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李世琦《謝晉的人生大智慧》閱讀答案
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來(lái)源:
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閱讀下面的文字,完成 (1)~(4) 題。 (25 分 ) 謝晉的
人生
大
智慧
李世琦 就在《文化名人人生智慧叢書(shū)》送來(lái)的第二天,我從媒體上得知了謝晉去世的噩耗,我看著手中的《謝晉人生智慧》
閱讀
下面的文字,完成(1)~(4)
題。(25
分)
謝晉的人生大智慧
李世琦
就在《文化名人人生智慧叢書(shū)》送來(lái)的第二天,我從媒體上得知了謝晉去世的噩耗,我看著手中的《謝晉人生智慧》(
河北人民出版社2008
9
月版)
悵然若失,在這個(gè)大師稀缺的時(shí)代,又一位大師走了……
對(duì)新中國(guó)電影史稍微熟悉一點(diǎn)的人,對(duì)謝晉的電影作品都會(huì)順口說(shuō)出幾部來(lái)。從上世紀(jì)五六十代的《女籃5
號(hào)》、《舞臺(tái)姐妹》、《紅色娘子軍》,到八九十代的《牧馬人》、《高山下的花環(huán)》、《芙蓉鎮(zhèn)》、《天云山傳奇》、《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》,他為觀眾奉獻(xiàn)了源源不斷的精品,有的已經(jīng)成為中國(guó)電影史上的經(jīng)典。筆者還在讀大學(xué)時(shí),就經(jīng)常聽(tīng)到人們以敬佩的口吻說(shuō)電影界的“二謝”(
另一位是謝鐵驪)
。這次因?yàn)榫庉嫛段幕巳松腔蹍矔?shū)》,一字一句讀了《謝晉人生智慧》書(shū)稿,才對(duì)這位大導(dǎo)演有了深入的了解,領(lǐng)略了他的人生大智慧。
回顧謝晉的一生,給我印象最深的是他高遠(yuǎn)的精神境界。他精神世界的核心,是他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心。謝晉的家鄉(xiāng)是浙江紹興,這里人杰地靈,代有英賢。古有王羲之、陸游,今有蔡元培、魯迅、秋瑾,給予他深深的精神熏陶。他的遠(yuǎn)祖是東晉名相謝安,就是那位在談笑間大破強(qiáng)敵的淝水之戰(zhàn)的指揮者。為了繼承先祖的精神,他為自己取號(hào)“淝捷”,這是人們很少知道的。中學(xué)時(shí),他上了春暉中學(xué)。這雖然是一所地方中學(xué),卻是一所名校,當(dāng)時(shí)有“北有南開(kāi),南有春暉”之稱,葉圣陶、夏?尊、豐子愷、朱光潛、朱自清、張?zhí)煲淼仍诖擞H執(zhí)教鞭,這使他紀(jì)輕輕就眼界大開(kāi),起點(diǎn)很高。后來(lái),每次到西安看到漢唐的文化遺跡,他都為中華民族深為自豪,同時(shí)又覺(jué)得有一種愧對(duì)祖先的羞愧感。正是這種感覺(jué)導(dǎo)引了電影《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》的誕生。
謝晉似乎注定是要做電影導(dǎo)演的。他的母親特別愛(ài)看電影,他家附近就有不少影院、劇場(chǎng),看電影、看戲特別方便。由于母親的影響,早的謝晉成了電影迷。1938
,他隨父親到香港。當(dāng)時(shí),正好武漢的抗敵演劇隊(duì)到香港演出,充滿激情的救亡歌聲使謝晉每次都熱淚盈眶。第二,回到上海,他積極參加了于伶領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生業(yè)余戲劇活動(dòng),在多幕劇《岳飛》中扮演岳云,開(kāi)始走上戲劇藝術(shù)之路。1941
,他不顧父親的反對(duì),毅然報(bào)考從南京內(nèi)遷四川江安的國(guó)立劇專,這一,他18
歲。雖然條件艱苦,但這里有曹禺、焦菊隱、張駿祥、馬彥祥、陳鯉庭等著名戲劇藝術(shù)家,他們的愛(ài)國(guó)激情和藝術(shù)修養(yǎng)使他受益良多,為他后來(lái)的電影導(dǎo)演藝術(shù)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
