閱讀下面文言文，完成 1316 題（ 16 分，每小題 4 分） 庖丁為 文惠 君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所?，砉然向然，奏刀?然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng) 閱讀下面文言文，完成13—16
題（16
分，每小題4
分）
庖丁為文惠君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所?，砉然向然，奏刀?然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)。
文惠
君曰：“
嘻，善哉！技蓋至此乎？”
庖丁釋刀對(duì)曰：“
臣之所好者，道也；進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者；三之后，未嘗見全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知目而神欲行。依乎天理，批大隙，導(dǎo)大?，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大?乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動(dòng)刀甚微，?然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志；善刀而藏之。”
文惠
君曰：“
善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉。”
13
．下面句中加橫線詞解釋不正確的一項(xiàng)是（
）
A
．奏刀?然，莫不中音
合乎 B
．庖丁釋刀對(duì)曰
放下
C
．善刀而藏之
好的 D
．進(jìn)乎技矣
超過
14
．下列選項(xiàng)中“
之”
字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（
）
【例句】“
今臣之刀十九矣”
A
．轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也 B
．一人之心，千萬人之心也
C
．善刀而藏之 D
．始臣之解牛之時(shí)
15
．下列選項(xiàng)中“
而”
字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（
）
【例句】“
是以十九而刀刃若新發(fā)于硎”
A
．彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚 B
．善刀而藏之
C
．技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大?乎 D
．臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)

16
．對(duì)上面文段的理解不正確的一項(xiàng)是（
）
A
．養(yǎng)生指維護(hù)生命的延續(xù)，而不使損害本有的生機(jī)，主是宗旨的意思，即根本的要義。莊子借解牛說明養(yǎng)生之道。
B
．刀比喻生命，也就是人。刀用來解牛，就好像人在世生活要接觸世上種種困擾和打擊。
C
．在莊子的筆下，本來充滿血腥味道、繁重骯臟的解牛過程，卻好像是一場(chǎng)美妙的音樂、舞蹈藝術(shù)表演一樣。庖丁解牛時(shí)的手、肩、足、膝的動(dòng)作，宰牛發(fā)出的聲音：都有節(jié)奏，有美感，充滿了浪漫氣息。
D
．文章把三前庖丁用刀的情況跟族庖，良庖用刀的情況對(duì)比，襯托出庖丁的超凡技藝。
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13
．C(
修繕，通假字)
14
．B
（動(dòng)詞“
到”
，的，代詞“
他”
，放在主謂之間）
15
．D(
并列，修飾，何況，轉(zhuǎn)折)
16
．D

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