語(yǔ)文必修1第二單元檢測(cè)題
（時(shí)間：90分鐘 分值：100分）
一、（共20分，每小題2分）
1．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)讀音全對(duì)的一項(xiàng)是（ ）
A．闕秦（quē）忤視（wǔ）以饗士卒（xiǎng）以藥淬之（cuì）
B．卮酒（zhī）失其所與（yù） 目眥盡裂（cì） 朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（zhāo）
C．玉?（jué）參乘（shèng） 共其乏困（gòng）夜縋而出（zhuì）
D．刀俎（zǔ）戮力攻秦（lù） ?目（chēn） 微夫人之力不及此（fū）
2．下列語(yǔ)句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（ ）
A．失其所與，不知 夫晉，何厭之有
B．秦伯說(shuō)，與鄭人盟 旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王
C．以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也 料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎
D．今日往而不反者，豎子也 愿伯具言臣之不敢倍德也
3．下列詞語(yǔ)中“濟(jì)”字的意義和“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”中的“濟(jì)”相同的一項(xiàng)是（ ）
A．同舟共濟(jì) B．濟(jì)世安民 C．賑災(zāi)濟(jì)貧 D．無(wú)濟(jì)于事
4．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)古今意義相近的一項(xiàng)是（ ）
A．備他盜之出入與非常也 行李之往來(lái)
B．為之奈何 人不敢與忤視
C．樊將軍以窮困來(lái)歸丹 若舍鄭以為東道主
D．微夫人之力不及此 而傷長(zhǎng)者之意
5．下列各句中“以”字的意義和用法與“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”中的“以”相同的一項(xiàng)是（ ）
A．以其無(wú)禮于晉 B．焉用亡鄭以陪鄰
C．使工以藥淬之 D．料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎
6．對(duì)下列句中“之”字用法歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是（ ）
①臣之壯也，猶不如人②是寡人之過(guò)也③鄰之厚，君之薄也
④行李之往來(lái)，共其乏困 ⑤闕秦以利晉，唯君圖之⑥微夫人之力不及此
A．①③④／②⑥／⑤ B．①②／③⑥／④⑤
C．①④／②③⑥／⑤ D．①⑤／②⑥／③④
7．下列句子中“其”字的用法不同于其他三句的是（ ）
A．以其無(wú)禮于晉 B．太子遲之，疑其有改悔
C．其意常在沛公也 D．吾其還也
8．下列句子的翻譯，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A．吾屬今為之虜矣??我們很快就會(huì)被他俘虜了
B．持千金之資幣物??拿著價(jià)值千金的禮物
C．乃引其匕首提秦王??于是拿起他的匕首給秦王
D．（沛公）脫身獨(dú)去，已至軍矣??沛公已經(jīng)脫身離開(kāi)，回到軍營(yíng)
9．對(duì)下列文言句式的說(shuō)明，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）
A．豎子不足與謀（省略句，即“豎子不足與之謀”）
B．大王來(lái)何操（謂語(yǔ)后置，即“大王來(lái)操何”）
C．吾屬今為之虜矣（被動(dòng)句，“為……”表被動(dòng)）
D．問(wèn)征夫以前路（介賓后置，即“以前路問(wèn)征夫”）
10．下列文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，作者司馬遷。魯迅稱其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
