自媒體時(shí)代下的電影美學(xué)嬗變 羅靜 隨著數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，以自主、自我、自由為典型特征的自媒體以感性、個(gè)性、散亂等方式，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)信息的傳播。自媒體一方面蘊(yùn)含著提升主體 自媒體時(shí)代下的電影美學(xué)嬗變
羅靜

隨著數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，以自主、自我、自由為典型特征的自媒體以感性、個(gè)性、散亂等方式，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)信息的傳播。自媒體一方面蘊(yùn)含著提升主體信息傳播主動(dòng)性等功能，另一方面卻隱藏著缺乏傳播統(tǒng)一性、客觀性等方面的缺陷，導(dǎo)致自媒體環(huán)境下的部分信息存在價(jià)值錯(cuò)位、審美異化等方面的問(wèn)題。

近幾涌現(xiàn)出的“
微電影”
可謂自媒體時(shí)代信息傳播的典型代表。它不僅詮釋了自媒體時(shí)代的內(nèi)涵，而且代表了現(xiàn)代電影美學(xué)的嬗變，成為時(shí)代發(fā)展的又一“
符號(hào)”
，相較于傳統(tǒng)的電影制作而言，微電影具有與之相區(qū)別的審美與價(jià)值定位。其以“
青化”“
生活化”“
民間化”
等為創(chuàng)作品質(zhì)，獲得了社會(huì)廣大受眾的認(rèn)可，展現(xiàn)出了獨(dú)特的生命力。

所謂“
微電影”
，是指在自媒體時(shí)代的大環(huán)境下，一種以“
微小投入、微小制作、微小劇情、微小記錄”
為內(nèi)容特征，以精致、簡(jiǎn)短、筒約為表現(xiàn)特征的電影。微電影實(shí)現(xiàn)了電影從傳統(tǒng)精英制作模式向草根“
拍客”
的轉(zhuǎn)變，從普通事實(shí)記錄向劇情創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變，成為一種有別于傳統(tǒng)電影制作，但又脫離于普通拍攝記錄的影視作品。實(shí)踐中，不同視角下的微電影具有不同的分類，按照創(chuàng)作的層級(jí)不同，可將其分為自由創(chuàng)作型、企業(yè)定制型和專業(yè)制作型。其中，自由創(chuàng)作型系個(gè)人情感意志的自由表達(dá)，不帶有任何商業(yè)目的，主要依靠個(gè)體的媒體平臺(tái)進(jìn)行傳播；企業(yè)定制型則是由企業(yè)投資進(jìn)行制作，內(nèi)容傾向于廣告化、商業(yè)化；專業(yè)制作型是由專門的影視公司進(jìn)行制作，以商業(yè)化為創(chuàng)作取向。

從當(dāng)下微電影所反映的內(nèi)在審美取向來(lái)看，大多數(shù)微電影題材來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，“
再現(xiàn)”
于現(xiàn)實(shí)，能夠讓廣大受眾置身于劇中，具有紀(jì)實(shí)性與真實(shí)性，系一種紀(jì)實(shí)的美學(xué)。在這一點(diǎn)上，有別于通過(guò)各種電影特技來(lái)塑造美、抽象美的傳統(tǒng)的蒙太奇流派。然而，更為重要的是，微電影在取材源于現(xiàn)實(shí)、“
照顧”
現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也滲透許多非紀(jì)實(shí)手法進(jìn)行拍攝，具有制作的技術(shù)性與修飾性，如運(yùn)用再現(xiàn)場(chǎng)景的拍攝手法，同傳統(tǒng)的電視紀(jì)錄片相區(qū)別。

當(dāng)我們?cè)趯?duì)微電影進(jìn)行審美鑒賞時(shí)，需要從審美真實(shí)與本質(zhì)真實(shí)的角度去進(jìn)行理解，即應(yīng)該從微電影劇情背后所反映的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、社會(huì)現(xiàn)象等方面進(jìn)行審美解讀，否則便偏離了劇情所反映的審美內(nèi)涵與審美意義。例如，微電影《京杭運(yùn)河行》中，從劇中最為典型的“
橋和船”
畫面，銜接到一段段的歷史和今天的畫卷，從小處展現(xiàn)了京杭大運(yùn)河的宏大，擺脫了傳統(tǒng)“
宏觀選題”
的敘事背景。對(duì)此，我們?cè)趯?duì)劇中所透露的美進(jìn)行解構(gòu)時(shí)，不能僅就劇中畫面進(jìn)行美的欣賞，應(yīng)該將其上升到整個(gè)京杭大運(yùn)河宏大的背景中，從大的視角進(jìn)行解讀和欣賞。

