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舍 思 雅
唐
韌
來(lái)到北碚居住，聽說雅舍還在，很驚訝。因?yàn)橛∠笾械难派幔�在四十代�?st1:personname w:st="on" productid="梁">梁先生筆下已是不堪風(fēng)雨，更兼鼠子們多嚙盜，即使存留，亦應(yīng)是廢墟一?了。來(lái)到它跟前，始知今日雅舍，并非綴補(bǔ)翻蓋的老屋，應(yīng)稱之“
雅舍遺址紀(jì)念館”
才是。

這雅舍和當(dāng)閱讀所得的雅舍自然很是不同。仿佛當(dāng)那個(gè)雅舍是某僵手滯足的文人草成的一幅字，被丟置墻角多，現(xiàn)在拾起除塵熨平裝裱，懸于壁上。

先生后來(lái)從這間雅舍走向臺(tái)灣，走向西雅圖，走過程季淑，走過韓菁清……
蔚為大家的后事，全收集進(jìn)雅舍里，倒沖淡了雅舍先前的氣息。

所謂先前的氣息，我指的是一種矮檐之下人不矮的肅挺之雅。一間“
四根磚柱，上面蓋上一個(gè)木頭架子，看上去瘦骨嶙峋，單薄得可憐；但是頂上鋪了瓦，四面編了竹篦墻，墻上敷了泥灰”
的房子，一間“
有窗而無(wú)玻璃，風(fēng)來(lái)則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來(lái)則滲如滴漏”
的房子，卻贊它“
有個(gè)性就可愛”
，還以“
雅”
名之，透著倔犟，仿佛說你逼我背井離鄉(xiāng)，想看我狼狽吧？我偏在這爛房子里雅給你看。在這間雅舍里，他趣說社會(huì)生相，應(yīng)該還練習(xí)著給老舍做捧哏說相聲。“
雅”
本一輕詞小詞，至此，重了大了，可屬“
大雅”
之列。

戰(zhàn)亂貧乏期的“
雅”
在今人看也許不過是迫于無(wú)奈，真的大雅應(yīng)該在安定繁榮后出現(xiàn)。但今天還是有人嘆息詩(shī)歌沒了大雅。2009
謝冕先生到西安，借李白“
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲”
說詩(shī)歌的大國(guó)氣象決不是刻意、隨意造出來(lái)的，它來(lái)自詩(shī)人的大視野，大境界。謝先生不說君王行獵霓裳羽衣是大國(guó)氣象，單挑這兩句詩(shī)解說，真有見地。欲品詩(shī)中大國(guó)氣象，還真要先靜靜地模擬對(duì)胡虜用兵代，長(zhǎng)安民婦們心念著良人半夜?jié){洗寒衣那聲音與氣勢(shì)，秋風(fēng)吹送的“
玉關(guān)情”
，不是小院掩門的悲泣，而是一家搗，萬(wàn)戶應(yīng)，成片涌起的棰石搗衣聲，在白霜也似的長(zhǎng)安月色中一浪浪漫開，化成“
何日平胡虜”
的豪壯祝禱，這還不大氣磅礴？謝先生由此生發(fā)道：“
李白說，‘
自從建安來(lái)，綺麗不足珍’
，他所期待于當(dāng)世的，是有著建安風(fēng)骨的‘
正聲’
�，F(xiàn)在輪到我們發(fā)出感嘆了：大雅久不作，吾衰竟誰(shuí)陳！”

感慨“
大雅久不作”
的也還不限于詩(shī)人。今天國(guó)運(yùn)是山花爛漫金龍狂舞的旺勢(shì)，大國(guó)氣象自然是有的，但多在“
最危險(xiǎn)的時(shí)候”
（地震、大水、凍雨），平時(shí)所見還少。全國(guó)政協(xié)委員孫懷山不久前面對(duì)諸多社會(huì)問題批評(píng)說：“
整個(gè)社會(huì)缺乏一種厚重的文化、穩(wěn)健的氣質(zhì)、埋頭苦干的精神，奢靡之風(fēng)弱化民族‘
精氣神’”
。奢靡之風(fēng)蔓延，癥狀之一是場(chǎng)面越做越大，一切只要好看，連小縣城蓋個(gè)辦公樓，也敢“
把銀子花得淌海水似的”
，可非但不顯大國(guó)氣象，反而只覺小家子氣的擺譜。許多小民一有錢也不免爭(zhēng)當(dāng)場(chǎng)面專家，做足表面文章。賣手機(jī)的強(qiáng)調(diào)“
拿著有面子”
，賣車的吆喝“
極盡奢華”
，賣字的宣傳說“
練一手好字難，練一個(gè)好簽名就容易了”
，連小小的達(dá)人們都流光溢彩地，跳肚皮舞獻(xiàn)秋波。李白那個(gè)“
綺麗不足珍”
的傲岸，早已置換為“
唯綺麗為珍”
。

