guó)。這表明( )
A.愛(ài)國(guó)主義不是具體的,而是抽象的
B.愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)形成的對(duì)祖國(guó)最濃厚感情的結(jié)晶
C.在不同歷史時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義往往具有不同的具體內(nèi)涵
D.愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的基本內(nèi)涵
二.簡(jiǎn)答題,共40分。
31..面對(duì)“西醫(yī)”的沖擊,中國(guó)傳統(tǒng)的“中醫(yī)”逐漸淡出了人們的視野。最近似乎有更多的人在攻擊中醫(yī),中南大學(xué)教授張功耀先生通過(guò)主流媒體向國(guó)家呼吁:中醫(yī)中藥退出國(guó)家醫(yī)療體制,并且組織“征集促使中醫(yī)中藥退出國(guó)家醫(yī)療體制簽名”活動(dòng),要求把中醫(yī)從國(guó)民醫(yī)療體系中拿掉。一時(shí)間中醫(yī)確實(shí)到了各級(jí)人民政府發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的職責(zé),規(guī)定了一系列鼓勵(lì)和扶持中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的趨勢(shì),在科學(xué)管理、規(guī)范管理等方面作出了系統(tǒng)規(guī)定。
(1)中醫(yī)作為中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)繼承和發(fā)展它,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明繼承和發(fā)展的關(guān)系。(3分)
(2)文化發(fā)展需要不斷創(chuàng)新,結(jié)合材料說(shuō)明文化創(chuàng)新的根本途徑和具體途徑是什么?(6分)
32.2009年4月10日,新疆維吾爾自治區(qū)召開(kāi)了凈化社會(huì)文化環(huán)境工作會(huì)議,會(huì)議要求,全疆各地要整治校園周邊非法低俗經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所,要清理校園周邊200米經(jīng)營(yíng)性網(wǎng)吧,還要對(duì)電子游藝室、歌舞廳等娛樂(lè)場(chǎng)所,彩票投注站、小報(bào)小刊攤點(diǎn)和音像制品店進(jìn)行清理取締。
(1)文化對(duì)人的影響表現(xiàn)在哪些方面? 特點(diǎn)是什么?作用有哪些?(6分)
(2)文化對(duì)社會(huì),對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)的作用表現(xiàn)在哪些方面?(6分)
33.魯迅說(shuō):“我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍生求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的榮耀,這就是中國(guó)的脊梁!
(1)中華民族在長(zhǎng)期發(fā)展中形成了怎樣的民族精神?這種精神有何作用?(4分)
(3)要筑牢中華民族的精神支柱,我們應(yīng)該怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神?(8分)
34.在現(xiàn)在的文化生活中,既有先進(jìn)健康的文化,如抗震救災(zāi)精神、愛(ài)國(guó)影片等,也有落后腐朽文化,如電腦算命、法輪功邪教、殖民文化等。
(1)在社會(huì)主義國(guó)家仍然存在落后、腐朽文化,我們對(duì)待落后文化和腐朽文化的態(tài)度分別是什么?(2分)
(2)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容是什么?(5分)
哈密石油高級(jí)中學(xué)2013-2014學(xué)年第一學(xué)期
高二政治必修3模塊學(xué)分認(rèn)定(誠(chéng)信卷)
命題:高二備課組 滿(mǎn)分:100分 時(shí)間:100分鐘
(注意:交卷時(shí)只交答題卷)
一.單項(xiàng),每題2分,共60分。
1.世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng),已成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容,說(shuō)明( )
A.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響 B.文化與政治相互影響
C.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 D.文化與政治相互交融
2.短信文化的發(fā)展為移動(dòng)通信企業(yè)帶來(lái)了無(wú)限商機(jī),使移動(dòng)增值業(yè)務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)不斷延伸,這說(shuō)明( )
A.經(jīng)濟(jì)決定文化 B.文化反映經(jīng)濟(jì)
C.文化決定經(jīng)濟(jì) D.文化反作用于經(jīng)濟(jì)
3.下列屬于文化現(xiàn)象的是( )
