第十一　尋覓社會的真諦

高考考點
(1)社會存在與社會意識：社會存在決定社會意識，社會意識的相對獨立性。
(2)社會基本矛盾運動：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運動，經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動。
(3)社會歷史發(fā)展的總趨勢：社會發(fā)展的實現(xiàn)方式，社會主義社會的基本矛盾的特點。
(4)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者：人民群眾的概念，人民群眾創(chuàng)造歷史的作用，群眾觀點和群眾路線。
考查重點
(1)社會存在與社會意識。
(2)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。
關(guān)注熱點
(1)結(jié)合我國農(nóng)村改革發(fā)展的目標(biāo)，說明生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動推動了社會的發(fā)展。
(2)結(jié)合我國農(nóng)民的一系列偉大創(chuàng)造，說明人民群眾的地位和作用。


特別提醒：(1)社會存在的決定作用和社會意識的反作用，二者地位不同，前者是根本、是前提，后者受前者制約。社會存在和社會意識的關(guān)系是物質(zhì)和意識關(guān)系在社會歷史領(lǐng)域中的具體表現(xiàn)。
(2)不能認(rèn)為人民群眾就是勞動群眾。人民群眾不是一個永恒范疇，而是一個歷史范疇。
名師點睛
一個總趨勢：社會歷史發(fā)展的總趨勢
一個基本觀點：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
兩個基本規(guī)律：生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況
三個關(guān)系：社會存在與社會意識、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑
狀元筆記
1．[閃記]

2．[圖解]
群眾觀點與群眾路線的知識聯(lián)系


考點一　社會存在與社會意識


理解社會存在與社會意識的關(guān)系，領(lǐng)悟社會存在決定社會意識。
【知識梳理】
1．社會存在與社會意識的辯證關(guān)系
(1)社會存在和社會意識的含義
社會存在是指社會生活的物質(zhì)方面，它的最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。
社會意識是指社會生活的精神方面，是人類社會中各種精神生活現(xiàn)象的總稱，它既包括各種不同的風(fēng)俗習(xí)慣和社會心理，也包括政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等各種不同的社會意識形式。
(2)社會存在決定社會意識
社會意識是對社會存在的反映，有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識。社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。
(3)社會意識能夠反作用于社會存在。社會意識的性質(zhì)不同，對社會存在的反作用也不同。
(4)在社會存在和社會意識的辯證關(guān)系中，社會存在的決定作用是第一位的，社會意識的反作用是第二位的。歷史唯物主義既反對抹殺社會意識反作用的形而上學(xué)機械論，又反對把這種反作用加以夸大的歷史唯心主義。
2．社會意識的相對獨立性
(1)從根本上說，社會意識隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展。
(2)社會意識的相對獨立性的主要表現(xiàn)。
①社會存在和社會意識的變化發(fā)展不完全同步。社會意識有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化發(fā)展。②最突出地表現(xiàn)在社會意識對社會存在具有反作用。先進的、革命的、科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用；落后的、反動的、非科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展起著重大的阻礙作用。
【重點突破】
1．社會生活在本質(zhì)上是實踐的
(1)社會存在和社會意識，都是在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。離開了人類的實踐活動，就不可能形成社會存在的根本內(nèi)容——生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，也不可能形成反映社會存在的政治結(jié)構(gòu)和思想化。因此，實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域，形成了全部社會關(guān)系。
(2)實踐構(gòu)成了社會基本矛盾的運動。有了人類征服和改造物質(zhì)世界的實踐活動，才有了生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)、上層建筑，才構(gòu)成了社會發(fā)展的根本動力，因此，實踐是打開社會歷史奧秘的鑰匙，也是唯物史觀賴以建立的根本。正是在這一意義上，馬克思說：“社會生活在本質(zhì)上是實踐的�！�
2.社會存在和社會意識的關(guān)系與思維和存在的關(guān)系之間的區(qū)別和聯(lián)系
社會存在和社會
意識的關(guān)系思維和存在的關(guān)系
區(qū)別地位是歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本問題是哲學(xué)的基本問題
作用對二者關(guān)系的不同回答是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)對二者何者為第一性問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的基本依據(jù)
聯(lián)系社會存在和社會意識的關(guān)系問題是思維和存在的關(guān)系問題在社會歷史領(lǐng)域的具體表現(xiàn)