這種世風(fēng)中人，能把雅舍放在眼里的還有幾多？寒冷的圣誕節(jié)中午，我在那里的半小時(shí)，共有三對(duì)游客進(jìn)入，且默默細(xì)讀那些說明。小小的雅舍還是游動(dòng)著暖意。

使人覺得不爽的倒是那位看守雅舍、登記來(lái)訪者身份證號(hào)的先生。告訴他“
梁實(shí)秋和魯迅發(fā)生了文學(xué)階段性和普遍人性的論爭(zhēng)”
是弄錯(cuò)了，“
階段”
應(yīng)該是“
階級(jí)”
，他頭都不抬，很怪來(lái)人多事的樣子，眼神定在那里，不知在想什么。

（選自
3
月7
日《文匯報(bào)》有刪節(jié)）
16
、請(qǐng)解釋下面的句子在文中的含意。（5
分）
（1
）仿佛當(dāng)那個(gè)雅舍是某僵手滯足的文人草成的一幅字，被丟置墻角多，現(xiàn)在拾起除塵熨平裝裱，懸于壁上。（3
分）
答：

(2)
小小的雅舍還是游動(dòng)著暖意。（2
分）
答：

17
、本文題為“
雅舍思雅”
，所思之“
雅”
有哪些？結(jié)合全文談?wù)勊鼈兊膬?nèi)容。（6
分）

答：



18
、本文主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？試舉例簡(jiǎn)要說明。（6
分）

答：


19
、下列對(duì)文章的理解分析不正確的兩項(xiàng)是（4
分）
A.
雅舍是抗戰(zhàn)時(shí)期梁實(shí)秋先生在重慶郊區(qū)避亂時(shí)的居所，當(dāng)已是破舊
不堪，后來(lái)人去樓空，逐漸荒廢。
B.
本文的主旨是，懷念梁實(shí)秋先生甘于清貧、積極樂觀的品格，希望人
們即使生活困苦，也要有“
肅挺之雅”
。
C.
謝冕先生感嘆：“
大雅久不作，吾衰竟誰(shuí)陳！”
他是感嘆當(dāng)今的綜合
國(guó)力，相對(duì)而言，不如盛唐強(qiáng)大。
D.
文章結(jié)尾看似不經(jīng)意的一筆，卻綿里藏針，批評(píng)了看門人精神世界的
低俗，強(qiáng)化了主題，耐人尋味。
E.
本文語(yǔ)言凝重雋永，行文絲絲入扣，收放有度，各種材料巧于編排，
共同演繹著作者深遠(yuǎn)的憂思。
參考答案：
16
、（1
）用比喻的手法形象地說明雅舍的不同特點(diǎn)：當(dāng)?shù)难派針阕緟s雅致有個(gè)性，并不怎么顯眼，已然被人淡忘；現(xiàn)在的雅舍有過多的人為修飾，招攬游客。前后對(duì)比，寄寓褒貶。（3
分。“
比喻手法”1
分，“
概括特點(diǎn)”1
分，“
作用”1
分）

（2
）奢靡之風(fēng)弱化了民族精神，但雅舍還在影響著后人，有懷著敬意的游客到來(lái)，讓人高興，給人以希望。（2
分）
17
、（1
）雅舍之雅：有一種矮檐之下人不矮的肅挺之雅，有個(gè)性，很可愛。（2
）梁實(shí)秋之雅：雖然背井離鄉(xiāng)，住在爛房子里，但關(guān)心社會(huì)人生，悠然自得，具有民族氣節(jié)，實(shí)屬“
大雅”
。（3
）詩(shī)歌之雅：詩(shī)歌的大雅應(yīng)該出現(xiàn)在安定繁榮之后，但要有磅礴的氣勢(shì)，要有大國(guó)氣象。（4
）“
民族精神”
之雅：具有厚重的文化、穩(wěn)健的氣質(zhì)、埋頭苦干的精神。（每點(diǎn)2
分。答對(duì)3
點(diǎn)給滿分。答對(duì)大意即可。）
18
、對(duì)比。（1
）唐代的大國(guó)氣象與當(dāng)今某些小家子氣擺譜對(duì)比；（2
）戰(zhàn)亂貧乏期的“
雅”
與安定繁榮時(shí)期的“
俗”
對(duì)比；（3
）當(dāng)人們精神上的內(nèi)在的雅與當(dāng)今物質(zhì)上的表面的雅對(duì)比；（4
）三對(duì)來(lái)訪的游客與雅舍看守對(duì)比；（5
）當(dāng)?shù)难派崤c現(xiàn)在成為紀(jì)念館的雅舍對(duì)比。（每點(diǎn)2
分，答對(duì)3
點(diǎn)即可。其他答案如能言之成理，酌情給分。）
19
、【B C
】 B
本文的主旨是：批評(píng)當(dāng)代中國(guó)奢靡之風(fēng)盛行，弱化了民族“
精氣神”
，盼望重振中華民族固有的大雅之風(fēng)。C
謝冕是感嘆當(dāng)代詩(shī)歌沒有了大雅。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/473177.html

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