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“萬石君名奮,其父趙人也”閱讀答案(附翻譯)
編輯:
路逍遙
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來源:
逍遙右腦記憶
閱讀
下面的文言文,完成 912 題。 萬石君名奮,其父趙人也,姓石氏。趙亡,徙居溫。高祖東擊項(xiàng)籍,過河內(nèi),時(shí)奮十五,為小史,侍高祖,高祖與語,愛其恭敬,高祖曰: 若 能從 閱讀下面的文言文,完成
9—12
題。
萬石君名奮,其父趙人也,姓石氏。趙亡,徙居溫。高祖東擊項(xiàng)籍,過河內(nèi),時(shí)奮十五,為小史,侍高祖,高祖與語,愛其恭敬,高祖曰:“
若
能從我乎?”曰:“愿盡力。”以奮為中涓,受書謁。其官至孝文時(shí),積功勞至大中夫夫。無文學(xué),恭謹(jǐn)無與比。奮長子建,次子甲,次子乙,次子慶,皆以馴行孝謹(jǐn),官皆至二千石。于是景帝曰:“石君及四子皆二千石,人臣尊寵乃集其門。”號(hào)奮為萬石君。
孝景帝季,萬石君以上大夫祿歸老于家,以歲時(shí)為朝臣。過宮門闕,萬石君必下車趨,見路馬必式焉。子孫為小史,來歸謁,萬石君必朝服見之,不
名
。
子孫有過失,不譙讓,為便坐,對(duì)案不食
。然后諸子相責(zé),因長老肉袒固謝罪,改之,乃許。子孫勝冠者在側(cè),雖燕居①必冠,申申如也。僮仆欣欣如也,唯謹(jǐn)。上時(shí)賜食于家,必稽首俯伏而食之,如在上前。其執(zhí)喪,哀戚甚悼。子孫遵教,亦如之。萬石君家以孝謹(jǐn)聞乎郡國,雖齊魯諸儒質(zhì)行,皆自以為不及也。
建元二,郎中令王臧以文學(xué)獲罪;侍笠詾槿逭呶亩噘|(zhì)少,今萬石家不言而躬行,乃以長子建為郎中令,少子慶為內(nèi)史。
建老白首,萬石君尚無恙。建為郎中令,每五日洗沐歸謁親,入子舍,竊問待者,取親中裙廁②窬③,身自浣滌,復(fù)與待者,不敢令萬石君知,以為常。
建為郎中令,事有可言,屏人恣言,極切;至廷見,如不能言者。
是以上乃親尊禮之。
萬石君徒居陵里。內(nèi)史慶醉歸,入外門不下車。萬石君聞之,不食。慶恐,肉袒請(qǐng)罪,不許。舉宗及兄建肉袒,萬石君
讓
曰:“內(nèi)史貴人,入閭里,里中長老皆走匿,而內(nèi)史從車中自如,固當(dāng)!”乃
謝
罷慶。慶及諸子弟入里門,趨至家。
萬石君以元朔五中卒。長子郎中令建哭泣哀思,扶杖乃能行。歲余,建亦死。諸子孫咸孝,然建最甚,甚于萬石君。
太史公曰:仲尼有言曰“君子欲訥于言而敏于行”,其萬石之謂邪?
是以其教不肅而成,不嚴(yán)而治?芍^篤行君子矣!
注釋:①謂閑燕之時(shí)。燕,安也。②廁,通“側(cè)”,側(cè)身。③窬,水穴。
9
.下列句中加點(diǎn)的
詞語
的意義解釋正確的一項(xiàng)是
A
.若
能從我乎?
若:如果
B
.
萬石君必朝服見之,不
名
名:名字
C
.
萬石君
讓
曰
讓
:
退讓
D
.
乃
謝
罷慶
謝:喝令
10
.下列各組
句子
中加點(diǎn)的詞的意義和用法.不相同的一組是
A
.因
長老肉袒固謝罪,改之,乃許.
