聽(tīng)，劇院的鐘聲鈴聲 郭啟宏 ① 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一座龐大的建筑，沒(méi)有圍墻，沒(méi)有石獅子，只橫陳著一方巨石，若披襟，如袒腹，在高樓林立的大都會(huì)，在繁盛的鬧市區(qū)，肯定是別具特色的 聽(tīng)，劇院的鐘聲鈴聲
郭啟宏
　�、�
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一座龐大的建筑，沒(méi)有圍墻，沒(méi)有石獅子，只橫陳著一方巨石，若披襟，如袒腹，在高樓林立的大都會(huì)，在繁盛的鬧市區(qū)，肯定是別具特色的一道風(fēng)景。這就是北京人民藝術(shù)劇院。
　　②
當(dāng)我迎臺(tái)階拾級(jí)而上，置身于熟悉的大廳，總會(huì)油然而生更在親切之上的神圣感。我無(wú)數(shù)次來(lái)到這里，卻總?cè)缤�初瞻乍�?jiàn)，無(wú)數(shù)次懷著赤子之心誠(chéng)惶誠(chéng)恐仰望，無(wú)數(shù)次檢身自省唯恐愧對(duì)。我的作品在這里上演，我在這里看到更多的演出。仔細(xì)一想，除了這里，我很少到其他場(chǎng)所看話劇。是習(xí)慣？是偏愛(ài)？有一點(diǎn)可以肯定，我沉迷于藝術(shù)，我討厭商業(yè)炒作。
　�、�
悠悠然，鐘聲傳來(lái)。一記，沉寂了交頭接耳；兩記，肇始了端坐斂神；三記，進(jìn)入了屏聲靜息，整個(gè)劇場(chǎng)寂寂然，聽(tīng)得見(jiàn)銀針落地聲。呀，這是戲劇的期待！隨著戲劇的流程，便有了戲劇的發(fā)現(xiàn)，又有了期待與發(fā)現(xiàn)的更迭，更有了危機(jī)、沖突、必需場(chǎng)面、高潮、突轉(zhuǎn)……
鐘聲把我們帶入戲劇的世界，一個(gè)沒(méi)有俗世紛擾的藝術(shù)的世界，一個(gè)彰顯人性瑰麗的世界！不知不覺(jué)中，山呼海嘯般的掌聲喚醒了我，戲劇結(jié)束了，卻又讓我繼續(xù)著戲劇的美好，我的靈魂似乎也凈化了。觀眾的掌聲交匯著崇高心靈的混響，當(dāng)此際，黃金陡然失色，權(quán)勢(shì)變得卑微，能感知的是精神的大境界。
　　④
鐘聲悠悠，回響在這里，好奇怪，又回響在千里之外。不久前，上海大劇院演出北京人藝的五部話劇。幕啟之際，忽然響起悠揚(yáng)而熟悉的鐘聲，一記，兩記，三記……
原來(lái)聰明機(jī)變的上海人，把首都劇場(chǎng)的鐘聲引到上海大劇院。他們說(shuō)，人藝的鐘聲有一種魔力，叫演員進(jìn)入角色，叫觀眾進(jìn)入戲劇。因?yàn)榈谝粓?chǎng)演出劇目是《知己》，作為編劇我有幸臨其境，聞其聲，如故人語(yǔ)暖，如親眷情長(zhǎng)，一時(shí)間充盈著溫馨的氛圍，感動(dòng)得幾欲落淚。我又想起正在后臺(tái)候場(chǎng)的藝術(shù)家，想起他們的勞作，他們的情懷，他們的精神。此刻，他們同樣諦聽(tīng)著熟悉的鐘聲，他們一定和我一樣，心中升騰起神圣的藝術(shù)感悟。
　�、�
到過(guò)首都劇場(chǎng)的人，對(duì)鐘聲的體驗(yàn)大致與我相似。然而君知否？還有一種聲音，非觀眾所能盡知，那就是鈴聲，清脆而急促，是人藝排演場(chǎng)的鈴聲。
　　⑥
據(jù)老一輩人藝人介紹，上世紀(jì)50
代初，故宮處理一批庫(kù)存，人藝人挑了幾樣?xùn)|西，有舞臺(tái)的幕布，有練功房的鏡子，還有一只按鈴，按鈴派作何用？置諸排演場(chǎng)，為導(dǎo)演所專用，是焦菊隱等“
四大導(dǎo)演”
的手中物。遙想當(dāng)，按鈴一聲脆響，排演場(chǎng)肅穆起來(lái)，沒(méi)有竊竊私語(yǔ)聲，沒(méi)有嘎嘎皮鞋響，當(dāng)然也沒(méi)有手機(jī)、iPad
游戲聲！“
戲比天大”
四個(gè)字不是掛在墻上，而是刻在演職人員心里。戲劇走出作家平面的文本，漸漸演繹成演員立體的形象，直至回蕩在觀眾的腦海里，何等奇妙而美好！
　�、�
為了若斯奇妙，我喜歡坐在導(dǎo)演身旁，默默注視著，思考著。我對(duì)導(dǎo)演說(shuō)，我愿作個(gè)啞兵，不插一句話。我無(wú)意“
偷藝”
，只是希望在從平面到立體的演繹中獲取舞臺(tái)感，這將有益于編劇的感悟。于是，在導(dǎo)演的鈴聲里，我得到了藝術(shù)的“
特權(quán)”
，我與導(dǎo)演、演員共呼吸、同夢(mèng)想，極盡悲與歡的洗禮、形與神的張揚(yáng)。這只按鈴已經(jīng)脫俗，而成神圣的具象，使我們面對(duì)藝術(shù)，有如劍懸頭上，教我們兢兢業(yè)業(yè)，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，不敢有絲毫松弛、懈怠和褻瀆；也可以比作西西弗斯之石，是命運(yùn)施加的懲罰，也是對(duì)命運(yùn)的反抗，無(wú)法登頂?shù)乃囆g(shù)如同推石上山敗績(jī)的疊加，而戲劇人荒謬的幸福感恰恰產(chǎn)生于負(fù)重推舉之際虛幻的雄豪，所謂“
蕩胸生層云”
，“
一覽眾山小”
！
　�、�
事實(shí)上，當(dāng)?shù)陌粹徳缫严�失�?ldquo;
文革”
的煙塵里，現(xiàn)在的按鈴是件“
復(fù)制品”
。無(wú)妨，月之恒兮日之升，忽忽過(guò)了三十多，復(fù)制品也成了文物！世上多少物事，大凡經(jīng)得起時(shí)間淘洗的，便腐朽也能化為神奇。我曾經(jīng)好奇地審視著這只按鈴，雖曰替代，卻無(wú)刻舟尋劍的憨傻，倒有薪盡火傳的真誠(chéng)。鈴聲一響、再響、三響，排演、休歇、排演，大大方方，從從容容。戲劇從排演廳轉(zhuǎn)入大劇場(chǎng)，鈴聲讓位給鐘聲，否，鈴聲升華為鐘聲。
　　⑨
人藝的排演場(chǎng)，鈴聲清脆而急促；人藝的劇場(chǎng)，鐘聲有三記，悠揚(yáng)，綿長(zhǎng)，沉宏而飄逸……
15
．談?wù)勀銓?duì)文中“
戲劇走出作家平面的文本，漸漸演繹成演員立體的形象，直至回蕩在觀眾的腦海里，何等奇妙而美好！”
這句話的理解。（4
分）

