閱讀下面的《論語(yǔ)》和《孟子》選段，回答問(wèn)題。 (6 分 ) ① 哀公問(wèn)曰： 何為則民服？ 孔子對(duì)曰： 舉直錯(cuò) ① 諸枉 ② ，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。 （《論語(yǔ) 為政》） ② 孟子見(jiàn) 閱讀下面的《論語(yǔ)》和《孟子》選段，回答問(wèn)題。
(6
分
)
①
哀公問(wèn)曰：“
何為則民服？”
孔子對(duì)曰：“
舉直錯(cuò)①
諸枉②
，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。”
（《論語(yǔ)·
為政》）
②
孟子見(jiàn)齊宣王，曰：“
所謂故國(guó)者，非謂有喬木之謂也，有世臣③
之謂也。王無(wú)親臣矣，昔者所進(jìn)，今日不知其亡也。”
王曰：“
吾何以識(shí)其不才而舍之？”
曰：“
國(guó)君進(jìn)賢，如不得已，將使卑逾尊，疏逾戚，可不慎與？左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國(guó)人皆曰賢，然后察之，見(jiàn)賢焉，然后用之。”
（《孟子·
梁惠王》）
[
注]①
錯(cuò)：通“
措”
，放置 ；②
枉：不正直、邪惡。③
世臣：即“
累世勛舊之臣，與國(guó)同休戚者也”
（朱熹）。
（1
）請(qǐng)概括兩個(gè)選段觀點(diǎn)的共同之處。(2
分)
答：

（2
）兩個(gè)選段中，孔子與孟子的話側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)述。(4
分)
答：



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9
．（1
）兩個(gè)選段都主張要選賢任能。（2
分）
（2
）孔子認(rèn)為能否任用正直的人才幫助治理國(guó)家關(guān)乎民心向背，側(cè)重選拔賢才的重要性。孟子則側(cè)重如何選拔人才，認(rèn)為選拔人才應(yīng)謹(jǐn)慎、尊卑有序，應(yīng)廣泛聽(tīng)取民眾的意見(jiàn)且經(jīng)仔細(xì)考察。（4
分，各2
分）
【參考譯文】
①
魯哀公問(wèn)：“
怎樣做才能使人民服從呢？”
孔子回答說(shuō)：“
選拔正直的人，安排在邪惡的人之上，人民便服了；選拔邪惡的人，安排在正直的人之上，人民就不服了。”
②
孟子謁見(jiàn)齊宣王，說(shuō)：“
所謂故國(guó)，不是說(shuō)國(guó)中要有高大的樹(shù)木，而是說(shuō)要有世代(
與國(guó)家休戚與共)
的臣子�，F(xiàn)在大王沒(méi)有親信的臣子了。過(guò)去任用的人，現(xiàn)在不知到哪里去了。”
宣王說(shuō)：“
我用什么方法才能識(shí)別哪些人沒(méi)有才干而罷免他們呢? ”
孟子說(shuō)：“
國(guó)君任用人才，如果得不到合適的人選，將會(huì)使地位低的超過(guò)地位高的，關(guān)系遠(yuǎn)的超過(guò)關(guān)系近的，(
對(duì)此)
能不慎重嗎?
左右侍臣都說(shuō)好，不行；大夫們都說(shuō)好，也不行；全國(guó)的人都說(shuō)好，這才去考察他，見(jiàn)他確實(shí)是好，這才任用他。

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