★★★★　本考點是高考的常考點，幾乎每年高考都會在此命題，既可能出選擇題，也有可能出主觀題，出主觀題時主要是要求運用社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理分析社會現(xiàn)實問題。
命題角度　社會存在與社會意識[預(yù)測題型：選擇題、主觀題]
【典例】 (2011•天津綜，9，4分)近年，幸福成為備受關(guān)注的熱門話題�；卮鹣骂}。
幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗，它以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ)，但在現(xiàn)實生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步。這說明(　　)。
①社會存在決定社會意識�、谏鐣�意識具有相對獨立性　③社會意識對社會存在具有促進作用�、苌鐣�意識的變化獨立于社會存在的變化
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
解析　幸福感“以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ)”，體現(xiàn)了社會存在決定社會意識，①正確；“幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步”反映了社會意識具有相對獨立性，②正確。故選A。
答案　A
對應(yīng)訓(xùn)練
【訓(xùn)練1】 (2011•江蘇單科)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》頒布后，人們認(rèn)識到，觀念變革是改革的先導(dǎo)，教育改革的第一步應(yīng)該是轉(zhuǎn)變觀念。這一認(rèn)識的依據(jù)是(　　)。
A．社會意識具有相對獨立性
B．社會意識是對社會存在的反映
C．社會意識對社會發(fā)展起推動作用
D．社會歷史是由社會發(fā)展規(guī)律決定的
解析　A項表明了社會意識的特點，即相對獨立性，與題意相符；B項觀點雖正確，但強調(diào)的是社會存在的決定作用，與題意不符；C項觀點錯誤，正確的社會意識才對社會存在起推動作用；D項強調(diào)社會規(guī)律的決定作用，也與題意不符。故選A。
答案　A
【訓(xùn)練2】 (2011•標(biāo))閱讀材料，回答下列問題。
媽祖被譽為“海上女神”。傳說媽祖姓林名默，宋代時出生在湄洲灣畔(今福建省莆田市境內(nèi))。她一生救急扶危，行善濟世。媽祖去世后，人們在湄洲島建廟祭祀。宋元以后，隨著閩南海上貿(mào)易和漁業(yè)不斷發(fā)展，船工漁夫越越多，媽祖信仰越傳越廣，媽祖從湄洲逐漸走向世界。據(jù)統(tǒng)計，目前世界上有媽祖廟5 000多座(其中中國臺灣800多座、港澳地區(qū)50多座)，遍布20多個國家和地區(qū)，信奉者2億多人。每逢媽祖出生和升天紀(jì)念日，福建、臺灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶�；顒樱�弘揚媽祖信俗蘊涵的傳統(tǒng)美德，促進化交流。近年，到湄洲祭祀媽祖的臺灣同胞、香港同胞、澳門同胞和海外華裔、華僑越越多，媽祖化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。
2009年，媽祖信俗被評為世界非物質(zhì)化遺產(chǎn)。
運用社會意識具有相對獨立性原理，說明媽祖化為什么千余年綿延不絕、不斷發(fā)展。
解析　解答此題首先要明確社會意識相對獨立性的內(nèi)涵。在表述時先將基本觀點寫在前面，緊跟其后是對材料的分析，切忌觀點和材料兩張皮。
答案　社會存在決定社會意識，社會意識隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展，但具有相對獨立性。媽祖化隨著社會變化而發(fā)展，同時又在世代相傳中保留著基本特征，具有相對穩(wěn)定性。社會意識對社會發(fā)展具有重要影響。媽祖化在社會生活中發(fā)揮著積極作用。
考點二　社會基本矛盾運動


