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《與王昆繩書(shū)》閱讀答案及翻譯
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逍遙右腦記憶
與王昆繩書(shū) (清)方苞 自齋中交手,未得再見(jiàn)。接手書(shū),義篤而辭質(zhì),雖古之為交者豈有過(guò)哉。苞從事朋游,間近十,心事臭味相同,知其深處,有如吾兄者乎! 出都門,運(yùn)舟南浮 與王昆繩書(shū)
(清)方苞
自齋中交手,未得再見(jiàn)。接手書(shū),義篤而辭質(zhì),雖古之為交者豈有過(guò)哉。苞從事朋游,間近十,心事臭味相同,知其深處,有如吾兄者乎!
出都門,運(yùn)舟南浮,去離風(fēng)沙塵埃之苦,耳目開(kāi)滌;又違膝下色養(yǎng)久,得歸省視,頗忘其身之賤貧。獨(dú)念二三友朋乖隔異地,會(huì)合不可以期,
夢(mèng)中時(shí)時(shí)見(jiàn)兄與褐甫抵掌,今故酣嬉笑呼,覺(jué)而怛然增離索之恨。
苞以十月下旬至家,留八日,便饑驅(qū)宣、歙間。入涇河,路見(jiàn)左右高峰刺天,水清泠見(jiàn)底,崖巖參差萬(wàn)疊,風(fēng)云往還,古木、奇藤、修篁郁盤(pán)有生氣,聚落居人貌甚閑暇,團(tuán)念古者莊周、陶潛之徒,逍遙縱脫,巖居而川觀,無(wú)一事系其心。天地日月山川之精,浸灌胸臆以郁其奇,故其父親皆肖以出。使苞于此間得一畝之宮、數(shù)頃之田耕且養(yǎng),窮經(jīng)而著書(shū),肋中豁然,不為外物侵亂,其所成就,未必遂后于古人。乃終歲仆仆向人索衣食,或山行水宿,顛頓怵迫,或胥易技系束縛于塵事,不能一日寬閑其身心。君子固窮,不畏其身辛苦憔悴,誠(chéng)恐神智滑昏,學(xué)殖荒落,抱無(wú)窮之志而卒事不成也。
苞之生二十六矣,使蹉跎昏忽常如既往,則由此而四十、五十,豈有難哉!無(wú)所得于身,無(wú)所得于后,是將與眾人同其蔑蔑也。
每念茲事,如沉疴之附其身,中夜起立,繞屋?徨。
仆夫童奴怪詫不知所謂,苞之心事誰(shuí)可告語(yǔ)?
吾兄得舉。士友間鮮不相慶,而苞竊有懼焉。退之云:“
眾人之進(jìn),未始不為退。”
愿時(shí)自覺(jué)也。
苞邇者欲窮治諸經(jīng),破舊說(shuō)之藩籬,而求其所以云之意。雖冒風(fēng)雪,入逆旅, 不敢一刻自廢。
日月迅邁,惟各勖勵(lì)以慰索居。
15
.對(duì)下列
句子
中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3
分)
A
.義篤而辭質(zhì) 篤:深厚 B
.得歸省視 。?jiǎn)柡?br />C
.會(huì)合不可以期 期:期待 D
.惟各勖勵(lì)以慰索居 勖:勉勵(lì)
16
.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )(3
分)
A
.苞以十月下旬至家 斧斤以時(shí)入山林
B
.團(tuán)念古者莊周、陶潛之徒 外無(wú)期功強(qiáng)近之親
C
.窮經(jīng)而著書(shū) 去今之墓而葬焉
D
.乃終歲仆仆向人索衣食 今君乃亡趙走燕
17
.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6
分)
(1
)夢(mèng)中時(shí)時(shí)見(jiàn)兄與褐甫抵掌,今故酣嬉笑呼,覺(jué)而怛然增離索之恨。(3
分)
(2
)每念茲事,如沉疴之附其身,中夜起立,繞屋?徨。(3
分)
參考答案:中
小學(xué)作文
閱讀答案
網(wǎng)整理
15. C
“
會(huì)合不可以期”
意思是“
以后的相聚會(huì)和是難以約定的”
,“
期”
在這里是“
約定”
的意思。
16.D
【解析】D
.兩句的“
乃”
均表轉(zhuǎn)折,竟然、卻。A
.第一句的“
以”
,在;第二句的“
以”
,介詞,按照。B
.第一句的“
之”
代詞,指上面提的莊子、陶潛;第二句的“
之”
結(jié)構(gòu)助詞,的。C
.第一句的“
而”
連詞,表并列;第二句的“
而”
連詞,表修飾。
17
(1
)夢(mèng)中時(shí)常見(jiàn)到兄長(zhǎng)你與褐甫抵掌言談,新老朋友嬉笑歡呼的情景,醒來(lái)(每每)就增添離群索居的
傷感
。(3
分)
(2
)每想到這事,就好像身上附著不治的重病,半夜起來(lái),繞著屋子彷徨不已。(3
分)
【參考譯文】
自從齋中分別,再也沒(méi)有見(jiàn)面。接到你的書(shū)信,情義深厚而文辭質(zhì)樸,就是古代那些知己朋友也未必超過(guò)這樣的。我出門游學(xué)交友,其間已將近十,志趣相投,相處很深的,沒(méi)有再比得過(guò)兄長(zhǎng)你了!