答：



16
．作者說(shuō)“
置身于熟悉的大廳，總會(huì)油然而生更在親切之上的神圣感”
。請(qǐng)簡(jiǎn)析這種“
神圣感”
在第三自然段是如何展現(xiàn)出來(lái)的。（5
分）

答：



17
．縱觀全文，作者為什么說(shuō)“
鈴聲升華為鐘聲”
？（6
分）

答：





18
．俗話說(shuō)“
人生如戲”
，“
鐘聲”
和“
鈴聲”
有何人生比喻意義？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫�。�?
分）

答：





參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
15
．參考答案：（1
）劇作家在劇本中的思想情感，通過(guò)演員的表演具體地展現(xiàn)出來(lái)，與觀眾產(chǎn)生了共鳴，獲得了很好的效果。（3
分）（2
）表現(xiàn)了戲劇的魅力，也說(shuō)出了演員用心感悟，表演到位的重要性。（1
分）
16
．參考答案：首先是三記鐘聲讓作者停止了交談，端正了坐姿，屏住了呼吸，在戲劇開(kāi)幕前就有了一種神圣的期盼（2
分）；其次，在看劇過(guò)程中，產(chǎn)生共鳴，有了對(duì)彰顯人性瑰麗的藝術(shù)世界的神圣崇敬之感（2
分）；戲劇結(jié)束后，靈魂得到凈化（1
分）。
17
．參考答案：從鈴聲到鐘聲，是導(dǎo)演和演員從排演到正式演出的過(guò)程，是一種過(guò)程到結(jié)果的遞升（2
分）；有了鈴聲中艱辛的排演準(zhǔn)備，才會(huì)有鈴聲中宏偉的正式演出，是演員的付出獲得回報(bào)的一種升華（2
分）；從鈴聲到鐘聲，演員的領(lǐng)悟?qū)⑴c觀眾的感悟一起產(chǎn)生共鳴，將在觀眾心中留下更沉宏，更悠揚(yáng)、綿長(zhǎng)的記憶，是情感共鳴的一種升華。（2
分）。
18
．答案提示：“
鈴聲”
比喻人生計(jì)劃的準(zhǔn)備階段，“
鐘聲”
比喻人生計(jì)劃的實(shí)施階段，有了人生準(zhǔn)備的扎實(shí)的與艱辛，就會(huì)有人生實(shí)施的轟轟烈烈。據(jù)此展開(kāi)，言之成理便可。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/376719.html

相關(guān)閱讀：《憑吊濟(jì)水》閱讀答案
《我的母親 豐子愷》閱讀答案
《亡人逸事》閱讀答案
《北朝 北朝》閱讀答案
劉湘如《境界》閱讀