了解人類社會的基本矛盾，理解生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，理解上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。
【知識梳理】
1.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
(1)人類社會的歷史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史。
(2)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式的變革決定著社會形態(tài)的更替。
2.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系
(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)；生產(chǎn)力的變化發(fā)展，遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。
(2)生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。
3.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑
(1)經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的含義
經(jīng)濟基礎(chǔ)指生產(chǎn)關(guān)系的總和；上層建筑指一定社會的政治、法律制度和設(shè)施以及該社會的各種思想觀點和社會意識形態(tài)。
(2)經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系
①經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。②上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，它促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。
4.人類社會發(fā)展的基本規(guī)律
(1)人類社會的基本矛盾
生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是貫穿人類社會始終的基本矛盾。
(2)人類社會的基本規(guī)律
生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律，是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。
【重點突破】
社會基本矛盾與社會主要矛盾的關(guān)系
社會基本矛盾與社會主要矛盾有聯(lián)系也有區(qū)別，不能將二者等同起。
(1)區(qū)別：社會主要矛盾是在某一社會歷史階段，對社會發(fā)展起著領(lǐng)導(dǎo)和決定作用的矛盾。它規(guī)定著社會的本質(zhì)，支配著社會發(fā)展的過程，是人們應(yīng)該首先或著重加以解決的矛盾。
社會基本矛盾，是指生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。因為這兩對矛盾互相聯(lián)系、互相作用，共同構(gòu)成社會這個有機整體，反映社會的全貌，但這兩對矛盾中最重要的還是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾。
(2)聯(lián)系：社會基本矛盾和社會主要矛盾兩者之間是普遍和特殊、一般和個別的關(guān)系。社會基本矛盾是整個人類社會發(fā)展過程中自始至終的根本矛盾，它規(guī)定著社會發(fā)展全過程的本質(zhì)，也規(guī)定著社會的主要矛盾；而社會主要矛盾則是社會基本矛盾在不同發(fā)展階段上的直接表現(xiàn)。


★★★　本考點屬于高考的常考點，復(fù)習(xí)備考時應(yīng)重點把握兩個規(guī)律，并學(xué)會運用這兩個規(guī)律分析社會現(xiàn)實問題。
命題角度　社會發(fā)展的基本規(guī)律[預(yù)測題型：選擇題]
在廣泛聽取群眾意見的基礎(chǔ)上，2011年2月25日，十一屆全國人大常委會表決通過刑法修正案(八)。該修正案首次將飆車、醉駕、拒不支付勞動報酬等嚴(yán)重危害群眾利益的行為規(guī)定為犯罪。據(jù)材料回答下題。
【典例】 (2011•東綜，24，4分)這次刑法修改反映的哲學(xué)道理是(　　)。
A.生產(chǎn)關(guān)系應(yīng)適應(yīng)生產(chǎn)力的要求
B.政治制度決定立法實踐的變化
C.上層建筑應(yīng)適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的要求
D.社會意識能脫離社會存在而發(fā)展
解析　本題考查歷史唯物主義方面的內(nèi)容。刑法修正案屬于上層建筑，不涉及生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的關(guān)系，故C切題，A不切題，答案選C。B錯，政治制度屬于社會意識范疇，它不能決定立法實踐的變化；D錯，社會意識是對社會存在的反映，它不能脫離社會存在而發(fā)展。
答案　C
對應(yīng)訓(xùn)練
【訓(xùn)練1】 (2011•江蘇單科)國際經(jīng)驗表明，人均GDP從3 000美元向10 000美元提升的時期是社會結(jié)構(gòu)平衡難度加大的階段。這就要求在該階段尤其要注重
(　　)。
A.解決社會的主要矛盾
B.解決生產(chǎn)力發(fā)展過程中各要素之間的矛盾
C.推動社會形態(tài)的更替
D.變革上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)
解析　題干中“社會結(jié)構(gòu)平衡難度加大”，表明上層建筑不適應(yīng)社會發(fā)展要求，需要變革上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)，故D項正確。解決社會的主要矛盾不一定能解決社會結(jié)構(gòu)平衡問題，排除A；也與推動社會形態(tài)的更替、解決生產(chǎn)力發(fā)展過程中各要素之間的矛盾無關(guān)，排除B、C兩項。故選D。
答案　D
【訓(xùn)練2】 (2012•鄭州質(zhì)檢)新時期我國農(nóng)村改革是在不斷總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上逐步展開、遞次推進的，改革大大促進了我國農(nóng)村經(jīng)濟和社會的發(fā)展。我國農(nóng)村改革帶經(jīng)濟和社會的發(fā)展所包含的歷史唯物主義觀點有(　　)。
①生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況　②改革就是變革社會主義社會的性質(zhì)�、鄹母锸峭苿由鐣�主義社會發(fā)展的強大動力　④生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系
A.①③ B．①④ C．②③ D．②④
解析　改革是社會主義制度的自我完善和自我發(fā)展，改革不是為了改變社會主義社會的性質(zhì)，②錯誤；材料強調(diào)的是生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用，不是強調(diào)生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系的決定作用，④排除。
答案　A
考點三　社會歷史發(fā)展的總趨勢