可見，以“
微電影”
為典型的現(xiàn)代電影，在傳承蒙太奇流派的審美構(gòu)造時(shí)，更加注重對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的“
再現(xiàn)”
；傾向于紀(jì)實(shí)主義的審美構(gòu)造。該種審美構(gòu)造或許可以說(shuō)是奇觀化、平庸化，但不能脫離其內(nèi)在的真實(shí)性，從而使得廣大受眾感同身受，以塑造其內(nèi)在的美。
【注】蒙太奇：指剪接組合鏡頭，以形成完整的電影片。
6
．下列關(guān)于“
微電影”
的理解，不正確的一項(xiàng)是
A
．“
微電影”
作為自媒體的一種，具有自主、自我、自由的典型特征，其傳播信息的方式縣有感性、個(gè)性、散亂等特點(diǎn)。
B
．“
微電影”
是數(shù)字化時(shí)代自媒體信息傳播的典型代表，微小投入、微小制作、微小劇情、微小記錄等具體體現(xiàn)了“
微”
的特點(diǎn)。
C
．“
微電影”
之所以成為時(shí)代發(fā)展的“
符號(hào)”
，是由于其不僅詮釋了自媒體時(shí)代的內(nèi)涵，而且代表了現(xiàn)代電影美學(xué)的嬗變。
D
．“
微電影”
具有精致、簡(jiǎn)短、簡(jiǎn)約的表現(xiàn)特征，無(wú)論哪個(gè)層級(jí)的微電影，都主要依靠個(gè)體的媒體平臺(tái)進(jìn)行制作和傳播。
7
．下列對(duì)“
自媒體時(shí)代下的電影美學(xué)嬗變”
的分析與說(shuō)明，有誤的一項(xiàng)是
A
．以“
青化”“
生活化”“
民間化”
等為創(chuàng)作品質(zhì)的“
微電影”
，憑借“
奇幻化”“
平庸化”
審美構(gòu)造贏得社會(huì)廣泛認(rèn)可，這一點(diǎn)上區(qū)別于傳統(tǒng)電影制作。
B
．“
微電影”
實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)精英制作向草根“
拍客”
的轉(zhuǎn)變，從普通事實(shí)記錄向劇情創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變，不同于傳統(tǒng)電影的制作。
C
．從內(nèi)在審美取向來(lái)看，大多數(shù)“
微電影”
的題材來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，又“
再現(xiàn)”
于現(xiàn)實(shí)，其紀(jì)實(shí)的美學(xué)特征有別于傳統(tǒng)的蒙太奇流派。
D
．“
微電影”
取材源于現(xiàn)實(shí)，但也采用許多非紀(jì)實(shí)拍攝手法，具有制作的技術(shù)性與修飾性，與傳統(tǒng)的電視紀(jì)錄片有一定區(qū)別。
8
．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A
．自媒體環(huán)境下的信息傳播存在著缺乏傳播統(tǒng)一性、客觀性等方面的缺陷，能夠造成部分信息價(jià)值錯(cuò)位、審美異化等方面的結(jié)果。
B
．按照創(chuàng)作的層級(jí)不同，“
微電影”
可分為自由創(chuàng)作型、企業(yè)定制型和專業(yè)制作型。這三類中只有自由創(chuàng)作型不以營(yíng)利為追求目標(biāo)。
C
．文中舉《京杭運(yùn)河行》的例子，說(shuō)明了微電影的欣賞要透過(guò)劇情對(duì)所反映的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、社會(huì)現(xiàn)象等方面進(jìn)行審美解讀。
D
．與傳統(tǒng)電影只關(guān)注審美真實(shí)不同，“
微電影”
兼顧審美真實(shí)與本質(zhì)真實(shí)，以內(nèi)在的真實(shí)性塑造內(nèi)在的美，來(lái)贏得廣大受眾。
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
6
．D
（“
無(wú)論哪個(gè)層級(jí)的微電影，都主要依靠個(gè)體的媒體平臺(tái)進(jìn)行制作和傳播”
與文意不符。）
7
．A
（“
憑借‘
奇幻化’‘
平庸化’
審美構(gòu)造贏得社會(huì)廣泛認(rèn)可”
與原文不符。）
8
．D
（“
傳統(tǒng)電影只關(guān)注審美真實(shí)”
文中沒有依據(jù)。）

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/413643.html

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