一、教材分析：
1、教材的地位和作用：
《電影與電視》是岳麓版必修三文化史第四單元《19世紀(jì)以來的世界文化》中第三課的內(nèi)容。本章包含三節(jié)內(nèi)容，分別從文學(xué)、美術(shù)、音樂、電影、電視幾個方面描述了19世紀(jì)以來由于世界科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，世界政治經(jīng)濟發(fā)生了巨大的變化。千姿百態(tài)的現(xiàn)代藝術(shù)形式憑借新材料、新工藝、新技術(shù)如雨后春筍般崛起。電影與電視的發(fā)明，使人們模仿、再現(xiàn)生活的手法更加豐富多樣，人與人之間的距離因而“縮短”，文學(xué)藝術(shù)已真正從知識精英的殿堂降落民間，使大眾不僅成為文學(xué)藝術(shù)作品的欣賞者，而且成為它們的創(chuàng)作者。
2、目標(biāo)：
知識與能力：
知識：
①影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展，包括產(chǎn)生的條件、時間、地點、人物、作用；
②電影產(chǎn)生的過程；發(fā)展趨勢
③電視的特點與功能
能力：
①理解影視藝術(shù)是當(dāng)時政治經(jīng)濟的反映，是社會進步的產(chǎn)物，反映了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
②拓寬知識面、提高學(xué)生鑒賞影視作品的水品和審美情趣。
過程與方法：
①通過認識和分析電影、電視產(chǎn)生和發(fā)展過程，學(xué)會分析重大歷史事件的方法；
②通過一系列生動的電影素材，以情景再現(xiàn)的形式幫助學(xué)生形成直觀的認識；
情感態(tài)度價值觀：
①影視藝術(shù)是社會進步的產(chǎn)物，反映人類在科學(xué)技術(shù)方面的進步；
②杰出的影視藝術(shù)家創(chuàng)造了優(yōu)秀的作品，豐富了人類的文化寶庫。
根據(jù)以上目標(biāo)，確定以下重、難點：
3、教學(xué)重、難點：
①重點：電影、電視藝術(shù)起源與發(fā)展過程；電視的特點與功能；
②難點：影視藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的社會條件
一、教學(xué)方法及理論依據(jù)：
1、教學(xué)方法：本節(jié)是第四單元的第三課，因此要對第四章《19世紀(jì)以來的世界文化》的階段特征有一個總體的把握，初步形成學(xué)生的“大歷史觀”，正確地把握本章的基本脈絡(luò)。
一是階段特征教學(xué)法：引導(dǎo)學(xué)生對第四章各節(jié)之間的關(guān)系做一個初步的判斷，得出文化的發(fā)展源自社會的進步，是當(dāng)時政治經(jīng)濟的反映這一認識。
二是采取互動式教學(xué)法：由于學(xué)生對電影和電視兩類藝術(shù)媒介形式都非常熟悉。所以采用互動式的教學(xué)方式更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
2、理論依據(jù)：
①根據(jù)新課標(biāo)的精神與理念，主動探究學(xué)習(xí)更能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能，并培養(yǎng)學(xué)生對歷史的興趣；從宏觀的了解到微觀的挖掘這樣一種教學(xué)思維，有助于學(xué)生掌握清晰的歷史現(xiàn)象；
②充分地利用學(xué)生已有的感知體驗，讓學(xué)生體會成功的喜悅，并在循序漸進中自然地得出新的感知是一種直接有效的辦法。
二、學(xué)法指導(dǎo)：
A 學(xué)習(xí)電影和電視的產(chǎn)生與發(fā)展過程，指導(dǎo)學(xué)生用閱讀分析史料法、歸納法分析問題。