認(rèn)識社會發(fā)展的總趨勢，了解社會主義社會的基本矛盾的特點，了解改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。
【知識梳理】
1.社會發(fā)展的實現(xiàn)方式
(1)社會歷史發(fā)展的總趨勢
社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。
(2)實現(xiàn)方式
社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。
2.階級社會基本矛盾的解決
(1)在階級社會里，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的。
(2)階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。
3.社會主義社會的基本矛盾的特點及解決
(1)特點：社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。這一矛盾是非對抗性的矛盾。
(2)實現(xiàn)方式：社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)(即非對抗性的矛盾)，決定了它不是通過一個階級推翻另一個階級的階級斗爭的方式解決，只能通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。
(3)正確認(rèn)識社會主義的改革：①改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。②改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。③改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。
【重點突破】
1.社會存在、社會基本矛盾運動、社會發(fā)展的總趨勢之間的內(nèi)在關(guān)系

2.即使上層建筑適合自己的經(jīng)濟基礎(chǔ)，也不一定對社會發(fā)展起促進作用
(1)上層建筑并不直接對社會的發(fā)展起作用，而是要通過經(jīng)濟基礎(chǔ)這個中間環(huán)節(jié)才能起作用。
(2)上層建筑對社會的發(fā)展是起促進作用，還是阻礙作用，取決于經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)。當(dāng)上層建筑所維護的經(jīng)濟基礎(chǔ)能促進生產(chǎn)力的發(fā)展時，則上層建筑適合自己的經(jīng)濟基礎(chǔ)，對社會的發(fā)展起促進作用，反之，則起阻礙作用。
因此，即使上層建筑適合自己的經(jīng)濟基礎(chǔ)，也不一定對社會發(fā)展起促進作用。


★　本考點屬于高考中的冷點，一般不會單獨出題，如果出題也會結(jié)合前兩個考點進行考查，復(fù)習(xí)備考時一般掌握即可。
命題角度　社會歷史發(fā)展的實現(xiàn)方式[預(yù)測題型：選擇題]
【典例】 (2011•浙江綜，29，4分)2011年初以，社會動蕩席卷中東、北非眾多阿拉伯國家，一些國家甚至出現(xiàn)政權(quán)更迭和內(nèi)戰(zhàn)。其原因有失業(yè)率居高不下、財富分配不公和西方意識形態(tài)的影響等。這表明(　　)。
①經(jīng)濟狀況影響社會的政治制度和設(shè)施�、谝庾R形態(tài)對社會變化起重要作用　
③適合上層建筑的經(jīng)濟基礎(chǔ)推動生產(chǎn)力發(fā)展�、苌�產(chǎn)關(guān)系是社會進步的決定性因素
A.①② B．③④ C．②③ D．①④
解析　該題考查學(xué)生對影響社會變化因素的認(rèn)識。①②是影響社會變化的因素。③錯誤，應(yīng)為適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的上層建筑推動生產(chǎn)力發(fā)展。④錯誤，生產(chǎn)力是社會進步的決定性因素。
答案　A
對應(yīng)訓(xùn)練
【訓(xùn)練1】 根據(jù)歷史唯物主義的觀點，下列圖示不正確的是(　　)。
A.生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系• 經(jīng)濟基礎(chǔ) 上層建筑
B.社會歷史發(fā)展?????→依靠 社會基本矛盾的解決?????→依靠 社會實踐
C.社會實踐?????→推動 社會基本矛盾運動?????→推動 社會歷史發(fā)展
D.社會主義社會基本矛盾?????????→解決方式 階級斗爭?????????→解決方式 改革
解析　本題學(xué)生易錯選A、B、C而不選D，原因在于錯誤地理解社會主義社會基本矛盾的解決。A項正確反映了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系；B項正確反映了社會歷史發(fā)展的途徑；C項觀點和B項相似，也是正確的；D項觀點錯誤，社會主義社會基本矛盾的解決方式不是階級斗爭，而是改革。本題是反向選擇題，因此選D項。
答案　D
【訓(xùn)練2】 (2012•廣州三校聯(lián)考)“我國最廣大人民的利益在根本上是一致的，我國社會的基本矛盾是非對抗性的，我們具有不斷促進社會和諧、最終建成社會主義和諧社會的根本政治前提和社會制度保證�！薄氨仨殘猿忠越�(jīng)濟建設(shè)為中心，把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在更加突出的地位，更加積極主動地正視矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，不斷促進社會和諧�！边@意味著，構(gòu)建社會主義和諧社會(　　)。
①不是通過斗爭的方式解決的　②必須堅持矛盾分析法�、凼窃诎l(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會矛盾的歷史過程　④是協(xié)調(diào)社會基本矛盾的漸進的過程
A.①④ B．②③ C．②③④ D．①②③④
解析　社會主義社會的基本矛盾“不是通過一個階級推翻另一個階級的階級斗爭的方式解決的，”“階級斗爭”與“斗爭”是兩個不同的概念，強調(diào)和諧并不意味著否認(rèn)矛盾和斗爭，①錯誤。②③④均正確。
答案　C
考點四　人民群眾是歷史的創(chuàng)造者


