另類 新文學(xué) 之父 李林榮 論在文學(xué)史上的輩分，郁達(dá)夫?qū)儆跒?新文學(xué) 吹響號角、發(fā)起最早幾波沖鋒，打贏最先幾場漂亮硬戰(zhàn)的前驅(qū)和元勛。 1921 在東京帝國大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部讀大二的郁 另類
“
新文學(xué)
”
之父
李林榮
論在文學(xué)史上的輩分，郁達(dá)夫?qū)儆跒?br />“
新文學(xué)
”
吹響號角、發(fā)起最早幾波沖鋒，打贏最先幾場漂亮硬戰(zhàn)的前驅(qū)和元勛。
1921
在東京帝國大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部讀大二的郁達(dá)夫，就邀集了一幫后來成為
“
新文學(xué)
”
第二大團(tuán)體
“
創(chuàng)造社
”
骨干的朋友，成立
“
創(chuàng)造社
”
文學(xué)社團(tuán)，同
10
月，郁達(dá)夫的第一部短篇小說集，也是中國文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代白話短篇小說集
——
《沉淪》，在上海出版了。僅以上兩點(diǎn)，郁達(dá)夫作為
“
新文學(xué)之父
”
，當(dāng)之無愧。可實(shí)際上，無論在當(dāng)時，還是后來以至今天，很多人都不太樂意痛痛快快地把郁達(dá)夫和胡適、魯迅、周作人、茅盾擺在一起，相提并論，認(rèn)定其對
“
新文學(xué)
”
有首倡締造之功。一個直接的緣由，就在于郁達(dá)夫賴以創(chuàng)下一項(xiàng)文學(xué)史紀(jì)錄的成名作
——
小說集《沉淪》，實(shí)在是不討大家喜歡。
情況甚至還比這更嚴(yán)重，《沉淪》剛一問世，按歷史現(xiàn)場的目擊證人周作人的話說，就
“
頗有人認(rèn)他（它）是不道德的小說
”
。當(dāng)指斥《沉淪》不道德的種種說法，究竟有多嚴(yán)厲、多難聽，今天已不容易詳細(xì)了解。從周作人為《沉淪》辯白、正名的那篇題目也叫
“
《沉淪》
”
的議論文章，篇幅超過了周作人那一時期寫的一般論文差不多一倍，就可以側(cè)面感覺到那會兒罵《沉淪》的聲浪，氣勢著實(shí)不弱。
周作人的評論一出，在以學(xué)問和權(quán)威為信仰的知識界、文化界，基本再沒什么人去揪《沉淪》的道德小辮子了。至于在文化、文學(xué)的專業(yè)圈之外的日常輿論場合，《沉淪》內(nèi)容、外形和品位，八成還是一如既往的
“
不道德
”
，往輕了說，也是
:
它寫的和寫它的，一概都沒出息。
一部《沉淪》，三個故事，主人公都是一位青春少、留學(xué)海外的小伙子，基本情節(jié)都是主人公被
“
名譽(yù)、金錢、女人
”
三重欲望的
“
三角聯(lián)盟進(jìn)攻
”
，晝夜不休連軸折騰，弄得日甚一日地神形憔悴、弱骨支離、失魂落魄，最后落到非死即病的窮途絕境。有欲望很正常，因追逐欲望，而惶惶、而窘迫，也不算失常。在欲而難得和只能偶有所得的情形下，總是自怨自艾、唉聲嘆氣、顧影自憐，越琢磨越傷心，動不動就二目垂珠、以淚洗面
——
這樣的做派，卻怎么看也不能看成人情、世態(tài)的常態(tài)。
對《沉淪》和對郁達(dá)夫有關(guān)《沉淪》創(chuàng)作背景的追述，歷來有兩個普遍存在的
“
沒讀懂
”
。一個
“
沒讀懂
”
，表現(xiàn)為不是把《沉淪》向上拔得太高，就是把《沉淪》向下摁得太低
;
另一個
“
沒讀懂
”
的表現(xiàn)，則是不是把《沉淪》跟他的作者郁達(dá)夫先生本人的生活實(shí)際靠得太近，甚至干脆貼在了一起，就是反過來走另一極端，把二者使勁拉開，分離得太遠(yuǎn)。
其實(shí)，達(dá)夫先生追述過，說他的真正的文學(xué)創(chuàng)作生活，是從《沉淪》發(fā)表以后才起步的。這也就是說，寫《沉淪》這三篇小說的時候，他還并沒有充分明確、充分自覺、充分自信的以小說家或者文學(xué)家自居的意識。
《沉淪》是郁達(dá)夫作為業(yè)余寫手的最后一筆涂鴉，其實(shí)質(zhì)水平是業(yè)余涂鴉級的，但傳播的范圍和產(chǎn)生的效應(yīng)，卻是專業(yè)高手級的。這種明顯的不對稱，是無心插柳柳成蔭，更是失之東隅、收之桑榆。因?yàn)椤冻翜S》畢竟寫的是沒出息角色的沒出息故事，而且還是三個步點(diǎn)踏在一處，相似的敘述框架，同樣的
“
名譽(yù)、金錢、女人
”
三角聯(lián)盟
“
欲望
”
組合的蠱惑和煎熬，做推動情節(jié)的動力源，而從這幾個方面暴露出來或者說泄露出來的，正好只能是尚缺乏作家的機(jī)心和文學(xué)藝術(shù)手段的合成包裝的郁達(dá)夫本人寫作當(dāng)時的實(shí)際生活情態(tài)。
郁達(dá)夫其人其文是不尋常的，這種不尋常，在他生命途中從非文學(xué)到文學(xué)、從業(yè)余寫手到作家移形換位的臨界點(diǎn)前后，有由低調(diào)到高調(diào)、由宣泄到創(chuàng)造的不同體現(xiàn)，但坦率無偽的實(shí)質(zhì)是一以貫之、持續(xù)不變的。
在《沉淪》成型之前的歲月里，或者說作家郁達(dá)夫文學(xué)生命的孕育期里，還未成名作家的郁達(dá)夫大概確實(shí)是被一種耽于自卑的丑小鴨情結(jié)給壓抑得有點(diǎn)
“
沒出息
”
了�！冻翜S》里三位有事沒事都能兀自傷懷、哭哭啼啼的主人公，就該是這一時期郁達(dá)夫本人的人格傾向投射，這三位
“
沒出息
”
的主兒共同牢牢懷抱在心的欲魔三角形
——“
名譽(yù)、金錢、女人
”
，也確實(shí)就該是壓彎他們身形脊梁的那座精神大山。
但是，這一切，都在《沉淪》發(fā)表之后，隨著郁達(dá)夫文學(xué)生命和社會生命的航船乘風(fēng)破浪、啟程遠(yuǎn)行，都被挪移到一個更開闊也更崇高的價值平臺上，給全面刷新和整體超越了。郁達(dá)夫從《沉淪》開始的文學(xué)之路，自抬腳第一步算，就是有和《狂人日記》同等豪邁的氣勢和同等深廣的意義。
10.