B 分析影視產(chǎn)生的條件時，可聯(lián)系當(dāng)今社會的影視現(xiàn)象，通過遷移的方式，引導(dǎo)學(xué)生挖掘一些隱性知識。如：科學(xué)技術(shù)的進步；商業(yè)利潤的驅(qū)使等。
教具準(zhǔn)備：投影儀、幻燈片、有關(guān)的原始歷史影像和資料等。
三、教學(xué)設(shè)計：
1、導(dǎo)入新課：
由于學(xué)生對電影、電視兩類藝術(shù)媒介形式都非常熟悉，因此導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我個人認為方式可以采取以下幾種：
⑴播放幻燈片《古代人是怎樣看電影的》
⑵引用高爾基的一段話“突然……有什么東西發(fā)出咔嚓咔嚓的聲響，畫面在抖動，你簡直不敢相信自己的眼睛……我們面前沸騰著奇妙的生活……突然之間，它消失了。我們面前呈現(xiàn)……一塊白色銀幕，看來上面什么都沒有了。但是不知什么人，仍誘使你去想象剛才視乎看到的地方……隨后不知怎的，你隱的感覺到驚心動魄”
⑶可以讓學(xué)生說出自己最喜歡的影片或電視劇
⑷提問式，詢問學(xué)生什么是“第七藝術(shù)”和“第八藝術(shù)”以及他們名字由來的原因
在眾多的藝術(shù)門類中，音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑、戲劇等，都是早在蒙昧?xí)r代或者文明時代的初期便已經(jīng)出現(xiàn)。直到19世紀(jì)末20世紀(jì)上半葉，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，作為現(xiàn)代藝術(shù)的電影和電視才相繼出現(xiàn)，成為人類科學(xué)史與藝術(shù)史上具有劃時代意義的重大事件。因此，電影常常被人們稱作“第七藝術(shù)”；與此同時，作為姊妹藝術(shù)的電視則被稱作“第八藝術(shù)”。在所有的藝術(shù)種類中，只有電影和電視是最年輕的現(xiàn)代藝術(shù)，也只有電影和電視，是我們唯一知道其誕生日期的藝術(shù)種類。）
2、講授知識：
教材共分成兩個子目：“默片時代”和“坐擁天地”。為了方便學(xué)生理解和掌握，我把子目換成“電影藝術(shù)的起源和發(fā)展”和“電視藝術(shù)的起源和發(fā)展”。
（一）電影藝術(shù)的起源和發(fā)展
這一子目我主要講四個問題：電影藝術(shù)產(chǎn)生的條件；電影藝術(shù)產(chǎn)生的概況；電影的發(fā)展過程；電影經(jīng)歷的發(fā)展階段。
①電影藝術(shù)產(chǎn)生的條件
這個問題教材涉及較少，可采用啟發(fā)式教學(xué)：電影需要電，那么電什么時候出現(xiàn)的？（有了電，電影的出現(xiàn)成為可能）
當(dāng)然★人類進入電氣時代以來，科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力突飛猛進，為電影的出現(xiàn)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。
物質(zhì)文明滿足了，人們就會追求精神享受★精神文明的需求
還有個重要的因素★商業(yè)利潤的驅(qū)動
（事實上，早在電影、電視誕生的初期，其商品屬性就已經(jīng)顯露出來。法國盧米埃爾兄弟因為在巴黎的一家大咖啡館里首映了電影，在短短的一年多時間內(nèi)便成為了富翁。
正是由于爭拍影片的熱潮，使得20世紀(jì)20年代的洛杉磯近郊小鎮(zhèn)好萊塢，迅速變成了一個新興的城市。）
時間允許的情況下，我會對“視覺暫留”與“縮短曝光”加以解釋
（電影最重要的原理是“視覺暫留”�？茖W(xué)實驗證明，人眼在某個視像消失后，仍可使該物像在視網(wǎng)膜上滯留0.1－0.4秒左右。電影膠片以每秒24格畫面勻速轉(zhuǎn)動，一系列靜態(tài)畫面就會因視覺暫留作用而造成一種連續(xù)的視覺印象，產(chǎn)生逼真的動感。