B．《史記》中本紀(jì)記述皇帝，世家記述諸侯王，列傳記述各方面的著名人物。項(xiàng)羽雖沒(méi)做過(guò)皇帝，但他打入咸陽(yáng)，號(hào)令諸侯，稱霸一時(shí)，因此司馬遷把他列入本紀(jì)。
C．《戰(zhàn)國(guó)策》的作者是西漢的劉向，《燭之武退秦師》就選自此書(shū)。
D．宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向侍坐�！而欓T(mén)宴》中“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是劉邦北向座，張良則為侍坐。從座次可看出雙方力量的懸殊與項(xiàng)羽的自高自大。
二、（10分）
11.將下列空白處補(bǔ)充完整。（每空2分，共6分。）
（1）因人之力而敝之，不仁； ， ；以亂易整，不武。吾其還也。
（2）大行不顧細(xì)謹(jǐn)， 。如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？
（3）又前而為歌曰：“ ，壯士一去兮不復(fù)還！”
12下面的古詩(shī)，完成（1）～（2）題。（每小題2分，共4分）
題烏江亭
杜牧
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。
夏日絕句
李清照
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
（1）下列對(duì)詩(shī)句解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．“勝敗兵家事不期”，“事不期”是說(shuō)勝敗之事，不能預(yù)料。
B．“包羞忍恥是男兒”，是說(shuō)項(xiàng)羽遭挫折不灰心，是真正男兒。
C．“卷土重來(lái)未可知”，是說(shuō)如若重整旗鼓，是大有可為的。
D．“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，是說(shuō)人要有骨氣，不管是活著還是死去，都要頂天立地。
（2）對(duì)兩首詩(shī)的鑒賞，表述不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．杜牧詩(shī)議論不落傳統(tǒng)說(shuō)法的窠臼，對(duì)項(xiàng)羽的自刎持否定態(tài)度。
B．杜牧詩(shī)議論不落傳統(tǒng)說(shuō)法的窠臼，對(duì)項(xiàng)羽的自刎持肯定態(tài)度。
C．李清照詩(shī)充分肯定項(xiàng)羽的英雄氣節(jié)，贊揚(yáng)項(xiàng)羽的高風(fēng)亮節(jié)。
D．李清照詩(shī)與杜牧詩(shī)，對(duì)項(xiàng)羽的看法是迥然不同的，都從不同側(cè)面反映了作者的態(tài)度。
三、（20分）
下面一篇文言文，回答后面的問(wèn)題。（每小題3分，共12分，翻譯題分別為2分、2分、3分，共8分。）
子產(chǎn)為政
鄭人游于鄉(xiāng)校，以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)曰：“毀鄉(xiāng)校，何如？”子產(chǎn)曰：“何為？夫人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。是吾師也，若之何毀之?我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止？然猶防川：大決所犯，傷人必多，吾不克救也，不如小決使道，不如吾聞而藥之也。”
子皮欲使尹何為邑。子產(chǎn)曰：“少，未知可否�！弊悠ぴ唬骸霸福�吾愛(ài)之，不吾叛也。使夫往而學(xué)焉，夫亦愈知治矣�！弊赢a(chǎn)曰：“不可。人之愛(ài)人，求利之也。今吾子愛(ài)人則以政，猶未能操刀而使割也，其傷實(shí)多。子之愛(ài)人，傷之而已，其誰(shuí)敢求愛(ài)于子？子有美錦，不使人學(xué)制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使學(xué)者制焉。其為美錦，不亦多乎？?jī)S聞學(xué)而后入政，未聞以政學(xué)者也。若果行此，必有所害�！�
范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之。二月，鄭伯如晉，子產(chǎn)寓書(shū)于子西，以告宣子，曰：“子為晉國(guó)，四鄰諸侯，不聞令德，而聞重幣，僑也惑之。僑聞君子長(zhǎng)國(guó)家者，非無(wú)賄之意，而無(wú)令名之難。夫令名，德之輿也。德，國(guó)家之基也。有基無(wú)壞，無(wú)亦是務(wù)乎？有德則樂(lè)，樂(lè)則能久。”宣子說(shuō)，乃輕幣。
子產(chǎn)使都鄙有章，上下有服，四有封洫，廬井有伍。大人之忠儉者，從而與之；泰侈者，因而斃之。從政一年，輿人誦之曰：“取我衣冠而褚之，取我田疇而伍之。孰殺子產(chǎn)，吾其與之！”及三年，又誦之曰：“我有子弟，子產(chǎn)誨之。我有田疇，子產(chǎn)殖之。子產(chǎn)而死，誰(shuí)其嗣之？”
13.下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)�有誤的一項(xiàng)是（）
A.夫人朝夕退而游焉 夫人：丈夫的妻子
B.鄭伯如晉 如：到……去
C.吾不克救也 克：能夠
D.子產(chǎn)使都鄙有章 鄙：邊遠(yuǎn)的地方。
14.下列有關(guān)加點(diǎn)“之”字的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）
①其所善者，吾則行之②子之愛(ài)人，傷之而已，其誰(shuí)敢求愛(ài)于子③德，國(guó)家之基也④孰殺子產(chǎn)，吾其與之
A①②相同，③④也相同。 B①②不同，③④也不同。
C①②相同，③④不同。 D①②不同，③④相同。
15.下列八句話分編為四組，分別表現(xiàn)子產(chǎn)治國(guó)以德，以民為本的一組是（）
①不聞令德，而聞重幣，僑也惑之②大人之忠儉者，從而與之③其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之④是吾師也，若之何毀之⑤人之愛(ài)人，求利之也⑥德，國(guó)家之基也⑦不如吾聞而藥之也⑧夫令名，德之輿也
A.⑧② B.⑥⑤ C.①③ D.⑦④
16.下列各句對(duì)原文的解說(shuō)，不確切的一項(xiàng)是（）
A.子產(chǎn)高度重視聽(tīng)取民眾意見(jiàn)，并且把民眾的批評(píng)指責(zé)作為施政的依據(jù)。他認(rèn)為鄉(xiāng)校是民眾發(fā)表意見(jiàn)的重要場(chǎng)所，如果取締鄉(xiāng)校，堵塞言路，一定會(huì)對(duì)國(guó)家造成巨大的危害。
B.子產(chǎn)認(rèn)為政事是關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的大事。他反對(duì)子皮任用年輕而又沒(méi)有從政經(jīng)驗(yàn)的尹何治理封地，認(rèn)為如果不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐就委以重任，一定會(huì)造成危害。
C.子產(chǎn)認(rèn)為治國(guó)應(yīng)重德輕財(cái)，治國(guó)以德可以獲取美好的名聲，從而塑造美好的國(guó)家形象，使國(guó)家根基穩(wěn)固，人民快樂(lè)安逸。
D.子產(chǎn)是春秋時(shí)期鄭國(guó)的賢相，他具有很強(qiáng)的民本思想，勇于改革，賞罰分明，治國(guó)有方，文章最后通過(guò)鄭國(guó)流傳的民謠，用對(duì)比手法，對(duì)子產(chǎn)給予了高度的贊揚(yáng)。
17.把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）吾愛(ài)之，不吾叛也。使夫往而學(xué)焉，夫亦愈知治矣。
答： 。
（2）僑聞君子長(zhǎng)國(guó)家者，非無(wú)賄之意，而無(wú)令名之難。
答： 。
（3）子產(chǎn)而死，誰(shuí)其嗣之？
答： 。
四、（10分）