下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（
4
分）
A
．文章首段寫郁達(dá)夫?yàn)?br />“
新文學(xué)
”
吹響號角，是新文學(xué)的前驅(qū)與元勛，既奠定基調(diào)，也引出下文對其卓越文學(xué)成就的敘述。
B
．文章第
2
段運(yùn)用對比手法，揭示郁達(dá)夫的《沉淪》在文學(xué)史上的重要地位，從側(cè)面表現(xiàn)出郁達(dá)夫的文學(xué)功績。
C
．傳記中引述了周作人的話，其目的在于凸顯小說《沉淪》發(fā)表后所受到的責(zé)難和批評，使《沉淪》在社會輿論上樹立了權(quán)威。
D
．作者認(rèn)為，對待郁達(dá)夫的《沉淪》存在著兩個
“
沒讀懂
”
，具體表現(xiàn)為在
“
主題
”
上與
“
背景
”
上存在著兩種極端傾向。
E
．郁達(dá)夫先生自己對《沉淪》偏愛有加，并滿懷深情追憶說，自己真正的文學(xué)生涯是從《沉淪》發(fā)表以后開始的。
11
．聯(lián)系文本，作者為何稱郁達(dá)夫?yàn)?br />“
新文學(xué)之父
”
？
“
另類
”
又表現(xiàn)在哪里？請簡要回答。（
4
分）
12
．文章稱《沉淪》是
“
郁達(dá)夫作為業(yè)余寫手的最后一筆涂鴉
”
，但
“
傳播的范圍和產(chǎn)生的效應(yīng)，卻是專業(yè)高手級的
”
，如何理解這句話？（
4
分）
13
．文章多次說《沉淪》
“
沒出息
”
，又說郁達(dá)夫其人其文
“
不尋常
”
，是否矛盾？談?wù)勛约旱目捶ā＃?br />4
分）
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10
．
A 2
分；
D 2
分，
E1
分。
11
．原因：郁達(dá)夫于
1921
在日本東京成立文學(xué)社團(tuán)
“
創(chuàng)造社
”
；同
10
月，郁達(dá)夫?qū)懙闹袊�文學(xué)史上第一部現(xiàn)代白話短篇小說集《沉淪》出版。（
2
分）
“
另類
”
表現(xiàn)在兩個方面：一是郁達(dá)夫陷入
“
不道德
”
的指責(zé)，不為輿論所容；二是《沉淪》所寫三個故事的內(nèi)容情節(jié)相似，都是主人公被
“
榮譽(yù)、金錢、女人
”
三重欲望的
“
三角聯(lián)盟進(jìn)攻
”
，落到非死即病的窮途絕境，且三個故事的主人公相同，都是青春少、留學(xué)海外的小伙子，都是沒出息。（
2
分）
12
．
(1)
郁達(dá)夫真正的文學(xué)創(chuàng)作生活是從《沉淪》開始的，《沉淪》是郁達(dá)夫在對文學(xué)還沒有充分明確、充分自覺、充分自信，尚沒有文學(xué)家小說家的自覺意識時，信筆所作，故稱其為
“
最后一筆涂鴉
”
。（
2
分）（
2
）《沉淪》發(fā)表后的影響以及《沉淪》在文學(xué)史上的地位，使得人們將郁達(dá)夫與胡適、魯迅、周作人、矛盾等人相提并論。故
“
傳播的范圍和產(chǎn)生的效應(yīng)
”
是
“
專業(yè)高手級
”
的。（
2
分）
13
．不矛盾。
“
沒出息
”
是學(xué)問界及社會輿論對《沉淪》的
“
偏見
”
；
“
不尋常
”
則是對郁達(dá)夫的《沉淪》在文學(xué)史上的地位的評價，認(rèn)為《沉淪》與《狂人日記》同等豪邁、同等深廣，也是對郁達(dá)夫坦率真誠、一以貫之的為人的高度評價。

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