因
賓客至藺相如門謝罪
B
.萬石君家以孝謹(jǐn)聞乎
郡國
生乎
吾前,其聞道也固先乎吾
C
.建元二,郎中令工臧以
文學(xué)獲罪
以
相如功大,拜為上卿
D
.
是以
其
教不肅而成
其
正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?
11
、下列各組句子中,分別直接表現(xiàn)萬石君自身
“
恭謹(jǐn)無比
”
和其子孫
“
馴行孝謹(jǐn)
”
的一組是(
)
A
.
①
雖燕居必冠,申申如也
②
子孫有過失,不譙讓,為便坐,對(duì)案不食
B
.
①
至廷見,如不能言者
②
慶及諸子弟入里門,趨至家
C
.
①
上時(shí)賜食于家,必稽首俯伏而食之
②
萬石君家以孝謹(jǐn)聞乎郡國
D
.
①
過宮門闕,萬石君必下車趨,見路馬必式焉。
②
取親中裙廁窬,身自浣滌,復(fù)與待者
12
、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(
)
A
.石奮原為河內(nèi)小吏,高祖喜愛他的態(tài)度恭敬
,
后來他的官位越升越高,四個(gè)兒子也都因品行馴良做到了才千石的官位,由此他被呼為
“
萬石君
”
。
B
.石奮的謹(jǐn)慎恭敬甚至影響到他家的仆人,他以恭敬態(tài)度對(duì)待皇上有時(shí)賜給他食物,服喪時(shí)悲哀而傷痛,由此石奮家以孝順謹(jǐn)慎名聞名郡縣和諸侯列國。
C
.石奮的長子石建每次休假回家拜謁父親時(shí),都要先進(jìn)入仆人的小屋,偷偷向侍者詢問長輩的情況,然后親自洗滌長輩的衣服,再交給侍者。
D
.石奮的兒子石慶酒醉回來,進(jìn)入里巷的大門還不下車,石奮聽說后很生氣,自此以后,石慶和其他子弟進(jìn)入里門,都下車大步快走。
13
、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(
12
分)
(
1
)子孫有過失,不譙讓,為便坐,對(duì)案不食。
(4
分
)
(
2
)建為郎中令,事有可言,屏人恣言,極切;至廷見,如不能言者。
(4
分
)
(
3
)是以其教不肅而成,不嚴(yán)而治。可謂篤行君子矣!
(4
分
)
參考答案:
9
、
D
(
A
你,
B
叫名字,
C
責(zé)備)
10
、
D
(一個(gè)代詞,一個(gè)表選擇)
11
、
D
(
A
項(xiàng)后句說的是萬石君在對(duì)子女犯錯(cuò)誤時(shí)的態(tài)度,并非子孫們
“
馴行孝謹(jǐn)
”
。
B
項(xiàng)前句是表明石奮長子石建上朝時(shí)的恭謹(jǐn),并非直接表明萬石君自身
“
恭謹(jǐn)無比
”
。
C
項(xiàng)后句說的是萬石君全家
“
孝謹(jǐn)
”
的名聲。只有
D
項(xiàng)前句說的是萬石君為人處事時(shí)的恭謹(jǐn),后句說的是萬石君長子的孝謹(jǐn),符合題目要求。)
12
、
D
小步快走
【
參考譯文
】
萬石君的名字叫奮。他的父親是趙國人,姓石。趙國滅亡后,遷居于溫。漢高祖向東攻擊項(xiàng)羽,經(jīng)過河內(nèi),那石奮紀(jì)才十五歲,官居小吏,服侍高祖。高祖和他談話,喜愛他的態(tài)度很恭敬,高祖說:“你能跟從我嗎?”