理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，堅持群眾觀點和群眾路線。
【知識梳理】
1.人民群眾的概念
(1)人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。
(2)人民群眾是一個歷史范疇，在不同的國家、不同的歷史時期，人民群眾具有不同的內(nèi)涵，但不論怎樣變化，勞動群眾都是人民群眾的主體部分。
(3)在我國現(xiàn)階段，全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者，都屬于人民群眾的范圍。
2.人民群眾創(chuàng)造歷史的作用

人民群眾
的作用具體闡釋
人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者廣大群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量
人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的泉。人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條。人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富
人民群眾是社會變革的決定力量人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關(guān)系，從而不斷推動社會歷史的進步和發(fā)展
3.群眾觀點和群眾路線
群眾觀點地位我們一切工作的根本出發(fā)點
基本
內(nèi)容相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)
群眾
路線地位群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法
基本
內(nèi)容一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中，到群眾中去
意義堅持群眾觀點和群眾路線，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證
【重點突破】
1.社會發(fā)展的動力問題
(1)社會發(fā)展的根本動力。
生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動是推動社會發(fā)展的根本動力。社會發(fā)展是在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。
(2)社會發(fā)展的直接動力。
在階級社會中，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。在社會主義社會，改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。
(3)社會發(fā)展的主體動力。
社會歷史是人民群眾創(chuàng)造的歷史，人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。在階級社會中，生產(chǎn)關(guān)系的變革，社會制度的更迭，都是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的；在社會主義社會，人民群眾是通過改革實現(xiàn)社會變革的。
2.歷史唯物主義和歷史唯心主義的區(qū)別
區(qū)別
派別　 根本
觀點有關(guān)人民群眾的觀點有關(guān)領(lǐng)袖人物的觀點有關(guān)人類社會有沒有自身的客觀規(guī)律的觀點
歷史唯
物主義社會
存在
決定
社會
意識人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史發(fā)展的決定力量承認(rèn)領(lǐng)袖人物在歷史發(fā)展過程中的指導(dǎo)作用人類社會是有其自身的規(guī)律的，就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的關(guān)系規(guī)律
歷史唯
心主義社會
意識
決定
社會
存在人民群眾不過是“氓民”、“阿斗”，只能聽任“英雄人物”的擺布認(rèn)為個別英雄人物可以“指揮歷史前進”，決定人類命運人類社會的發(fā)展沒有規(guī)律可循