A.到市場(chǎng)上購(gòu)物,挑選中意的商品 B.旁聽(tīng)一次價(jià)格聽(tīng)證會(huì)
C.參加學(xué)校舉辦的藝術(shù)節(jié)活動(dòng) D.就學(xué)校周邊的環(huán)境問(wèn)題向環(huán)保局提出建議
4.文化傳播有多種途徑,其中具有全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)特點(diǎn)的文化傳播的途徑是( )
A.商業(yè)貿(mào)易 B.人口遷徙 C.互聯(lián)網(wǎng) D.教育
5.近年來(lái),中國(guó)民樂(lè)在歐洲的主流音樂(lè)廳多次上演,為歐洲聽(tīng)眾帶去了充滿(mǎn)中國(guó)韻味的音樂(lè)享受,受到了較高的評(píng)價(jià)。這表明
A.不同國(guó)家的文化各具特色
B.文化既是民族的又是世界的
C.世界各國(guó)的文化具有一致性
D.文化既是通俗的又是高雅的
6.世博會(huì)集中體現(xiàn)了文化多樣性,近年來(lái)世界各國(guó)舉辦的文化演藝活動(dòng),在世博會(huì)上所占的比重越來(lái)越大。文化多樣性( )
①主要指民族文化的多樣性、谑侨祟(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?br>③是人類(lèi)社會(huì)的基本特征 ④是文化創(chuàng)新的源泉
A.①③④ B.①②③④ C.①②③ D.①②
7.隨著中國(guó)傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝、宣紙傳統(tǒng)桑制作技藝、侗族大歌、中國(guó)書(shū)法、中國(guó)篆刻、中國(guó)剪紙、端午節(jié)等22個(gè)項(xiàng)目成功入選“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,我國(guó)成為世界上擁有聯(lián)合國(guó)教科文組織“非遺名錄”項(xiàng)目最多的國(guó)家。對(duì)此,下列認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是( )
A.文化遺產(chǎn)對(duì)研究人類(lèi)文明的演進(jìn)有重要意義
B.文化遺產(chǎn)有利于增強(qiáng)民族凝聚力
C.文化遺產(chǎn)是人類(lèi)共同的文化財(cái)富
D.保護(hù)文化遺產(chǎn)是民族文化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力
8.荀子曰:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑!睆奈幕瘜(duì)人的影響的角度看,下列典故和成語(yǔ)體現(xiàn)的道理與之一致的是( )
①孟母三遷、诙δ咳尽、蹡|施效顰、芙煺叱,近墨者黑
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
9.教育部決定,在北京、天津、上海、江蘇、浙江、廣東、黑龍江、甘肅等10省市各選10所小學(xué)、10所中學(xué),試點(diǎn)在音樂(lè)課程中增加京劇內(nèi)容。這一做法的依據(jù)是( )
A.文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象
B.文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)
C.學(xué)生占我國(guó)人口的絕大多數(shù),是社會(huì)成員的主體
D.文化對(duì)人的影響是有形的
10.文化對(duì)人們有著廣泛而深刻的影響。這種影響主要表現(xiàn)在,文化影響人們的( )
①交往行為和交往方式 ②職業(yè)成就和社會(huì)地位
③身體素質(zhì)和勞動(dòng)能力 ④實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
11.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)文化寶庫(kù)中的重要組成部分,其中由底層群眾創(chuàng)作的《國(guó)風(fēng)》是它的精華,所收詩(shī)篇最多,而由士大夫和貴族們創(chuàng)作的許多作品卻因?yàn)槊撾x生活,內(nèi)容空洞而大多失傳,很少被收入。這一現(xiàn)象告訴我們( )
①人民群眾是文化創(chuàng)造的主體
②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉
③扎根群眾、扎根生活才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)作品
④文化創(chuàng)新是文化繁榮發(fā)展的前提條件
A.①③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④
12.文化素養(yǎng)的高低對(duì)一個(gè)人具有重要的意義,它是衡量一個(gè)人文明程度的重要方面。人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是( )
A.科學(xué)文化水平和藝術(shù)素養(yǎng) B. 世界觀、人生觀和價(jià)值觀
C.知識(shí)結(jié)構(gòu)以及思維方式等 D.性格、氣質(zhì)和衣著打扮等
《中華世紀(jì)壇序》:“大風(fēng)泱泱,大潮滂滂.洪水圖騰蛟龍,烈火涅磐鳳凰.文明圣火,千古未絕者,為我無(wú)雙;和天地并存,與日月同光.”
