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《楊絳先生的書香世界》閱讀答案
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來源:
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楊絳先生的書香世界 羅銀勝 楊絳與錢鐘書都是有名的 讀書種子 ,對(duì)于他們來說,讀書已經(jīng)不是職業(yè)所需,而成了他們的精神支柱。 1949 ,黃裳曾去北京采訪,專程到清華園錢氏夫婦 楊絳先生的書香世界
羅銀勝
楊絳與錢鐘書都是有名的“
讀書種子”
,對(duì)于他們來說,讀書已經(jīng)不是職業(yè)所需,而成了他們的精神支柱。
1949
,黃裳曾去北京采訪,專程到清華園錢氏夫婦的寓所,親眼目睹了這對(duì)教授夫婦靜夜攻讀的情形:“
住在清華園里的名教授,算來算去我只有一位熟人,就是錢鐘書。第二天的晚上。吃過晚飯以后我找到他的住處,他和楊絳兩位住著一所教授住宅,他倆也坐在客廳里,好像沒有生火,也許是火爐不旺,只覺得冷得很,整個(gè)客廳沒有任何家具,越發(fā)顯得空落落的。中間放了一張挺講究的西餐長(zhǎng)臺(tái),另外就是兩把椅子。此外,沒有了。長(zhǎng)臺(tái)上,堆著兩疊外文書和用藍(lán)布硬套裝著的線裝書,都是從清華圖書館借來的。他們夫婦就靜靜地對(duì)坐在長(zhǎng)臺(tái)兩端讀書,是我這個(gè)不速之客打破了這個(gè)典型的夜讀的環(huán)境。他們沒有想到我會(huì)在這時(shí)來訪,高興極了,接下去,就是快談。”
當(dāng)時(shí),楊絳、錢鐘書除了上課、辦公、開會(huì)之外,可謂是深居簡(jiǎn)出,晚上的空余時(shí)間對(duì)他們來說,是辛勤耕讀的好時(shí)光,他倆不愧是一對(duì)“
讀書種子”
,用人類文化精華不斷充實(shí)著自己。
錢鐘書去世后,楊絳一如既往杜門謝客,潛心讀書。她的閉門讀書不是消極避世,不通人情世故,而是“
追求精神享受”
。她說:“
我覺得讀書好比串門兒——‘
隱身’
的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門,翻過幾頁(yè)就升堂入室;而且可以經(jīng)常去,時(shí)刻去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別,或者另找高明,和他對(duì)質(zhì)。反正話不投機(jī)或言不入耳,不妨抽身退場(chǎng),甚至砰一下推上大門——
就是說,啪地合上書面——
誰(shuí)也不會(huì)嗔怪。”
楊絳非常珍視如此讀書的自由,她還感嘆道:“
壺臺(tái)懸掛的一把壺里,別有天地日月,每一本書——
不論小說、戲劇、傳記、游記、日記,以及散文
詩(shī)詞
,都別有天地,別有日月星辰,而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地,花錢買門票去看些仿造的贗品或‘
栩栩如生’
的替身,只要翻開一頁(yè)書,走入真境,遇見真人,就可以親親切切地觀賞一番……
盡管古人把書說成‘
浩如煙海’
,書的世界卻真的‘
天涯若比鄰’
,這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔。佛說‘
三千大千世界’
,可算大極了。書的境地呢,‘
現(xiàn)在界’
還加上‘
過去界’
,也帶上‘
未來界’
,實(shí)在是包羅萬(wàn)象,貫通三界。這里可得到豐富的經(jīng)歷,可以識(shí)各時(shí)各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書里‘
串門兒’
,至少也可以脫去幾分愚昧,多長(zhǎng)幾個(gè)心眼兒吧。”
楊絳讀書時(shí)的愜意,無疑也是眾多讀書人心向往之的精神世界。
楊絳
生活
是非常簡(jiǎn)樸的,她擺脫了世俗的陋見。如今她所住的房間,水泥地、白灰墻,比照當(dāng)今一些教授們新遷的住宅,可謂簡(jiǎn)陋至極,但所有房間都干凈、整潔、雅致,涌流著一股沁人心脾的書卷氣。楊絳的服飾樸素?zé)o華,毫無珠光寶氣。她心系科教興國(guó),毅然將自己的積蓄全部捐贈(zèng)給“
好讀書”
的學(xué)子。這一慷慨之舉,值得世人敬仰和效仿。
2007
夏天,近期頤的楊絳推出了《走到
人生
邊上——
自問自答》一書。這是楊絳以豐涵人生歷練的經(jīng)驗(yàn),來書寫自己的心路歷程,因而全書充浸著人性的美感。
《走到人生邊上》可以看做是楊絳對(duì)于生死以及人的本性、靈魂等哲學(xué)命題的一次終極思考。按照她自己的說法,“
我試圖擺脫一切成見,按照合理的規(guī)律,合乎邏輯的推理,依靠世紀(jì)生活經(jīng)驗(yàn),自己思考。我要從平時(shí)不在意的地方,發(fā)現(xiàn)問題,解答問題;能證實(shí)的予以肯定,不能證實(shí)的存疑。這樣一步一步自問自答,看能探索多遠(yuǎn)。我正站在人生的邊緣上,向后看看,也向前看看。”
擺脫了羈絆和束縛的楊絳先生,在書中更多體現(xiàn)的是個(gè)人的感悟。惟其如此,尤為可親。老人家九十多歲,快到生命的盡頭,仍在思考人生的意義和生命的本原,還極認(rèn)真地反思自己輕時(shí)的過錯(cuò)。
(選自《名人傳記》)
(1
).下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5
分)(
)
A
.1949
,正在靜夜攻讀的錢鐘書夫婦面對(duì)不速之客黃裳,在非常高興的同時(shí),也想盡快結(jié)束談話,以便繼續(xù)夜讀。
B
.楊絳把讀書比做“‘
隱身’
的串門兒”
,形象地表達(dá)出她獨(dú)特的讀書感受;讀書,不受時(shí)間限制,自由自在,無拘無束。
C
.在楊絳看來,書中別有天地,書中也有人物,書的世界沒有阻隔,書的內(nèi)容包羅萬(wàn)象;讀書實(shí)在是一件愜意的事。
D
.楊絳不僅自己讀書,而且鼓勵(lì)他人讀書;不僅讀別人寫的書,而且寫書用來給別人讀,如2007
夏推出《走到人生邊上》。
E
.本文通過記述楊絳先生愛讀書、苦讀書的事跡,具體展現(xiàn)其書香世界,刻畫出一個(gè)酷愛讀書、淡泊名利的學(xué)者形象。
(1
).【答案】答C
給3
分,答B(yǎng)
給2
分,答D
給1
分;答A
、E
不給分。
【解析】D“
寫書用來給別人讀”
不夠準(zhǔn)確,這部書“
書寫自己的心路歷程”
,“
在書中更多體現(xiàn)的是個(gè)人的感悟”
。A“
也想盡快結(jié)束談話”
不正確。E“
苦讀書”
不正確,根據(jù)原文,楊絳先生以讀書為樂。
(2
).對(duì)于楊絳先生來說,“
讀書已經(jīng)不是職業(yè)所需”
、而成為了她的“
精神支柱”
。為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6
分)
答: _________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/454510.html
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