★★★★　本考點屬于高考的高頻考點，各省份每年幾乎在此都有命題，既可能出選擇題，也可能出主觀題，復(fù)習(xí)備考時應(yīng)重點把握。
命題角度　人民群眾是歷史的創(chuàng)造者[預(yù)測題型：選擇題、主觀題]
某農(nóng)牧區(qū)由于長期濫墾草原、超載放牧，不僅沒有改變經(jīng)濟落后的面貌，反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞，草原承載力急劇下降。踐行科學(xué)發(fā)展觀以，農(nóng)牧民改變以往的經(jīng)濟發(fā)展方式，根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l種植沙柳資林，大力發(fā)展沙柳加工業(yè)，不僅促進了經(jīng)濟發(fā)展，也保護了生態(tài)環(huán)境�；卮鹣骂}。
【典例1】 (2011•全國，29，4分)該地農(nóng)牧民種植沙柳資林，發(fā)展沙柳產(chǎn)業(yè)，改變落后面貌的事例表明(　　)。
①人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主力軍，是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ②人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的決定力量�、廴嗣袢罕娋哂袩o限的創(chuàng)造力，是創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的泉　④人民群眾是歷史發(fā)展的動力，在經(jīng)濟社會發(fā)展中起主體的作用
A.①② B．②③ C．②④ D．③④
解析　本題考查學(xué)生對人民群眾的作用的準(zhǔn)確掌握。該地農(nóng)牧民通過種植沙柳資林，發(fā)展沙柳產(chǎn)業(yè)，促進了經(jīng)濟發(fā)展，保護了生態(tài)環(huán)境，表明了人民群眾不僅是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的決定力量，而且是推動社會歷史發(fā)展的決定力量，是歷史發(fā)展的動力，故②④本身正確且切題；人民群眾的生產(chǎn)活動或者說物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，①說法錯誤。人民群眾的實踐活動是一切精神財富產(chǎn)生的泉，③說法錯誤。故選C。
答案　C
命題角度　群眾觀點和群眾路線[預(yù)測題型：選擇題、主觀題]
為制定一個符合中國國情和時代特點的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》(簡稱《綱要》)，政府有關(guān)部門通過專題調(diào)研、網(wǎng)上征集意見、召開座談會等形式廣納群言、廣集眾智�；卮鹣骂}。
【典例2】 (2010•安徽綜)《綱要》的制定體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點有(　　)。
①堅持群眾觀點和群眾路線�、谝庾R是客觀存在的主觀映象�、壅J(rèn)識具有反復(fù)性和無限性　④社會意識是社會存在的反映
A.①② B．③④ C．①④ D．②③
解析　本題考查歷史唯物主義的知識。題干中政府制定《綱要》通過專題調(diào)研、網(wǎng)上征集意見、召開座談會等形式廣納群言、廣集眾智，體現(xiàn)了民主科學(xué)決策，堅持了群眾觀點和群眾路線，故①正確；②③不屬于歷史唯物主義觀點，故不選；④中社會意識對應(yīng)題干中《綱要》，社會存在對應(yīng)題干中“中國國情和時代特點”，即《綱要》這一社會意識是中國國情和時代特點這一社會存在的反映，故④入選。
答案　C
對應(yīng)訓(xùn)練
【訓(xùn)練1】 改革開放30多年，中國億萬農(nóng)民完成六大創(chuàng)造：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、村民自治、農(nóng)民工進城、專業(yè)合作社、集體林權(quán)制度改革。這說明(　　)。
A.勞動群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者
B.人民群眾是社會變革的決定性力量
C.人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者
D.人民群眾是中國改革的主體
解析　背景材料的主體是農(nóng)民，反映了人民群眾是改革的主體，D正確。A、B、C不切合題意，不選。
答案　D
【訓(xùn)練2】 在廣泛征求社會各界意見的基礎(chǔ)上，十一屆全國人大常委會第二十一次會議于2011年6月30日表決通過了關(guān)于修改個人所得稅法的決定。從哲學(xué)上看，國家決策向社會公開征求意見(　　)。
①說明決策機關(guān)堅持科學(xué)、民主決策　②是因為人民群眾中蘊藏著無窮的智慧�、壅f明人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者 ④充分發(fā)揮了人民群眾的作用
A.②④ B．①③ C．②③ D．①④
解析　①不符合“哲學(xué)”這一設(shè)問限制；材料沒有體現(xiàn)人民群眾創(chuàng)造物質(zhì)財富，排除③。
答案　A
【訓(xùn)練3】 (2010•廣東綜)溫家寶指出，2010年我們要努力工作，切實解決好民生問題，千方百計創(chuàng)造更多的就業(yè)機會，持續(xù)提高城鄉(xiāng)居民的收入水平，使人民群眾老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、住有所居。這里體現(xiàn)的哲學(xué)觀點是(　　)
A.堅持群眾觀點和群眾路線
B.實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)
C.在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生的價值
D.真理與謬誤相互轉(zhuǎn)化
解析　本題以我國政府2010年工作目標(biāo)為切入點，考查政府工作宗旨所體現(xiàn)的哲學(xué)觀點，抓住題干中的關(guān)鍵點“切實解決好民生問題”并結(jié)合教材知識可知，材料體現(xiàn)了堅持群眾觀點和群眾路線，故選A。B、C、D均與題干指向不符。
答案　A