裝上攝影鏡頭時，可以以每秒12幅的頻率攝影，獲得負片。取下攝影鏡頭，將曝光后的負片與另一條未曝光的膠卷貼在一起曝光后轉(zhuǎn)成正片。
放映時，正片裝入機內(nèi)。點燃燈泡后，光束穿過膠片和鏡頭，靜止的畫面以極短的間隔次高速地通過片窗，使影像在觀看者的視網(wǎng)膜上暫留，觀眾便可看到一組活動的畫面。）
②電影藝術(shù)產(chǎn)生的概況
這個環(huán)節(jié)可以充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。不難找出電影產(chǎn)生的時間、地點、人物（1895年12月28日 法國巴黎的一間咖啡館 盧米埃爾兄弟）
★細心的學(xué)生會問，我們曾經(jīng)在第十六課《近代科學(xué)技術(shù)革命》中講過愛迪生發(fā)明了電影，而且從時間上來看要比盧米埃爾兄弟要早，那為什么這里卻沒有提及愛迪生而是盧米埃爾兄弟呢？那么到底是誰最早發(fā)明的電影呢？
其實兩個都對，如果問法國的，那一定是盧米埃爾兄弟；如果要問美國的，那肯定是愛迪生。
美國人愛迪生失去了成為電影之父的大好機會。實質(zhì)上，在盧米埃爾兄弟之前，愛迪生已經(jīng)發(fā)明了可以容納50英尺鑿孔影片的電影視鏡。只是電影視鏡只能供一個人通過放大鏡觀看，愛迪生拒絕公開他的影片，認為此舉會“殺死一只會生金蛋母雞”。偉大的發(fā)明家因此錯過了“金蛋”也失去了“母雞”。
③電影的發(fā)展過程
從對電影做出貢獻的角度（發(fā)明者、改革者、演員、場所、獎項五個角度）去解答這一問題。
第一步：盧米埃爾兄弟（法）發(fā)明電影
第二步：格里菲斯 （美）改革電影 “現(xiàn)代電影之父”
《一個國家的誕生》
第三步：卓別林 （英）《大獨裁者》、《城市之光》、《摩登時代》
第四步：好萊塢以及著名導(dǎo)演與明星簡介
第五步：奧斯卡獎的相關(guān)內(nèi)容
④電影經(jīng)歷的發(fā)展階段
這是拔高的環(huán)節(jié)
★從無聲到有聲（第一部有聲電影《爵士歌王》，只是加進四支歌，一些臺詞和音樂伴奏；第一部完全有聲電影是《紐約之光》）
★從黑白到彩色（最初人工為膠片上色，因為工作量大，因此選擇重點來涂色，代表作《戰(zhàn)艦波將金號》；第一部彩色電影是《浮華世界》（1935年），采用彩色膠片）
★從小規(guī)模、低技術(shù)到大規(guī)模、系列化、專業(yè)化制作（比如《侏羅紀(jì)公園》、《泰坦尼克號》 從普通銀幕到寬銀幕、立體電影、全景電影、數(shù)字電影等）
可以預(yù)見，隨著現(xiàn)代科技革命的飛速發(fā)展，進入新世紀(jì)的電影今后必將發(fā)生更加巨大的變化。
相對電影，電視藝術(shù)的起源與發(fā)展這一子目的難度相對較小，我采取讓學(xué)生自主探究的方法。
（二）電視藝術(shù)的起源于發(fā)展
首先，從電影到電視的過渡，我會選擇性的采用幾種方式：
（1）播放美國總統(tǒng)候選人的辯論轉(zhuǎn)播
（2）引用廣東2007年高考第24題
（3）從當(dāng)下熱播的節(jié)目、電視劇入手（十七大、嫦娥奔月）
其次是正文部分。這一子目，我也分四個問題：電視的發(fā)明及發(fā)展概況、電視的特點、電視的功能、電視的影響。
其中前三個子目讓學(xué)生自己通過閱讀教材解決。
至于第四個問題（電視的影響），我采用問組討論或辯論的方式，這樣既能鞏固教材中的知識點又能發(fā)散學(xué)生的思維，學(xué)會從整體的角度看待問題。
3、回顧教材：把教材的體系、框架、線索重新梳理一遍
4、布置作業(yè)、鞏固復(fù)習(xí)：
①電影、電視藝術(shù)起源與發(fā)展過程
②影視藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的社會條件

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaoer/74705.html

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