我的回顧
一、目標(biāo)：
1、了解作者少年時(shí)代的生活歷程；
2、理清作者的寫作思路是從少年回憶起自己是如何是如何走上科學(xué)的道路的；
3、把握中作者對(duì)事物的觀點(diǎn)；
4、學(xué)習(xí)作者準(zhǔn)確、富有邏輯的語(yǔ)言；
5、了解自傳的寫作特點(diǎn)。
二、重、難點(diǎn)：
（一）教學(xué)重點(diǎn)：
1、1、了解作者少年時(shí)代的生活歷程；
2、理清作者的寫作思路是從少年回憶起自己是如何是如何走上科學(xué)的道路的；
3、把握中作者對(duì)事物的觀點(diǎn)；
（二）、教學(xué)難點(diǎn)：
1、理清作者的寫作思路是從少年回憶起自己是如何是如何走上科學(xué)的道路的；
2、把握中作者對(duì)事物的觀點(diǎn)；
3、學(xué)習(xí)作者準(zhǔn)確、富有邏輯的語(yǔ)言；
三、教學(xué)時(shí)數(shù)：
一時(shí)。
四、教學(xué)用具：多媒體、黑板等。
五、教學(xué)過(guò)程：
（一） 導(dǎo)入：愛因斯坦是二十世紀(jì)最偉大的理論物理學(xué)家，他提出了一個(gè)非常著名的理論是什么？對(duì)了，同學(xué)們都知道，那就是相對(duì)論。大家知道相對(duì)論用一個(gè)公式怎么表示出嗎？就是E＝C2，也就是能量等于質(zhì)量乘以光速的平方。而我們今天要學(xué)習(xí)的是他少年時(shí)代的生活歷程，大家是不是對(duì)這么一個(gè)偉人的少年好奇？
（二） 愛因斯坦介紹：
愛因斯坦于1879年3月14日出生在德國(guó)一個(gè)猶太人家庭。1933年因納粹迫害，他遷居美國(guó)。1955年4月18日病逝于普林斯頓。愛因斯坦少年時(shí)代對(duì)自然現(xiàn)象懷有濃厚的興趣，風(fēng)和雨形成，月亮高懸空中竟然不會(huì)掉下……，這些無(wú)不令他感到驚奇。1896年，在瑞士蘇黎士聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)讀書時(shí)，愛因斯坦就希望成為一名物理學(xué)家。但畢業(yè)后，愛因斯坦處于失業(yè)狀態(tài)，兩年后才在瑞士伯爾尼市專利局找到一個(gè)低級(jí)職員的位置。雖然生活十分貧困，但他仍堅(jiān)持不懈地從事科學(xué)研究工作，利用業(yè)余時(shí)間看了大量的書。這段時(shí)間奠定了他一生科學(xué)研究的基礎(chǔ)。1905年，愛因斯坦在狹義相對(duì)論、光電效應(yīng)和布朗運(yùn)動(dòng)三個(gè)不同領(lǐng)域里取得了重大成果，表現(xiàn)出驚人的才智。1916年，愛因斯坦發(fā)表了總結(jié)性論著《廣義相對(duì)論原理》。除此之外，愛因斯坦對(duì)物理學(xué)的許多領(lǐng)域都有貢獻(xiàn)，比如研究毛細(xì)現(xiàn)象，闡明布朗運(yùn)動(dòng)，提出光的量子概念，并以量子理論完滿的解釋光電效應(yīng)、輻射過(guò)程、固體比熱，發(fā)展了量子統(tǒng)計(jì)。并于1921年獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
愛因斯坦不僅是一個(gè)偉大的科學(xué)家，還是一個(gè)具有正義感的社會(huì)活動(dòng)家。他關(guān)心人類的明和進(jìn)步。第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，他公開譴責(zé)德國(guó)法西斯的暴行，因此成為德國(guó)納粹分子追捕的對(duì)象。愛因斯坦還譴責(zé)日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略。晚年，他主張禁用核武器，反對(duì)核軍備競(jìng)賽。臨終前，他仍念念不忘公民自由和世界和平。
　　1955年4月18日，科學(xué)巨人愛因斯坦病逝。他生前立有遺囑，要求把他的骨灰撒在不為人知的地方，不發(fā)訃告，不建墳?zāi)�，不立紀(jì)念碑�；鸹瘯r(shí)免除所有公共集會(huì)，免除所有宗教儀式，免除所有花卉布置及所有音樂(lè)典禮。根據(jù)他的遺囑，火化時(shí)在場(chǎng)的人只有：大兒子漢斯•愛因斯坦，遺囑執(zhí)行人、經(jīng)濟(jì)學(xué)家納坦，愛因斯坦最忠實(shí)的合作者杜卡斯，助手諾伊施泰因，圖書管理員范托娃，以及他的妻子等12人。沒有奏樂(lè)，沒有花卉，小教堂里一片寂靜。只有遺囑執(zhí)行者納坦在結(jié)束儀式時(shí)，念了歌德悼念席勒的詩(shī)，表達(dá)自己的哀思：
我們?nèi)�都獲益不淺，
　　全世界都感謝他的教誨；
　　那專屬他個(gè)人的東西，
　　早已傳遍廣大人群。
　　他像行將隕滅的彗星，光華四射，
把無(wú)限的光芒同他的光芒永相結(jié)合。