“走、轉(zhuǎn)、改”活動成為當(dāng)今社會談?wù)摰慕裹c問題。2013年高考很有可能結(jié)合這一活動的開展情況考查有關(guān)的哲學(xué)知識。既可能出選擇題，也可能出主觀題。

1．植根于什么樣的土壤，就會獲得什么樣的營養(yǎng)。新聞工作者只有扎根廣闊大地、扎根基層一線，新聞報道才能汲取充足養(yǎng)分，新聞“大廈”才能牢固根基。從化生活角度盾，材料告訴我們(　　)。
A．化是人類的一種特有的現(xiàn)象
B．要立足社會實踐，參加社會實踐是進行化創(chuàng)新的根本途徑
C．中華化博大精深，遠(yuǎn)流長
D．弘揚中華化，必須正確對待外化
答案　B
2．中國共產(chǎn)黨之所以倡導(dǎo)新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改風(fēng)”活動，是因為(　　)。
①中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)　②對人民負(fù)責(zé)是我國政府的活動原則�、壑袊�共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊　④我國公民享有民主監(jiān)督權(quán)利
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
答案　A
3．新華網(wǎng)撰指出，“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改風(fēng)”對于新聞工作者說，應(yīng)該是永恒的、自覺的事業(yè)追求。一方面，作風(fēng)的轉(zhuǎn)變和風(fēng)的改進永無止境；另一方面，基層蘊藏著大量可供報道的新聞事實，像一座永不枯竭的富礦吸引著編輯記者前去開采發(fā)掘。持之以恒地深入基層開展報道，必將有利于新聞單位形成扎實的作風(fēng)和清新的風(fēng)，更會為新聞報道增添豐富鮮活的內(nèi)容。
(1)試從化生活角度，簡要分析新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改風(fēng)”活動的意義。
(2)從政治生活角度，分析新聞戰(zhàn)線如何真正開展好“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改風(fēng)”活動。
答案　(1)①個人所具有的化素養(yǎng)是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與化活動、接受化知識教育而逐步培養(yǎng)出的。開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改風(fēng)”活動有利于錘煉新聞工作者隊伍、轉(zhuǎn)變新聞工作作風(fēng)、改進新聞工作風(fēng)。②新聞工作者深入群眾生產(chǎn)生活，挖掘現(xiàn)實素材、采寫現(xiàn)場報道，以深厚的生活積淀豐富報道內(nèi)涵，有利于進一步增強民族化的感染力。③人類在改造自然和社會的實踐中，創(chuàng)造出自己特有的化。新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改風(fēng)”活動有利于進一步推進中國特色社會主義化建設(shè)。
(2)①堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，真正把黨的精神、政策帶到基層中去，從而加深黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。②認(rèn)真貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本，在基層新聞宣傳中實現(xiàn)好、維護好廣大人民群眾的根本利益。③堅持黨的群眾路線，堅持從群眾中，到群眾中去的工作方法，善于用群眾的語言，實現(xiàn)新聞的最佳宣傳效果。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaosan/52841.html

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