樂山大佛 在四川樂山的三江合口處，坐著一尊不受香火的清廉大佛。 他叫彌勒，彌勒佛。但不是那位袒露大肚皮的彌勒佛，那位成天笑瞇瞇的 老好人 大肚能容天下難容之事，慈顏常笑 樂山大佛
在四川樂山的三江合口處，坐著一尊不受香火的清廉大佛。
他叫彌勒，彌勒佛。但不是那位袒露大肚皮的彌勒佛，那位成天笑瞇瞇的
“
老好人
”——“
大肚能容天下難容之事，慈顏常笑世上可笑之人
”
的彌勒佛。
他是一位嚴肅的沉思者，面色溫和，神情嚴肅。他不是什么都笑
——
世人并沒有那么多可笑的事，也不是什么都容
——
天下一切丑惡都容。
他的嚴肅的思考，首先來自締造他的�？蘸蜕校�；一千一百多前，凌云寺和尚�？諡榱藴p緩三江合口后的兇猛水勢，避免沉舟淹死眾生，倡導(dǎo)在峭崖臨江邊建造一座佛。海空頭頂烈日，下雪披袈裟，四處化緣，錢化得不少了，但當(dāng)?shù)毓倮粢獌鼋Y(jié)：
“
如果你真心造佛，就把眼珠剜出來見我。
”
資金解凍了，大佛興建了，海空的眼珠也沒有了。�？盏难凼且虼蠓鸲�失去的。世上除了生命，還有比眼珠更珍貴的東西嗎
?
由于意識到自己的職責(zé)，因此樂山山樂水樂佛不樂。他堅守崗位，從不擅離職守，從不懈怠松弛，從不向驚濤惡浪屈服。他成了實現(xiàn)�？蘸蜕械倪z愿，拯救蕓蕓眾生的三江中流砥柱。
他也常想起塑造他的工匠們。是的，他是偉大的：頭與山齊，腳踩江水，身高
71
米
，比阿富汗世界第一大佛還高
18
米
，可稱為世界第一偉佛了。如果不是設(shè)計、雕塑他的工匠們歷經(jīng)九十的千刀萬鑿，他仍然是半片石頭山，為了他的降生，有多少人摔下了峭壁，跌進了江心，付出了生命
!
他是真正的人民之子。
他永遠不忘這最根本一點，因此他從不居功，從不索取，從不接受人民的香火和祭祀。在這里，看不到一炷香火，一支紅燭，一人跪拜，看到的只是他的偉岸身軀，兩袖清風(fēng)，一塵不染。為了根絕香火，他一開始就釜底抽薪鏟除了滋生這些東西的土壤：立在臨河的懸崖上，沒有地方設(shè)立祭祀他的殿堂。周圍全是香火插不進的巖體，連他的腳趾甲也是向下傾斜的，人站上去會傾倒，所以連下

跪朝拜也沒有地方。
人們只能簇擁在輪船上才能看清他那頂天立水的尊容并默默遙致祈禱，但眾所周知，輪船上不便點香，也不能跪拜。

有人感嘆，有人驚奇，有人禮贊：
“
呀，連小小的土地廟都還有幾炷香火哩，而他，世界第一偉佛，連一炷香火也沒有。
”
19
．樂山大佛與我們通常所見到的
“
笑彌勒
”
相同嗎
?
如果不同，請說出它有什么特點。
(4
分
)
答：

20
．第三段畫線的句子
“
他是一位嚴肅的深思者
”
，作者認為他的嚴肅思考來自何處
?(4
分
)
答：

21
．作者認為樂山大佛能夠保持清廉的客觀原因是什么
?(
答案不超過
25
個字
)(4
分
)
；
22
．改寫
“
頭頂烈日，下雪披袈裟
”
兩個短語，使之勻整對稱，又不違背原意。
(2
分
)
23
．下面對這篇散文的賞析，正確的兩項是：
( )( )(4
分
)
A
．本文借
“
樂山大佛
”
的話題縱論古今，旨在弘揚民族文化，針砭社會現(xiàn)實，從而收到
“
一石二鳥
”
的效果。
D
、文中第九段畫線的句子
“
人們只能簇擁在輪船上才能看清他那頂天立水的尊容并默默遙致祈禱
”
，意在說明只有保持清廉才能贏得人們的敬仰與尊重。
C
、本文反復(fù)寫
“
樂山大佛
”
的嚴肅思考，旨在說明愛民倡廉以及為政清廉的關(guān)鍵在于鏟除滋生腐敗的土壤。

D
．文章的結(jié)尾雖不乏贊嘆之情，但面對如此雄偉的大佛居然沒有一炷香火，作者還是感到一

絲莫名的惆悵與遺憾。
E
．這篇散文采用托物言志的手法表現(xiàn)主題，運用擬人、排比等多種修辭手法，語言洗練流暢，立意深遠。



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