18.將下列一組句子組織一個(gè)語(yǔ)意連貫的單句。（可以增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)�意�?br>①《左傳》是一部不可多得的好文學(xué)作品。②《左傳》往往通過(guò)人物的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。③《左傳》善于寫(xiě)細(xì)節(jié)，善于刻畫(huà)人物。④《左傳》善于戰(zhàn)爭(zhēng)，善于大場(chǎng)面。
答： 。
19.“闖”在《古代漢語(yǔ)字典》里解釋是：“闖”是會(huì)意字。由“門(mén)”和“馬”組成，表示馬從門(mén)中猛然沖出�！瓣J”的本義是指一種突然而迅猛的動(dòng)作，同時(shí)也表達(dá)了一種心態(tài)上的無(wú)所顧忌的狀態(tài)。參照這種解釋?zhuān)��?qǐng)分析古人以城門(mén)會(huì)意出的系列姊妹字，各表示什么意義？
（1）“問(wèn)”： 。（2）“鬧”：
五、
20.閱讀下面的材料，按要求。
螞蟻是世界上分布最廣、數(shù)量最多的生物之一。全世界任何一個(gè)角落，幾乎都能找到它的足跡。
整個(gè)夏天螞蟻都為遙遠(yuǎn)的冬天做準(zhǔn)備。剛一入夏，螞蟻就要開(kāi)始儲(chǔ)備冬天的食物，積極準(zhǔn)備、認(rèn)真對(duì)待，這樣螞蟻會(huì)在萬(wàn)物凋零的冬季豐衣足食；整個(gè)冬天螞蟻都在憧憬夏天，時(shí)刻提醒自己冬天很快就會(huì)過(guò)去，溫暖的日子就會(huì)到來(lái)。
不論什么時(shí)候，如果我們?cè)噲D擋住一只螞蟻的去路，它會(huì)立刻尋找另一條路，要么翻過(guò)去或鉆進(jìn)障礙物，要么繞道而行。
大多數(shù)人認(rèn)為，螞蟻的這些做法在我們的生活中也同樣需要。你的看法呢？
請(qǐng)根據(jù)話題材料，自主命題，自主立意，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
參考答案
一、基礎(chǔ)知識(shí)1．A（B.“眥”讀zì；C.“共”讀gōng；D.“夫”讀fú。）2．C（A.“知”通“智”；B.“說(shuō)”通“悅”；D.“倍”通“背”。）3．A（渡河。）4．B（A.非常 古義：指意外的變故；今義：副詞。 行李 古義：出使的人；今義：外出時(shí)所帶的包裹箱子等物品。 C.窮困 古義：走投無(wú)路；今義：貧窮。 東道主 古義：東方道路上的主人。今義：請(qǐng)客的主人。 D.夫人 古義：那人；今義：妻子。 長(zhǎng)者 古義：敦厚的人；今義：年齡較大的人。）5．B（“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”中“以”是連詞，可譯為“來(lái)”，表目的。）6．A7．D（D項(xiàng)中“其”表商量或希望語(yǔ)氣，還是；其他各項(xiàng)均為代詞。）8．C（C項(xiàng)應(yīng)譯為：于是拿起他的匕首投擊秦王。）9．B（B項(xiàng)應(yīng)為疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置。）10．C
二、閱讀鑒賞11.（1）失其所與，不知。（2）大禮不辭小讓。（3）風(fēng)蕭蕭兮易水寒
12.（1）B（2）B
三、13.A（那些人）14.B（①②分別為代詞和取獨(dú)；③④分別為助詞“的”和代詞。）15.C16.A（“把民眾的批評(píng)指責(zé)作為施政的依據(jù)”不妥。）17. （1）我喜歡他，不會(huì)背叛我的。讓他去學(xué)著治理，他也就更加懂得治理了。（2）我聽(tīng)說(shuō)君子掌管?chē)?guó)家的，不是擔(dān)憂沒(méi)有財(cái)物，而是擔(dān)憂沒(méi)有好名聲。（3）子產(chǎn)如果死了，誰(shuí)來(lái)繼位？
四、18. 《左傳》是一部善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，善于描寫(xiě)大場(chǎng)面，善于寫(xiě)細(xì)節(jié)，善于刻畫(huà)人物，往往通過(guò)人物的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性的不可多得的好文學(xué)作品。19.（1）“問(wèn)”是由門(mén)和口會(huì)意而成。表示守城的士兵，用口對(duì)著城門(mén)外的來(lái)者問(wèn)話。（2）“鬧”是會(huì)意字，由門(mén)和市組合而成。表示騎馬人一進(jìn)城門(mén)內(nèi)，就看見(jiàn)城內(nèi)集市的熱鬧非凡景象。
