滄浪亭記 浮圖①文瑛，居大云庵，環(huán)水，即蘇子美②滄浪亭之地也。亟求余作滄浪亭記，曰：昔子美之記，記亭之勝也。請子記吾所以為亭者。 余曰：昔吳越③有國時，廣陵王④鎮(zhèn)吳 滄浪亭記
浮圖①文瑛，居大云庵，環(huán)水，即蘇子美②滄浪亭之地也。亟求余作滄浪亭記，曰：“昔子美之記，記亭之勝也。請子記吾所以為亭者。”
　　余曰：“昔吳越③有國時，廣陵王④鎮(zhèn)吳中，治南園于子城⑤之西南。其外戚⑥孫承佑，亦治園于其偏。迨⑦淮南納土⑧，此園不廢。蘇子美始建滄浪亭，最后禪者⑨居之。此滄浪亭為大云庵也。有庵以來二百，文瑛尋古遺事，復(fù)子美之構(gòu)于荒殘滅沒之余，此大云庵為滄浪亭也。
夫古今之變，朝市改易。嘗登姑蘇之臺⑩，望五湖⑾之渺茫，群山之蒼翠，太伯⑿、虞仲之所建，闔閭、夫差⒀之所爭，子胥、種、蠡⒁之所經(jīng)營，今皆無有矣！庵與亭何為者哉？雖然，錢?⒂因亂攘竊，保有吳越，國富兵強，垂及四世，諸子姻戚，乘時奢僭⒃，宮館苑囿，極一時之盛；而子美之亭，乃為釋子⒄所欽重如此�？梢砸娛恐�欲垂名于千載之后，不與其澌然⒅而俱盡者，則有在矣！”
　　文瑛讀書，喜詩，與吾徒游，呼之為滄浪僧云。（選自明·歸有光《震川先生集》）
　　【注釋】
　�、俑�圖：即浮屠，梵語音譯，指佛。這里是指信奉佛事的僧人，也叫和尚。文瑛，生平不詳。庵：小廟，多為女尼所居�！、谔K子美：蘇舜卿，字子美，北宋詩人。他曾建滄浪亭，自號滄浪翁。該亭在今江蘇省蘇州市�！、蹍窃剑褐竻窃酵�，即唐末錢?，官拜節(jié)度使。后擁兵自重，建國吳越，稱吳越國王，是五代十國時的十國之一，轄地包括今浙江、江蘇西南、福建東北部地區(qū)。④廣陵王：指吳越王錢?的兒子錢元?。吳中：指蘇州一帶地區(qū)。⑤子城：附屬于大城的小城，這里指內(nèi)城。⑥外戚：指帝王的母族或妻族。孫承?：錢?的孫子錢?的岳父。⑦迨：到，等到。⑧淮南：唐代設(shè)置的淮南道，治所在揚州。納土：指將國土貢獻(xiàn)給了宋王朝。⑨禪者：指信奉佛教的人，即佛教徒。⑩姑蘇之臺：在姑蘇山上，春秋時吳王闔閭建。⑾五湖：這是泛指包括太湖在內(nèi)附近所有的湖泊。⑿太伯：周代太王古公?父的長子。虞仲：古公?父的次子。傳說太子準(zhǔn)備將幼子季歷立為王，于是長子太伯、次子虞仲就遠(yuǎn)避江南，遂為當(dāng)?shù)鼐�長，成了春秋時吳國的開國者。⒀闔閭：春秋時吳國的國王（公元前
514
－公元前
496
）。夫差：闔閭的兒子，吳國的國王（公元前
496
－公元前
475
）。⒁子胥：姓伍，名員，字子胥，春秋時楚國人。他的父親伍奢、哥哥伍尚，被楚平王殺害，他投奔到吳國，曾輔助吳王夫差伐越。仲蠡：指文種和范蠡。文種，春秋末越國大夫，楚人；范蠡，春秋末楚人，曾輔助越王滅吳。⒂錢?：吳越國的建立者，在位有二十五（公元
907
－公元
932
）。傳位四世，后統(tǒng)一于宋王朝。⒃僭（
jiàn
）：超越本分。⒄釋子：佛教徒的通稱。因出家修行的人，都舍棄了俗姓，以佛釋迦為姓，又取其弟子之意，故稱為釋子�！、咒�：冰塊消融的樣子。

