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“今之文人,魯國孔融文舉”閱讀答案及解析翻譯
編輯:
路逍遙
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來源:
逍遙右腦記憶
閱讀材料,完成 20 ~ 23 題。( 10 分) 今之文人,魯國孔融文舉,廣陵陳琳孔璋,山陽王粲仲宣,北海徐干偉長,陳留阮?元瑜,汝南應(yīng)?德璉,東平劉楨公干。斯七子者, 于學(xué)無 所
閱讀
材料,完成
20
~
23
題。(
10
分)
今之文人,魯國孔融文舉,廣陵陳琳孔璋,山陽王粲仲宣,北海徐干偉長,陳留阮?元瑜,汝南應(yīng)?德璉,東平劉楨公干。斯七子者,
于學(xué)無 所 遺 于 辭 無 所 假 咸 以 自 騁 驥 ? 于 千 里 仰 齊 足 而 并 馳 以 此 相服
,亦良難矣!蓋君子審己以度人,故能免于斯累,而作論文。
(節(jié)選自《典論•
論文》)
20
.用斜線“
/”
給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洌ㄏ?
處)。(4
分)
【答案】(4
分)于學(xué)無所遺/于辭無所假/咸以自騁驥錄于千里/仰齊足而并馳/以此相服 (
每處1
分)
【命題立意】這是考查考生文言斷句的能力。能力層次為B
級。
【解析】本題斷句依據(jù)有如下幾點:一是整齊的句式,“
于學(xué)無所遺/于辭無所假”
,文言文的句式講究對稱;二是固定短語,“
于千里”
狀語后置,“
以此”
;三是
句子
的意思,這“
七子”
,于學(xué)問(可以說)是(兼收并蓄)沒有什么遺漏的,于文辭是(自鑄偉辭)沒有借用別人的,(在文壇上)都各自像騏驥千里奔馳,并駕齊驅(qū),要叫他們互相欽服。
【答題技巧】文言斷句有判斷的依據(jù):一看句末語氣詞,“
也”“
乎”“
矣”“
耶”
等等,有這些詞可以先斷開;二看句首發(fā)語詞,“
若夫”“
至若”“
蓋”
等等;三看固定句式,判斷句、被動句、倒裝句;四看排偶句;五看頂真的修辭;六看專有名詞、代詞。
21
.下列不屬文學(xué)批評的作品是( )(2
分)
A
.《典論•
論文》 B
.《文心雕龍》 C
.《山海經(jīng)》 D
.《人間詞話》
【答案】(2
分)C
【命題立意】本題考查學(xué)生識記文學(xué)常識、文化常識的能力。能力層級為識記A
。
【解析】學(xué)生在平時要注意積累歷朝歷代的文化名人及其作品!渡胶=(jīng)》是中國古代著作,主要記述神話、地理、動物、植物、礦物、巫術(shù)、宗教、
歷史
、醫(yī)藥、民俗及民族等方面的內(nèi)容。記載了許多詭異的怪獸以及光怪陸離的神話。A
項《典論•
論文》是中國文學(xué)批評史上第一篇文學(xué)專論,
三國時期文學(xué)專論,
作者曹丕即魏文帝。B
項《文心雕龍》是中國南朝文學(xué)理論家劉勰(xié
)創(chuàng)作的一部理論系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、論述細(xì)致的漢族文學(xué)理論專著。成書于公元501
~502
(南朝齊和帝中興元、二)間。它是中國文學(xué)理論批評史上第一部有嚴(yán)密體系的、“
體大而慮周”
的文學(xué)理論專著。D
項《人間詞話》是著名國學(xué)大師王國維所著的一部文學(xué)批評著作。接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后,以嶄新的眼光對中國舊文學(xué)所作的評論。表面上看,《人間詞話》與中國相襲已久之詩話,詞話一類作品之體例,格式,并無顯著的差別,實際上,它已初具理論體系,在舊日
詩詞
論著中,稱得上一部屈指可數(shù)的作品。
22
.《典論•
論文》作者
,其文學(xué)成就非常突出,他的《
》是中國現(xiàn)存最早的文人創(chuàng)作的完整七言詩之一。(2
分)
【答案】(2
分)曹丕,燕歌行(每空1
分)
【命題立意】本題考查學(xué)生識記文學(xué)常識、文化常識的能力。能力層級為識記A
。
【解析】典論•
論文》是中國文學(xué)批評史上第一篇文學(xué)專論,三國時期文學(xué)專論,作者曹丕即魏文帝。《典論》是他在建安后期為魏太子時所撰的一部政治、社會、道德、文化論集。全書由多篇專文組成!墩撐摹肥瞧渲械囊黄兜湔•
論文》是魏文帝曹丕所寫的二十篇文章之一,按照“
子”
書的形式寫成,是曹丕關(guān)于國家大事一系列的問題的論文總集。
23
.請用自己的話概括文段的觀點。(2
分)
【答案】(2
分)審察自己的才能,然后再衡量別人(既要能看到自己的短處,也要能看到別人的長處)。
【命題立意】本題考查學(xué)生篩選信息和概括信息的能力。能力層級為分析綜合C
。
【解析】題干直接要求“
用自己的話概括文段的觀點”
,首先應(yīng)到文中圈定范圍,然后依據(jù)文本的信息和題目的要求來進(jìn)行信息篩選和概括?梢韵日业“
蓋君子審己以度人,故能免于斯累,而作論文”
這句話,然后再用自己的話進(jìn)行概括。
【參考譯文】當(dāng)今的文人,(也不過)只有魯人孔融孔文舉、廣陵人陳琳陳孔璋、山陽人王粲王仲宣、北海人徐干徐偉長、陳留人阮?阮文瑜、汝南人應(yīng)?應(yīng)德璉、東平人劉楨劉公干等七人。這“
七子”
,于學(xué)問(可以說)是(兼收并蓄)沒有什么遺漏的,于文辭是(自鑄偉辭)沒有借用別人的,(在文壇上)都各自像騏驥千里奔馳,并駕齊驅(qū),要叫他們互相欽服,也實在是困難了。我審察自己(之才,以為有能力)以衡量別人,所以能夠免于(文人相輕)這種拖累,而寫作這篇論文。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/473101.html
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