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《劉寬字文饒》閱讀答案及翻譯
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閱讀
下面的文言文,完成 9 ~ 12 題。 劉寬字文饒,弘農(nóng)華陰人也。父崎,順帝時(shí)為司徒。寬嘗行,有人失牛者,乃就寬車(chē)中認(rèn)之。寬無(wú)所言,下駕步歸。有頃,認(rèn)者得牛而送還,叩頭 閱讀下面的文言文,完成
9
~
12
題。
劉寬字文饒,弘農(nóng)華陰人也。父崎,順帝時(shí)為司徒。寬嘗行,有人失牛者,乃就寬車(chē)中認(rèn)之。寬無(wú)所言,下駕步歸。有頃,認(rèn)者得牛而送還,叩頭謝曰:“
慚負(fù)長(zhǎng)者,隨所刑罪。”
寬曰:“
物有相類(lèi),事容脫誤,幸勞見(jiàn)歸,何為謝之?”
州里服其不校。
桓帝時(shí),大將軍辟,五遷司徒長(zhǎng)史。延熹八,征拜尚書(shū)令,遷南陽(yáng)太守。典歷三郡,溫仁多恕,雖在倉(cāng)卒,未嘗疾言遽色。常以為“
齊之以刑,民免而無(wú)恥。”
吏人有過(guò),但用蒲鞭罰之,示辱而已,終不加苦。
事有功善,推之自下。災(zāi)異或見(jiàn),引躬克責(zé)。每行縣,止息亭傳,輒引學(xué)官祭酒及處士諸生執(zhí)經(jīng)對(duì)講。
見(jiàn)父老慰以農(nóng)里之言,少勉以孝悌之訓(xùn)。
人感德興行,日有所化。
靈帝初,征拜太中大夫,傳講華光殿。遷侍中,賜衣一襲。轉(zhuǎn)屯騎校尉,遷宗正,轉(zhuǎn)光祿勛。熹平五,代許訓(xùn)為太尉。靈帝顏好學(xué)藝,每引見(jiàn)寬,常令講經(jīng)。寬嘗于坐被酒睡伏。帝問(wèn):“
太尉醉邪?”
寬仰對(duì)曰:“
臣不敢醉,但任重責(zé)大,憂心如醉。”
帝重其言。
寬簡(jiǎn)略嗜酒,不好盥浴,京師以為諺。嘗坐客,遣蒼頭市酒,迂久,大醉而還?筒豢爸,罵曰:“
畜產(chǎn)。”
寬須臾遣人視奴,疑必自殺。顧左右曰:“
此人也,罵言畜產(chǎn),辱熟甚焉!
故吾懼其死也。”
夫人欲試寬令恚,伺當(dāng)朝會(huì),裝嚴(yán)已訖,使侍婢奉肉羹,翻污朝衣。婢遽收之,寬神色不異,乃徐言曰:“
羹爛汝手?”
其性度如此。海內(nèi)稱為長(zhǎng)者。
(
《后漢書(shū)·
卓魯魏劉列傳》
9
.對(duì)下列
句子
中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )
A
.物有相類(lèi),事容脫誤 脫:錯(cuò)誤
B
.何為謝之 謝:道歉
C
.大將軍辟,五遷司徒長(zhǎng)史 辟:征召
D
.寬簡(jiǎn)略嗜酒,不好盥浴 盥:古代洗手的器皿
10
.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是( )
A
.有頃,認(rèn)者得牛而送還/五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣
B
.寬無(wú)所言/某所,而母立于茲
C
.民免而無(wú)恥/泉涓涓而始流
D
.乃徐言曰/于是趙王乃齋戒五日
11
.以下各句中,全都表現(xiàn)劉寬“
寬厚仁慈”
的一組是( )
①
寬無(wú)所言,下駕步歸
②
吏人有過(guò),但用蒲鞭罰之,示辱而已,終不加苦
③
見(jiàn)父老慰以農(nóng)里之言,少勉以孝悌之訓(xùn)
④
臣不敢醉,但任重責(zé)大,憂心如醉
⑤
須臾遣人視奴
⑥
寬神色不異,乃徐言曰:“
羹爛汝手?”
A
.①②④ B
.②⑤⑥ C
.①③⑥ D
.②③⑤
12
.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )
A
.劉寬多次謫遷調(diào)任地方官員,在任職期間,對(duì)百姓和氣仁慈多行寬恕。
B
.劉寬治理有方,但不貪功。又很節(jié)儉,到下面巡視,都只是住在鄉(xiāng)間客舍中。
C
.劉寬一向認(rèn)為不能單靠刑罰來(lái)整治百姓,還要對(duì)百姓進(jìn)行道德教化。
D
.他的夫人想試試讓劉寬發(fā)怒,待他穿好官服準(zhǔn)備上朝時(shí),讓侍女故意用肉湯弄臟朝服。
13
.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8
分)
⑴
吏人有過(guò),但用蒲鞭罰之,示辱而已,終不加苦。(3
分)
譯文:
⑵
見(jiàn)父老慰以農(nóng)里之言,少勉以孝悌之訓(xùn)。(3
分)
譯文:
⑶
此人也,罵言畜產(chǎn),辱熟甚焉!
(2
分)
譯文:
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/534905.html
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