對話馬可： 真正的奢華在精神 談定制：最欣賞的設(shè)計師是大自然 記者：此前 無用 工作室有承接高級定制嗎 ? 您為 彭麗媛 女士定制服裝的過程是怎樣的 ? 馬可：這次為 彭麗媛 女士提 對話馬可：“
真正的奢華在精神”
談定制：最欣賞的設(shè)計師是大自然
記者：此前“
無用”
工作室有承接高級定制嗎?
您為彭麗媛女士定制服裝的過程是怎樣的?
馬可：這次為彭麗媛女士提供的部分服裝是我首次嘗試為專人設(shè)計，我對專人設(shè)計的理解是——
符合設(shè)計師個人審美、價值觀的前提下為特定對象所提供的適合其需求的服裝服飾。
記者：您怎樣看待這次“
一夜成名”?
馬可：我會一如既往地生活。所有聲名財富都是鏡花水月。
記者：您最欣賞的設(shè)計師是誰?
馬可：我最欣賞的設(shè)計師是大自然，它設(shè)計的70
億人中沒有兩個完全相同。
記者：您怎樣理解“
世界的，中國的”?
馬可：世界就像一個人的身體，不同的國家就像身體的各個部分。關(guān)鍵的不是哪個國家是心臟、哪個國家是大腦或是皮毛，而是每個國家對世界都有不同的價值。包容差異才能產(chǎn)生和諧，而包容的前提就是不以自我為中心。
談“
中國范兒”
：穿起來像中國人的服裝
記者：有人說，這次彭麗媛女士著裝為本土高端品牌帶來了難得的發(fā)展良機，也可能使中國消費者盲目追求國外奢侈品牌成為過去式。您怎樣看待這次引發(fā)的中國本土設(shè)計的發(fā)展機會?
馬可：好事!
中國人可以正視鏡子里的自己了。不久前有一個人問我：什么是“
中國”
時裝?
回答：穿起來像個中國人的服裝。
記者：在當(dāng)下中國，一面是價廉低質(zhì)的成衣到處飛，一面是富人對國外奢侈時裝的狂熱。作為設(shè)計師，您覺得有什么責(zé)任?
馬可：今天的時代中真正的時尚不再是潮流推動的空洞漂亮的包裝，而應(yīng)該是回歸平凡中再見到的非凡，我相信真正的奢華不在價格，而應(yīng)在其代表的精神。我理解的設(shè)計師的責(zé)任包括三類，對于過去文化的傳承責(zé)任，對于當(dāng)下的道德責(zé)任以及對于未來的生態(tài)責(zé)任。道德責(zé)任是指設(shè)計師不過分地刺激人們的感官欲望而企圖引發(fā)更多的盲目消費，以期更大的商業(yè)利益。
談“
無用”
：非品牌非時裝的公益組織
記者：從“
例外”
到“
無用”
，從高級成衣到高級定制，17
中，您個人經(jīng)歷的最大困難是什么?
馬可：30
歲以前是想明白“
我”
到底是誰，30
歲以后是如何讓這個“
我”
消失。
記者：您如何描繪作為設(shè)計師的自己?
馬可：這個世界不缺乏能夠設(shè)計出時尚的、優(yōu)雅的、性感的、漂亮的時裝的設(shè)計師，但非常缺乏真正的服裝設(shè)計師。在我的字典里，“
時裝”
和“
服裝”
這兩個詞的含義有天壤之別。
記者：此前您曾強調(diào)“
無用”
是一個公益組織而非品牌，也非時裝。這是為什么?
馬可：“
無用”
既無經(jīng)營策略和商品企劃，也沒有目標(biāo)市場定位和營業(yè)目標(biāo)，更沒有響應(yīng)各種流行趨勢，創(chuàng)建7
還沒有開過一家專賣店，怎么看都不像是時裝或是一個品牌。

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