13.上述材料說(shuō)明中華文化( )
①在歷史發(fā)展中薪火相傳,沒(méi)有波折 ②源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,延綿不絕
③具有頑強(qiáng)的生命力和無(wú)窮的魅力 ④是當(dāng)今世界最發(fā)達(dá)最先進(jìn)的文化
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
14.中華文化之所以能夠“文明圣火,千古未絕者,為我無(wú)雙:和天地并存,與日月同光。”是因?yàn)橹腥A民族是( )
①具有頑強(qiáng)生命力的民族 ②具有創(chuàng)造力和創(chuàng)新力的民族
③具有親和力和凝聚力的民族 ④善于繼承和守舊的民族
A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④
15.文化傳播總要通過(guò)一定的媒介才能實(shí)現(xiàn)。傳媒的發(fā)展經(jīng)歷了這樣兒個(gè)階段( )
A.口語(yǔ) 印刷 文字 網(wǎng)絡(luò) 電子
B.口語(yǔ) 文字 電子 印刷 網(wǎng)絡(luò)
C.口語(yǔ) 文字 印刷 網(wǎng)絡(luò) 電子
D.口語(yǔ) 文字 印刷 電子 網(wǎng)絡(luò)
16.文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。下列詩(shī)句的寓意最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是( )
A.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)
B.隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲
C.少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰
D.渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇
17.在中華五千年的發(fā)展中,形成了自己的民族精神,中華民族精神的核心是( )
A.自強(qiáng)不息 B.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一
C.愛(ài)國(guó)主義 D.勤勞勇敢
18.在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中,對(duì)待文化多樣性的態(tài)度應(yīng)該是( )
A.勇于否定白己的民族文化,積極接受先進(jìn)的外來(lái)文化
B.維護(hù)和保持本民族的文化,堅(jiān)決抵制外來(lái)文化
C.順應(yīng)全球化趨勢(shì),讓本民族的文化在競(jìng)爭(zhēng)中自生自滅
D.既要認(rèn)同木民族文化,又要尊重其他民族文化
19.社會(huì)主義思想道德建設(shè)必須以--- 為核心,以-----為原則,以增強(qiáng)----為重點(diǎn)( )
A.集體主義 為人民服務(wù) 誠(chéng)實(shí)守信
B.為人民服務(wù) 集體主義 誠(chéng)實(shí)守信
C.愛(ài)國(guó)主義 自強(qiáng)不息 遵紀(jì)守法
D.社會(huì)主義 和諧文化 服務(wù)群眾
20.到2007年,國(guó)家已經(jīng)全面實(shí)現(xiàn)了所有農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生免除學(xué)雜費(fèi),并且對(duì)此階段經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生免費(fèi)提供教科書(shū),補(bǔ)助生活寄宿費(fèi)。這樣做的依據(jù)是( )
A.我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),也是教育大國(guó)
B.教育和文化發(fā)展的關(guān)系最為密切
C.大力發(fā)展教育事業(yè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)
D.教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用
21.“知識(shí)的力量不僅取決于其本身價(jià)值的大小,更取決于它是否被傳播,以及傳播的深度和廣度!毕铝懈黜(xiàng),可作為文化傳播與交流重要途徑的有( )
①商業(yè)貿(mào)易 ②耕田織布 ③教育 ④人口遷徙
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
22.傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。 在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中傳統(tǒng)文化的繼承主要體現(xiàn)在( )
①傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承 ②傳統(tǒng)建筑的繼承
③傳統(tǒng)文藝的繼承 ④傳統(tǒng)思想的繼承
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
23.“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)!边@句詩(shī)對(duì)文化創(chuàng)新的啟示是( )
A.只有博采眾長(zhǎng),文化才能繁榮 B.只有繼承傳統(tǒng),文化才有生命