（三） 分析：主要采用分組討論法討論以下幾個(gè)問(wèn)題：
1、 在中愛因斯坦回憶的是自己的少年時(shí)代，那么他是以什么為的內(nèi)容和核心的？
明確：他并沒有按照自己生長(zhǎng)的時(shí)間順序全面的敘述自己青少年時(shí)代生活的方方面面，而是一自己科學(xué)觀的形成和科學(xué)道路的選擇發(fā)展為核心，將回憶和感受、自己生活的敘述和對(duì)于科學(xué)學(xué)科的哲理認(rèn)識(shí)結(jié)合起，生動(dòng)而深入地坦陳了自己所經(jīng)歷過(guò)的科學(xué)之路和人生觀念。

2、 當(dāng)愛因斯坦還是一個(gè)早熟的少年時(shí)，他有沒有一下子就決定走科學(xué)之路？請(qǐng)?jiān)敿?xì)的闡述他是如何走上科學(xué)之路的？
明確：沒有，剛開始他選擇了宗教，后思想轉(zhuǎn)變，才轉(zhuǎn)向科學(xué)。有宗教到物理學(xué)他的人生經(jīng)歷了兩個(gè)轉(zhuǎn)折：從宗教向科學(xué)的轉(zhuǎn)變；從數(shù)學(xué)到物理學(xué)的轉(zhuǎn)變。

3、 作者的宗教信仰在12歲那年突然終止的原因是什么？
明確：A、由于讀了通俗的科學(xué)書籍，他認(rèn)為《圣經(jīng)》里的故事很多不可能是真實(shí)的。
B、他的腦海里充溢了一種狂熱的自由主義的思想。
C、懷疑所有權(quán)威，對(duì)任何社會(huì)環(huán)境里都會(huì)存在的信念懷一種懷疑的態(tài)度：“在我們之外有一個(gè)巨大的世界，它離開我們?nèi)祟惗��?dú)立存在，它在我們面前就像一個(gè)偉大而永恒的謎，然而至少部分地是我們的觀察和思維所能及的�！薄皬乃枷肷险莆者@個(gè)在個(gè)人以外的世界，總是作為一個(gè)最高目標(biāo)而有意無(wú)意的浮現(xiàn)在我的心目中。”

4、 你如何理解“大多數(shù)人終生無(wú)休止地追逐的那些希望和努力是毫無(wú)價(jià)值的”這句話？
明確：因?yàn)榇蠖鄶?shù)人追逐的就是為了滿足他們的胃——就是對(duì)物質(zhì)的無(wú)休止的追求。而作者卻認(rèn)為：作為一個(gè)有思想、有感情的人更應(yīng)該有對(duì)精神生活的執(zhí)著地追求。這也正如我國(guó)作家巴金所說(shuō)：“人不僅僅是靠吃米活著的。”

5、 他確切是如何由數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)變向物理的？
明確：他十七歲進(jìn)入蘇黎世工業(yè)大學(xué)時(shí)，因?yàn)樗�覺得數(shù)學(xué)的每一個(gè)領(lǐng)域都可以費(fèi)去我們短暫的一生，認(rèn)為自己對(duì)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的直覺能力不夠。但后他也認(rèn)識(shí)到了，通過(guò)更深入的物理學(xué)研究道路是和最精密的數(shù)學(xué)方法聯(lián)系著的。

6、 討論：作者說(shuō)：“因?yàn)檫@株脆弱的幼苗，除了需要鼓勵(lì)以外，主要需要自由，要是沒有自由，它不可避免地會(huì)夭折。認(rèn)為用強(qiáng)制和責(zé)任感就能增進(jìn)觀察和探索的樂(lè)趣，那是一種嚴(yán)重的錯(cuò)誤�！蹦阍趺纯创�這種說(shuō)法？
明確：鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“知之者，不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！濒斞敢舱f(shuō)過(guò)：“我們需要培養(yǎng)天才的土壤�！�

7、 討論本的寫作特色。
明確：A、語(yǔ)言縝密的邏輯性
B、形象生動(dòng)的比喻。
C、用第一人稱的手法寫出，敘述活潑流暢，用語(yǔ)樸素。還有某些反語(yǔ)的修辭手法，增加了的趣味性。
D、語(yǔ)言富于哲理性。

8、 討論：愛因斯坦給了我們那些寶貴的啟示？
明確：很多方面都可以談，鼓勵(lì)同學(xué)們有自己的看法。


本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaoyi/37603.html

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