離開(kāi)都門,乘船向南,算是遠(yuǎn)離風(fēng)沙塵埃之苦,耳目如同受到洗滌,為之開(kāi)闊;又因?yàn)殚L(zhǎng)不能盡孝,所以應(yīng)該回家問(wèn)候探望(父母),忘卻自身的貧賤。唯獨(dú)掛念幾位好友,只能遠(yuǎn)隔異地,也不知何時(shí)才能相見(jiàn),
夢(mèng)中時(shí)常見(jiàn)到兄長(zhǎng)你與戴名世言談熱烈,新老朋友嬉笑歡呼的情景,醒來(lái)(每每)就增添離群索居的傷感
。
我在十月下旬到家,在家中八日,便被饑餓驅(qū)使,(只好)出入于宣城和歙縣之間(找事做)。走到?jīng)芎拥臅r(shí)候,路上看到左右高聳的山峰直指天空,水清泠見(jiàn)底,崖巖參差交錯(cuò),重重疊疊,風(fēng)云往來(lái)不定,古木、奇藤、修竹都茂盛盤(pán)曲,富有生機(jī),遠(yuǎn)近聚居的人們看上去很是閑適,不由得想到古代莊周、陶潛這些人,逍遙自樂(lè),居于巖穴之中和觀覽流水,心中沒(méi)有世俗的瑣事。天地日月山川的精華,浸潤(rùn)(著它們)而讓它們更加新奇勃發(fā),那些居民也就很像這些古木、奇藤、修竹。(如果)讓我能在其間有那么一畝地的房子、幾頃耕田,自給自足,并能埋首研習(xí)經(jīng)典、寫(xiě)書(shū),心胸豁然,不被外物侵犯擾亂,那我所得的成就未必就不及古人。可是現(xiàn)在卻是一到頭勞頓不已,低聲下氣向別人索取衣食,或山行水宿,顛踣流離,或因?yàn)楸粺┦率`不得已與人交換技藝,身心不能有一日的寬閑。君子可以堅(jiān)守窮困,不怕自身的辛苦憔悴,(只是)實(shí)在擔(dān)心神智紛亂,學(xué)問(wèn)荒廢,停止,有高遠(yuǎn)的志向但最終一事無(wú)成啊。
我今已經(jīng)二十六歲了,這樣虛度時(shí)光一直下去到四十歲、五十歲,那是很容易的事。ǹ墒牵┘葻o(wú)益于自己,也對(duì)后人沒(méi)好處,將與蕓蕓眾生一樣的渺小。
每想到這事,就好像身上附著不治的重病,半夜起來(lái),繞著屋子彷徨不已。
家里的仆人、童奴感到奇怪又不知說(shuō)什么,唉,我的心事能跟那個(gè)說(shuō)呢?
幸好你中了舉人!士友間自然少不了慶賀之意,只是我內(nèi)心還是惶惑的。韓愈說(shuō):“
眾人之進(jìn),未始不為退。”
只愿(用這話)時(shí)時(shí)提醒自己。
我近來(lái)要好好研讀各種經(jīng)書(shū),要打破舊說(shuō)的門戶,探究經(jīng)書(shū)的真意。即使冒風(fēng)雪嚴(yán)寒,住簡(jiǎn)陋旅館,也不敢一時(shí)一刻的松懈、荒廢。
日月匆匆,唯有各自勉勵(lì)來(lái)慰藉這索居的苦寒。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/380696.html
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