C.深入社會(huì)實(shí)踐,文化才能發(fā)展 D.不斷交流合作,文化才能傳播
24.當(dāng)前,大部分國(guó)人在對(duì)圣誕文化一無(wú)所知的情況下,在“圣誕節(jié)”狂歡。這種現(xiàn)象給我們的啟示是( )
①要抵制外民族文化 ②要弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化
③要正確對(duì)待外民族文化 ④要完全吸收各民族文化
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
25.面對(duì)新的歷史形勢(shì),我國(guó)必須弘揚(yáng)和培育中華民族精神,這是( )
①提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求
②不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求
③堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的需要
④建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
26.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)土義文化的主要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是( )
A.社會(huì)土義思想適德建設(shè) B.公益性社會(huì)文化事業(yè)建設(shè)
C.社會(huì)主義榮辱觀教育 D.中華傳統(tǒng)思想文化教育
27.夸美紐斯說(shuō):“凡是在知識(shí)上有進(jìn)展而在道德上沒(méi)有進(jìn)展的人,那便不是進(jìn)步而是退步!边@說(shuō)明( )
A.知識(shí)比道德更重要
B.加強(qiáng)知識(shí)與道德修養(yǎng)是無(wú)止境的
C.知識(shí)與道德兩者相互聯(lián)系、缺一不可
D.知識(shí)修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng)
28.我們所倡導(dǎo)的大眾文化( )
①面向廣大人民的社會(huì)主義文化 ②反映人民的利益與呼聲的社會(huì)主義文化
③為人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化 ④面向世界各國(guó)的文化
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
29..戰(zhàn)爭(zhēng)年代馳騁沙場(chǎng)、奮勇抗敵是愛(ài)國(guó):和平時(shí)期。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整,為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)白己的力量也是愛(ài)國(guó)。這表明( )
A.愛(ài)國(guó)主義不是具體的,而是抽象的
B.愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)形成的對(duì)祖國(guó)最濃厚感情的結(jié)晶
C.在不同歷史時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義往往具有不同的具體內(nèi)涵
D.愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的基本內(nèi)涵
30.建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)是( )
A.推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展
B. 培養(yǎng)“四有”公民,提高全民族素質(zhì)
C.豐富人們的精神生活
D.培養(yǎng)和健全民族心理素質(zhì)
二.簡(jiǎn)答題,共40分。
31. 2009年4月10日,新疆維吾爾自治區(qū)召開(kāi)了凈化社會(huì)文化環(huán)境工作會(huì)議,會(huì)議要求,全疆各地要整治校園周邊非法低俗經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所,要清理校園周邊200米經(jīng)營(yíng)性網(wǎng)吧,還要對(duì)電子游藝室、歌舞廳等娛樂(lè)場(chǎng)所,彩票投注站、小報(bào)小刊攤點(diǎn)和音像制品店進(jìn)行清理取締。
(2)文化對(duì)人的影響表現(xiàn)在哪些方面? 特點(diǎn)是什么?作用有哪些?(6分)
(3)文化對(duì)社會(huì),對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)的作用表現(xiàn)在哪些方面?(6分)
32.面對(duì)“西醫(yī)”的沖擊,中國(guó)傳統(tǒng)的“中醫(yī)”逐漸淡出了人們的視野。最近似乎有更多的人在攻擊中醫(yī),中南大學(xué)教授張功耀先生通過(guò)主流媒體向國(guó)家呼吁:中醫(yī)中藥退出國(guó)家醫(yī)療體制,并且組織“征集促使中醫(yī)中藥退出國(guó)家醫(yī)療體制簽名”活動(dòng),要求把中醫(yī)從國(guó)民醫(yī)療體系中拿掉。一時(shí)間中醫(yī)確實(shí)到了各級(jí)人民政府發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的職責(zé),規(guī)定了一系列鼓勵(lì)和扶持中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的趨勢(shì),在科學(xué)管理、規(guī)范管理等方面作出了系統(tǒng)規(guī)定。