【譯文】
僧人文瑛居住在大云庵，那里四周環(huán)水，就是蘇子美所造的滄浪亭舊地。文瑛多次請我為滄浪亭寫記，說：“過去蘇子美寫過一篇記，記載亭子的美景，請你記下我修建這個亭子的緣由吧。”
我寫到：從前吳越立國的時候，廣陵王鎮(zhèn)守吳中，在子城的西南面修建了一座園子，他的外戚孫承佑也在園子旁邊修了一座園子。到了淮南之地歸于宋朝時，吳越的園子還沒有荒廢。這最初蘇子美在園中修建了滄浪亭，后來一些佛教徒住在這里。于是滄浪亭就變成大云庵了。自從有大云庵以來，至今已二百了，文瑛尋訪當(dāng)遺跡，在荒蕪殘破的廢墟上修復(fù)了蘇子美原有的建筑，于是大云庵就又變成了滄浪亭。
時代變化了，朝廷和社會也都發(fā)生了變化。我曾登上姑蘇臺，眺望浩淼的五湖和蒼翠的群山，太伯、虞仲曾經(jīng)在這里建國，闔閭、夫差曾經(jīng)在這里爭雄，子胥、文種和范蠡曾經(jīng)在這里經(jīng)營他們的事業(yè)，如今都不存在了，大云庵和滄浪亭的興廢又算得了什么呢？雖然這樣，錢?趁著天下大亂的時候竊奪了權(quán)位，占有了吳越，國富兵強，下傳了四代。他的子孫和姻戚乘機奢侈享樂，超越名位，修造的宮殿和園圃盛極一時。這些都無人紀(jì)念，只有蘇子美的滄浪亭才被一個僧人欽佩重視到這般地步。由此可以看出，士人想要流傳美名到千之后，不想像冰塊那樣一下就完全消失，那是有另有原因的呀。”
文瑛愛讀書，喜歡作詩，跟我們這些人交往，大家稱他為滄浪僧。

【閱讀理解】
1.
解釋下列加點的詞。

（
1
）浮圖文瑛，居大云庵，環(huán)水
（
2
）迨淮南納土
（
3
）國富兵強，垂及四世
（
4
）極一時之盛
2.
下面句式與其他三項不相同的一項是（

）
A
．即蘇子美滄浪亭之地也
B
．此大云庵為滄浪亭也。
C
．昔子美之記，記亭之勝也
D
．而子美之亭，乃為釋子所欽重如此
3.
滄浪亭是誰建造的？又是誰重建的？重建后曾改名為什么？
4
．“滄浪亭”得名于《滄浪歌》。請?zhí)顚懲暾�《滄浪歌》，并回答問題。

（
1
）《孟子·離婁上》：“滄浪之水清兮，
_____
；滄浪之水濁兮，
_____
。”

（
2
）這首民歌隱含著
_________
的意思。
5.
能表明文章主旨的是哪句話？這個句子的意思是什么？

【參考答案】
1
．（
1
）環(huán)繞

（
2
）等到

（
3
）流傳

（
4
）盡
2.D
3.
蘇子美建造。文瑛重建。重建后曾改名為大云庵。
4. (1)
可以濯我纓

可以濯我足

（
2
）退隱不仕
5
．“可以見士之欲垂名于千載之后，不與其澌然⒅而俱盡者，則有在矣！”

由此可以看出，士人想要流傳美名到千之后，不想像冰塊那樣一下就完全消失，那是有另有原因的呀。（指道德文章）

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/409686.html

相關(guān)閱讀：“桓公問治民于管子”閱讀答案及翻譯
《寶繪堂記》閱讀答案及翻譯
《先妣事略》閱讀答案附譯文
《浦陽鄭君仲辨》閱讀答案及翻譯
朱琦（清）《名實說》閱讀