曹雪芹死于何時(shí)？過(guò)去都只依胡適《考證》的“結(jié)論”：曹雪芹卒于乾隆二十七（1762
），得四十五歲。胡適依據(jù)的是《石頭記》甲戌本卷一正文開(kāi)始時(shí)一條脂硯齋①批語(yǔ)：“壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝�！�

壬午，便是乾隆二十七。這似乎是不成什么問(wèn)題了。但敦敏②的《懋齋詩(shī)鈔》里，有癸未即乾隆二十八（1763
）春天作的《小詩(shī)代簡(jiǎn)寄曹雪芹》：“東風(fēng)吹杏雨，又早落花辰。好枉故人駕，來(lái)看小院春。詩(shī)才憶曹植，酒盞愧陳遵。上巳前三日，相勞醉碧茵�！�

問(wèn)題來(lái)了。若雪芹真在二十七除夕死了，敦敏如何還能在二十八上巳（農(nóng)歷三月三日）前三天約他去賞花飲酒？再看這本詩(shī)集排到乾隆二十九甲申春，敦敏才有《河干集飲題壁兼吊雪芹》一詩(shī)。再把這一點(diǎn)與敦誠(chéng)《四松堂集》的《挽曹雪芹》詩(shī)，下面注明“甲申”而且是甲申開(kāi)的第一首詩(shī)這個(gè)事實(shí)合起來(lái)看，則可推斷，雪芹本系癸未除夕死去的，次敦敏兄弟才挽吊他。

我初次得見(jiàn)的《懋齋詩(shī)鈔》，是個(gè)清鈔本，月次序，清楚明白，詩(shī)是編順?shù)浀�。按�?shī)集編序和本詩(shī)內(nèi)容，可推知這首《小詩(shī)代簡(jiǎn)寄曹雪芹》，是作于癸未春天。而其前二首的題下也正注明“癸未”二字；同十一月二十日的一首詩(shī)，又有自注云：“先慈自丁丑見(jiàn)棄，迄今七載。”自丁丑越七，正是癸未。因此敢說(shuō)癸未并無(wú)錯(cuò)誤。

迨后我又見(jiàn)到了原底稿本??圈選以備付刻的底本，事情更清楚了。底稿本是隨作詩(shī)順序陸續(xù)抄上去的，本來(lái)就是按照月，連“編”都用不著的。這更不會(huì)錯(cuò)。這個(gè)底本因付刊前要?jiǎng)h割有避忌的詩(shī)，遺有空白處，后來(lái)收藏者“燕野頑民”得到此本，見(jiàn)有脫粘等處，怕有零落，因此略為粘綴修整，并為此寫下識(shí)語(yǔ)。未想這卻引起有些研究者的誤會(huì)，說(shuō)詩(shī)集的編序不可靠了，被他搞亂了。其實(shí)全非如此。一些研究者作了些論證，想證明此本并非編的，但都難成立。

再說(shuō)，癸未的“上巳前三日”，正是敦誠(chéng)的三十歲整壽，敦敏“代簡(jiǎn)”的含意是邀請(qǐng)雪芹來(lái)給敦誠(chéng)過(guò)生日。又敦誠(chéng)在甲申開(kāi)作挽雪芹詩(shī)，自注說(shuō)：“前數(shù)月，伊（他，指曹雪芹）子殤，因感傷成疾�！睆淖�詩(shī)人說(shuō)這話時(shí)往前推“數(shù)月”，當(dāng)然是前一癸未的某月里。如果曹雪芹早在“壬午除夕”死去了，那么就成了先死的父親因“感傷”后死的殤兒而“成疾”的怪事了，斷不可通。乾隆癸未北京曾發(fā)生嚴(yán)重痘災(zāi)，幼兒死亡殆盡，亦正合榫。

不執(zhí)著孤立的一點(diǎn)，綜合地看證據(jù)和所關(guān)聯(lián)的事情，我認(rèn)為曹雪芹確是卒于癸未的除夕，即公元1764
2
月1
日。

至于脂批的話，也許是記錯(cuò)了。史書、碑版、文章，誤記干支的例子，多得不可勝舉，不是什么稀奇事。為什么脂硯齋“壬午除夕”四個(gè)字中“除夕”二字還可信呢？這很好理解，一個(gè)人在大除夕逝世，這樣一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，人們一般不會(huì)記錯(cuò)。

（節(jié)選自周汝昌《紅樓夢(mèng)新證》）

【注釋】①脂硯齋：《紅樓夢(mèng)》早期抄本的一個(gè)批語(yǔ)作者。②敦敏?敦誠(chéng)兄弟：清宗室,
努爾哈赤十二子英王阿濟(jì)格之后。自小結(jié)識(shí)曹雪芹，是其最好最熟的朋友。