回答說:“我愿竭盡所能。”任命他為中涓,處理文書和大臣進(jìn)謁的事情,他的官職到孝文帝時(shí),累積功勞至太中大夫。他不懂經(jīng)學(xué)儒術(shù),但恭敬謹(jǐn)慎無人能比。他的長子石建,二子石甲,三子石乙,四子石慶,都因?yàn)樾郧轫橊Z,對(duì)長輩孝敬,辦事謹(jǐn)慎,官位做到二千石,于是景帝說:
"
石君和四個(gè)兒子都官至二千石,做為人臣的尊貴榮耀竟然集中在他們一家。
"
就賜石奮號(hào)為萬石君。
孝景帝末,萬石君告老回家,仍食上大夫的俸祿,逢過節(jié)也都參加朝賀之禮。經(jīng)過宮城門闕的時(shí)候,萬石君一定下車快步走,看見皇帝車駕的馬匹,一定憑式為禮。子孫做小吏,回家探望他,萬石君一穿著朝服接見他們,不直呼他們的名字。
他的子孫有過失,他不責(zé)備他們,只是自己設(shè)坐于便室,對(duì)著案盤不吃東西。
于是諸子就相為責(zé)備犯錯(cuò)的人,通過族中長輩的請(qǐng)求,裸霞著上身,一再向他請(qǐng)罪,真正改過了,他才答應(yīng)。他的子孫只要到了有資格戴冠的紀(jì),在他身旁的時(shí)候,即使是閑坐休息也要把冠戴上,顯得很整飾和適的樣子。家中的僮仆也都非常端莊嚴(yán)肅,唯恭謹(jǐn)是要,皇上有時(shí)把食物送到他家賜給他吃,他也一定叩頭匍匐而食,好像在皇帝面前一樣。他為雙親服喪,表現(xiàn)得很悲哀而傷痛,子孫遵從他的教誨,也和他一樣。萬石君的家庭以孝順謹(jǐn)慎名聞名郡縣和諸侯列國,即使是齊魯行為樸質(zhì)踏實(shí)的儒生,也都認(rèn)為比不上他們。
建元二,郎中令王臧因?yàn)槿逍g(shù)經(jīng)學(xué)而獲罪。皇太后認(rèn)為:儒者多虛浮夸張而少于力行實(shí)踐,目前萬石君家雖然不向皇帝進(jìn)言,但能切實(shí)履行孝謹(jǐn)之道。于是任命萬石君長子建為郎中令,少子慶為內(nèi)史。
石建老,頭發(fā)斑白,萬石君依舊健康沒有疾病。石建做郎中令,每五天休假一天,就回來探望父親,進(jìn)入侍者的小屋,暗中詢問伺候石奮的人,拿著他父親的內(nèi)褲隱身側(cè)近窬邊,親自洗濯,然后交給侍者,不敢使萬石君知道,如此以為常。
石建為郎中令,有事要向皇帝進(jìn)諫,避開他人時(shí)就暢所欲言,非常的懇切;及在朝廷上晉見,就裝出像不會(huì)說話似的。
因此皇帝就親自向他表示尊敬和給以優(yōu)禮。
萬石君遷居陵里。內(nèi)史石慶醉酒而歸,進(jìn)入里門時(shí)沒下車。萬石君知道了就不吃飯。石慶很恐懼,裸露著上身向他請(qǐng)罪,不被接受。全族的人和石慶的哥哥石建都向他肉祖請(qǐng)罪。萬石君責(zé)備道:“內(nèi)史是尊貴的人,進(jìn)入里門時(shí),里中的父老們都要避開他,而內(nèi)史依然如故的坐在車中,本來就應(yīng)當(dāng)如此。”說著就喝令石慶走開。從此以后,石慶和石家的子弟們,進(jìn)入里門都快步回家,再也不敢不下車了。“
萬石君在漢武帝元朔五去世。長子郎中令石建哭得很悲哀,由于悲哀過度,必須扶著拐杖才能走路。過了一多,石建也就死了,石奮的子孫都很孝順,但石建最甚,其孝順有過于萬石君。
太史公說:孔子曾經(jīng)說過這樣的話:“
君子說話要謹(jǐn)慎,而行動(dòng)要敏捷”,說的不就是萬石嗎。所以他的教化不嚴(yán)厲而人民愿意聽從。他才稱得上堅(jiān)貞踏實(shí)的真君子!
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/499571.html
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