《秋日登洪府滕王閣餞別序》《 蘭亭集序（晉）》 對(duì)比閱讀 永和九，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又 《秋日登洪府滕王閣餞別序》《
蘭亭集序（晉）》
對(duì)比閱讀
　　永和九，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
　　是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂(lè)也。
　　夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖取舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
試從形式和內(nèi)容上比較上文和《秋日登洪府滕王閣餞別序》的異同。



答案：
形式上，兩文都是記敘游宴盛會(huì)、即席賦詩(shī)的詩(shī)序，語(yǔ)言都講究辭采與對(duì)仗。但兩者相比，《蘭亭集序》整散結(jié)合，《騰王閣序》則更講究形式上的華美，逢句必對(duì)，辭藻華麗。內(nèi)容上，兩文都從眼前的歡宴之事寫起，然后觸景生情，因事傷懷，抒發(fā)感慨，而后又由低沉逐漸轉(zhuǎn)向高昂，表現(xiàn)得積極向上。最后又都收筆于眼前之事。兩文相比，《騰王閣序》所寫之景更壯麗、更絢麗、更豐富，所抒之情也更直露、更酣暢。另外兩文抒情的內(nèi)容也不一樣，《蘭亭集序》抒發(fā)的是人生短暫的感慨，《騰王閣序》抒發(fā)的是自己懷才不遇的憤懣。

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