(4)中醫(yī)作為中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)繼承和發(fā)展它,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明繼承和發(fā)展的關(guān)系。(3分)
(5)文化發(fā)展需要不斷創(chuàng)新,結(jié)合材料說(shuō)明文化創(chuàng)新的根本途徑和具體途徑是什么?(6分)
33.在現(xiàn)在的文化生活中,既有先進(jìn)健康的文化,如抗震救災(zāi)精神、愛(ài)國(guó)影片等,也有落后腐朽文化,如電腦算命、法輪功邪教、殖民文化等。
(1)在社會(huì)主義國(guó)家仍然存在落后、腐朽文化,我們對(duì)待落后文化和腐朽文化的態(tài)度分別是什么?(2分)
(3)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容是什么?(5分)
34. 魯迅說(shuō):“我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍生求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的榮耀,這就是中國(guó)的脊梁!
(1)中華民族在長(zhǎng)期發(fā)展中形成了怎樣的民族精神?這種精神有何作用?(4分)
(6)要筑牢中華民族的精神支柱,我們應(yīng)該怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神?(8分)
答 案
一、
二.簡(jiǎn)答題,共40分。
31. 2009年4月10日,新疆維吾爾自治區(qū)召開(kāi)了凈化社會(huì)文化環(huán)境工作會(huì)議,會(huì)議要求,全疆各地要整治校園周邊非法低俗經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所,要清理校園周邊200米經(jīng)營(yíng)性網(wǎng)吧,還要對(duì)電子游藝室、歌舞廳等娛樂(lè)場(chǎng)所,彩票投注站、小報(bào)小刊攤點(diǎn)和音像制品店進(jìn)行清理取締。
(4)文化對(duì)人的影響表現(xiàn)在哪些方面? 特點(diǎn)是什么?作用有哪些?(6分)
(5)文化對(duì)社會(huì),對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)的作用表現(xiàn)在哪些方面?(6分)
答案:(1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
(2)文化與政治經(jīng)濟(jì)相互交融,先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
(3)文化越來(lái)越稱(chēng)為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越稱(chēng)為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。
33.魯迅說(shuō):“我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍生求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的榮耀,這就是中國(guó)的脊梁。”
(1)中華民族在長(zhǎng)期發(fā)展中形成了怎樣的民族精神?這種精神有何作用?(4分)
答案:(1)以愛(ài)國(guó)主義為核心的,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、自強(qiáng)不息、勤勞勇敢的民族精神。(2)中華民族精神是中華文化力量的集中體現(xiàn)。是溫習(xí)中華
(7)要筑牢中華民族的精神支柱,我們應(yīng)該怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神?(6分)
答案:(1)最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用,即發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)作用。(2)必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。(3)必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化。(4)必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。
34. 在現(xiàn)在的文化生活中,既有先進(jìn)健康的文化,如抗震救災(zāi)精神、愛(ài)國(guó)影片等,也有落后腐朽文化,如電腦算命、法輪功邪教、殖民文化等。
(1)在社會(huì)主義國(guó)家仍然存在落后、腐朽文化,我們對(duì)待落后文化和腐朽文化的態(tài)度分別是什么?(4分)
答案:(1)對(duì)待落后文化應(yīng)予以改造和剔除;(2)對(duì)于腐朽文化必須堅(jiān)決抵制,依法取締。
(4)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容是什么?
答案:馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaoer/73332.html
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