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《談阮籍之哭》閱讀答案
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逍遙右腦記憶
談阮籍之哭 謝宗玉 《晉書 阮籍傳》是現(xiàn)存記錄阮籍事跡最早的專著,其中記述了阮籍的兩次大哭,分別如下: 其一:兵家女有才色,未嫁而死。籍不識其父兄,徑往哭之,盡哀而還。 談阮籍之哭
謝宗玉
《晉書
•
阮籍傳》是現(xiàn)存記錄阮籍事跡最早的專著,其中記述了阮籍的兩次大哭,分別如下:
其一:兵家女有才色,未嫁而死。籍不識其父兄,徑往哭之,盡哀而還。其外坦蕩而內(nèi)淳至,皆此類也。
其二:時率意獨(dú)駕,不由徑路,車跡所窮,輒慟哭而反。
兵家的女兒既有才華,又有美貌,但還沒出嫁就死了。阮籍不認(rèn)識她的父兄,卻莫名其妙前往哭喪!稌x書》的作者房玄齡是這么評價的這件事的:
“
其外坦蕩而內(nèi)淳至,皆此類也。
”
可事實(shí)上,一個無論多坦蕩真淳的人,也不會做出這種荒唐的舉動來吧?那么阮籍這種狷狂的舉動,除了千之后賈寶玉似的癡情外,還有別的喻意嗎?
當(dāng)然有。阮籍為什么要為兵家之女而哭?一是此女有才貌,二是此女未嫁而亡?梢哉f,這兩條理由都非常重要,缺一不可。如果兵家之女有才貌,但已作人婦;或者兵家未嫁而亡,而才貌平平,都不會吸引阮籍前去哭喪。阮籍明地里是哭兵家女,暗地里哭的卻是他自己。兵家之女既有才又有貌,還沒等到慧眼識珠的情郎,便香消玉歿。而阮氏自己同樣才德兼?zhèn),卻等不到可以報效的明主。
人生
這東西就像春花般短暫,兵家女的夭折,不就是明例嗎?阮籍感同身受,自然會號淘大哭。這哭一是可以
“
借他人之酒杯,澆自己胸中之塊壘
”
,二是也可以用這個事例來加強(qiáng)世人對自己
“
不拘禮法
”
的印象。
阮籍
“
窮途之哭
”
的喻意更為明顯,千古以來,失意文人每每吟詠此句,常惆悵滿懷、清淚滿面。
但阮籍人生的真正悲劇在于:內(nèi)心的高潔容不下當(dāng)時社會的污穢。到了司馬昭假心假意,辭讓九賜之封的時候,公卿要輔助他登帝位,請阮籍起草《勸進(jìn)書》,阮籍看不慣這種伎倆,便把自己喝得酩酊大醉,以為可以逃過這一關(guān)?墒撬e了,阮籍酒醒之時,見一批批使者站滿了大廳,沒有辦法,他只好揮筆草就。由于太有才華了,違心之話也如滔滔江水連綿不絕!秳襁M(jìn)書》寫得
“
辭甚清壯
”
,此文一出,便為司馬昭謀取帝位掃清了輿論障礙,司馬昭的陰謀很快就得逞了。
這篇《勸進(jìn)書》可以說是阮籍人生中最大的污點(diǎn),阮籍高潔的心靈容不下自己的這個污點(diǎn),寫完此文幾個月后,便郁郁而死。而他的意味深長的哭聲卻在
歷史
的橫梁上久久繚繞,千百來都沒斷絕。
(節(jié)選自《阮籍三哭》,有刪改)
15
.下列說法不符合文意的一項(xiàng)是(
3
分)
(
)
A
.阮籍為頗具才色、未嫁而亡的兵家之女失聲痛哭,與千之后賈寶玉對大觀園女子的癡情有一定的相似之處。
B
.在對阮籍為兵家女痛哭原因的分析上,本文作者和房玄齡的看法不盡相同,這反映了歷史人物評價的多面性,并無絕對的高下優(yōu)劣之分。
C
.無可奈何之下連《勸進(jìn)書》里的違心話都能說得文采斐然,讓人敬服,這說明阮籍除了舉世無雙的才華,其心理也有潛在的兩面性。
D
.阮籍最后郁郁而死,一方面表現(xiàn)了他對自我人格的完美追求,另一方面也反映了他在向嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)妥協(xié)之后的憤懣和不甘。
16
.阮籍的兩次
“
哭
”
有何異同?請作簡要分析。(
6
分)
17
.作者說阮籍意味深長的哭聲
“
千百來都沒斷絕
”
,為什么?請分條概括理由。(
6
分)
參考答案:
15
.
C
(
“
心里也有潛在的兩面性
”
于文無據(jù)。)
16
.(
1
)相同點(diǎn):
①
都源自內(nèi)心的感傷。(
1
分)
②
表面看來都荒誕不經(jīng),其實(shí)都是借他人他物哭自己,別有深意(
1
分)。
(
2
)不同點(diǎn):
哭的對象和意義不同(
1
分):第一次
“
哭
”
既有對才貌雙全的兵家女不幸早夭的多情
傷感
,又有對自己遭遇的感慨,有兩重悲傷。(
2
分)而第二次
“
哭
”
則是面對
“
山道之窮
”
聯(lián)想到
“
仕途之窮
”
、
“
命途之窮
”
而慟哭。
(
1
分)
17
.(
1
)不拘禮法,內(nèi)心高潔,深受靈魂高潔志士的推崇(
3
分)。(
2
)才華橫溢,容不得精神上有一點(diǎn)污點(diǎn),影響了許多不堪忍受現(xiàn)實(shí)的險惡和污濁的文人志士。(
3
分)
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