1.
本文作者認(rèn)為：敦敏《小詩(shī)代簡(jiǎn)寄曹雪芹》一詩(shī)作于癸未即乾隆二十八。以下對(duì)其依據(jù)的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是：

A.
《懋齋詩(shī)鈔》是編順?shù)浀�，月次序清楚�！缎≡?shī)代簡(jiǎn)寄曹雪芹》被編在癸未作品范圍內(nèi)。

B.
在《懋齋詩(shī)鈔》的底稿本和清鈔本中，《小詩(shī)代簡(jiǎn)寄曹雪芹》的前二首詩(shī)的題下，注明有“癸未”二字。

C.
在《懋齋詩(shī)鈔》中，與《小詩(shī)代簡(jiǎn)寄曹雪芹》同的一首詩(shī)，有自注云：“先慈自丁丑見(jiàn)棄，迄今七載。”

D.
《懋齋詩(shī)鈔》的底本付刊時(shí)有所刪割，且經(jīng)收藏者粘綴修整，這才導(dǎo)致一些研究者認(rèn)為它并非編的。

2.
下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A.
曹雪芹死去后的次，摯友敦敏、敦誠(chéng)分別作了詩(shī)來(lái)挽吊他。敦敏作《河干集飲題壁兼吊雪芹》，錄于《懋齋詩(shī)鈔》；敦誠(chéng)作《挽曹雪芹》，錄于《四松堂集》。

B.
《小詩(shī)代簡(jiǎn)寄曹雪芹》中的“上巳前三日”指敦誠(chéng)的三十歲生日。敦敏此詩(shī)的用意，除表達(dá)對(duì)曹雪芹的思念和夸贊外，主要是邀請(qǐng)雪芹來(lái)給敦誠(chéng)過(guò)生日，一同賞花飲酒。

C.
曹雪芹本系癸未除夕死去的。脂硯齋之所以誤為“壬午除夕”，大概是記錯(cuò)了干支。這種因誤記干支而弄錯(cuò)某人生卒時(shí)間的情形，在史書、碑版、文章中不足為奇。

D.
根據(jù)敦誠(chéng)在甲申首作的《挽曹雪芹》一詩(shī)的自注內(nèi)容，可以推知：若曹雪芹死于壬午，那么就會(huì)出現(xiàn)先死的曹雪芹為其后死的兒子感傷的荒謬事情。

3
．根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是

A.
因?yàn)槎孛?敦誠(chéng)兄弟是曹雪芹的親密朋友，所以他們的詩(shī)歌作品中有關(guān)曹雪芹的信息更顯真實(shí)，據(jù)這些信息來(lái)判斷曹雪芹的卒也更可信。

B.
周汝昌能否定胡適成說(shuō)，確立“曹雪芹卒于癸未除夕”之說(shuō)，是因?yàn)樗�利用確鑿的證據(jù)，證明了《小詩(shī)代簡(jiǎn)寄曹雪芹》確作于癸未春。

C.
根據(jù)敦誠(chéng)所說(shuō)“伊子殤，因感傷成疾”，可以推測(cè)曹雪芹的死因：他極可能是因懷喪子之痛，感傷成疾，不治身亡。

D.
雖然“乾隆癸未北京曾發(fā)生嚴(yán)重痘災(zāi)，幼兒死亡殆盡”是史實(shí)，但若僅憑此就斷定雪芹之子夭折于癸未，則顯武斷。







答案：

1.D
（混淆了原文因果關(guān)系。據(jù)原文意，《懋齋詩(shī)鈔》的底本付刊時(shí)有所刪割，且經(jīng)收藏者粘綴修整，導(dǎo)致的是“有些研究者的誤會(huì)，說(shuō)詩(shī)集的編序不可靠”。）

2. C
（偷換概念，使概念的外延縮小了很多。原文是“誤記干支…不足為奇”，這里卻誤為“因誤記干支而弄錯(cuò)某人生卒時(shí)間的情形…不足為奇”。）

3.B
（在推斷原因方面以偏概全。據(jù)原文可知，周汝昌確立“曹雪芹卒于癸未除夕”之說(shuō)，固然依賴“《小詩(shī)代簡(jiǎn)寄曹雪芹》作于癸未春”這一證據(jù)，但并非以此作為唯一證據(jù)。且他在倒數(shù)第二段有言“不執(zhí)著孤立的一點(diǎn)，綜合地看證據(jù)和所關(guān)聯(lián)的事情……”）



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