五、略。
【參考譯文】
鄭國(guó)人到鄉(xiāng)校休閑聚會(huì)，議論執(zhí)政者施政措施的好壞。鄭國(guó)大夫然明對(duì)子產(chǎn)說(shuō)：“把鄉(xiāng)校毀了，怎么樣？”子產(chǎn)說(shuō)：“為什么毀掉？人們?cè)缤砀赏昊顑夯貋?lái)到這里聚一下，議論一下施政措施的好壞。他們喜歡的，我們就推行；他們討厭的，我們就改正。這是我們的老師。為什么要?dú)У羲�呢？我�?tīng)說(shuō)盡力做好事以減少怨恨，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)依權(quán)仗勢(shì)來(lái)防止怨恨。難道很快制止這些議論不容易嗎？然而那樣做就像堵塞河流一樣：河水大決口造成的損害，傷害的人必然很多，我是挽救不了的；不如開(kāi)個(gè)小口導(dǎo)流，不如我們聽(tīng)取這些議論后把它當(dāng)作治病的良藥�！� 　　
（鄭國(guó)的上卿）子皮想讓尹何掌管（他自己的）封地（邑）。子產(chǎn)說(shuō)：“（他太）年輕，不一定行�！弊悠ふf(shuō)：“（他很）善良，我喜歡他，不會(huì)背叛我的。讓他去學(xué)著治理，他也就更加懂得治理了。”子產(chǎn)說(shuō)：“不行！人要愛(ài)護(hù)（一個(gè)）人，是要（做）利于他（的事）。如今您愛(ài)護(hù)（一個(gè)）人就讓他從政，（這就）猶如還不會(huì)拿刀就讓他切割，他（將受）的傷肯定很多。您愛(ài)人，以傷害他為結(jié)果，那誰(shuí)還敢企求受到您的愛(ài)護(hù)�。磕�有美好的綢緞，不會(huì)讓人學(xué)著做衣服；大的官職、大的封地，身家所托付的東西啊，卻讓學(xué)習(xí)的人去治理，那不是為美好的綢緞著想得（比官職、封地）更多嗎？（我）僑聽(tīng)說(shuō)的是（先）學(xué)習(xí)然后主政，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)用執(zhí)政來(lái)學(xué)習(xí)的啊。如果一定這么做，必定有所損害。 　　
范宣子當(dāng)權(quán)，諸侯向晉國(guó)貢獻(xiàn)的負(fù)擔(dān)很沉重。鄭國(guó)的人把這事看作憂患。二月，鄭國(guó)國(guó)君往晉國(guó)，子產(chǎn)（公孫僑，字子產(chǎn)，鄭國(guó)大夫）委托書(shū)信給子西（子西隨鄭伯如晉），帶給范宣子，信上說(shuō)：“您為政于晉國(guó)，四鄰諸侯沒(méi)聽(tīng)說(shuō)（您的）的美德（令：善，美），卻聽(tīng)說(shuō)（向諸侯索取的）貢納很重，我呢，對(duì)此很不理解。我聽(tīng)說(shuō)君子掌管?chē)?guó)家的，不是擔(dān)憂沒(méi)有財(cái)物，而是擔(dān)憂沒(méi)有好名聲。好名聲，是載德以行的車(chē)子；德行，是國(guó)家的根基。有基礎(chǔ)就不致毀壞，為什么不致力于此呢？（在位者）有美德就能與大家共同享樂(lè)，眾人快樂(lè)就能統(tǒng)治長(zhǎng)久。范宣子很高興，于是減輕了諸侯的進(jìn)貢。 　　
子產(chǎn)讓城市和鄉(xiāng)村有所區(qū)別，上下尊卑各有職責(zé)，士地四界有水溝、廬舍和耕地能互相適應(yīng)。對(duì)卿大夫中忠誠(chéng)儉樸的，聽(tīng)從他，親近他；驕傲奢侈的，依法懲辦。子產(chǎn)參與政事一年，人們歌唱道：“計(jì)算我的家產(chǎn)而收財(cái)物稅，丈量我的耕地而征收田稅。誰(shuí)殺死子產(chǎn)，我就助他一臂之力�！钡搅巳�年，又歌唱道：“我有子弟，子產(chǎn)教誨；我有士田，子產(chǎn)栽培。子產(chǎn)如果死了，誰(shuí)來(lái)繼位？”


本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaosan/68763.html

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