謝晉能夠成就自己的電影事業(yè),是和他強(qiáng)烈的“巨片意識(shí)”分不開(kāi)的。他時(shí)刻把自己的工作和祖國(guó)、民族的命運(yùn)、前途聯(lián)系在一起,超越了個(gè)人的榮辱、得失,是和那些整天想著賺錢(qián)、得獎(jiǎng)的人有云泥之別的。為了國(guó)家、民族的利益,不管是被打成“右派”,還是新時(shí)期的如日中天,他始終忠誠(chéng)于電影藝術(shù),寵辱不驚,老而彌篤。正如該書(shū)作者所言:“少之時(shí)的謝晉那胸中充溢的愛(ài)國(guó)激情,在他一生中,成了貫穿他生涯歷程的紅線,正是這條紅線使得他有透視
歷史
的眼光,他總是用一種歷史使命感、責(zé)任感去構(gòu)思能夠載入史冊(cè)的巨片。”而謝晉自己,一直把我國(guó)歷史上最偉大的作品作為自己追求的目標(biāo)。他說(shuō):“司馬遷的《史記》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》能與天地同存,絕不是偶然的。這些光輝的作品,耗盡了作者全部的心血和生命。作為一個(gè)電影工作者,落后于世界水平不怕,只要有這么一點(diǎn)精神,經(jīng)過(guò)刻苦的努力,一步一步跑下去,跑到生命的終點(diǎn),一定會(huì)對(duì)人民有所貢獻(xiàn)。”
像所有的大藝術(shù)家一樣,謝晉的成功還在于他的獨(dú)立思考。他深有體會(huì)地說(shuō):“做導(dǎo)演要有毅力、信念,對(duì)作品的判斷,要不受來(lái)自左的或右的思潮的干擾。”這實(shí)在是歷經(jīng)多次政治運(yùn)動(dòng)而矢志不移的金玉良言。
從家庭方面看,謝晉的
生活
是有些不幸的,他的四個(gè)孩子中有兩個(gè)是殘障。他在繁忙的工作之余,一直在盡心竭力地照顧兩個(gè)殘障兒子。這也是他拍攝影片《啟明星》的原因之一。但生活中的不幸,并沒(méi)有影響他的藝術(shù)追求。他豪邁地說(shuō):“那種從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),在母親的懷抱里長(zhǎng)大的,從來(lái)沒(méi)有經(jīng)受過(guò)曲折的人,是絕對(duì)不能成功的。百折不撓才是人生的大道。”謝晉的智者之言不是很值得人們深長(zhǎng)思久。
2008
《光明日?qǐng)?bào)》
(1
)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(
)
(5
分)
A
.謝晉的離世,讓作者悵然若失,在作者看來(lái),謝晉在電影界是一位大師級(jí)的人物,他的離開(kāi)使我們這個(gè)時(shí)代的大師變得稀缺。
B
.文章第三自然段中提到了眾多人物,目的是表現(xiàn)謝晉的家鄉(xiāng)是一塊人杰地靈、賢才輩出的地方。
C
.受母親的影響,謝晉從小就明確了自己的人生方向。在對(duì)理想與目標(biāo)的追求過(guò)程中,謝晉表現(xiàn)出了對(duì)電影的高度熱愛(ài),在家的支持下,他克服了重重困難,在加上眾多藝術(shù)家的培養(yǎng),他終于闖出了一條屬于自己的成功之
路。
D
.謝晉的成功,讓我們深深懂得:遠(yuǎn)大的目標(biāo)、孜孜以求的精神、百折不撓的毅力以及獨(dú)立思考的品質(zhì),是一個(gè)人走向成功的重要條件。
E
.謝晉的生活并不是一帆風(fēng)順,但正是這些生活中的不幸,一方面為他的電影創(chuàng)作提供了靈感,另一方面使他悟出了人生的真諦。
(2
)謝晉的人生大智慧包含哪些內(nèi)容?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。(6
分)
(3
)謝晉說(shuō):司馬遷的《史記》、曹切芹的《紅樓夢(mèng)》能與天地同存,決不是偶然的,為什么說(shuō)這些偉大作品的成功“決不是偶然的?”“作為一個(gè)電影工作者,只要有這么一點(diǎn)精神……”。這么一點(diǎn)“精神”又指什么?(6
分)
(4
)文章的末尾說(shuō)到:“謝晉的智者之言值得人們深長(zhǎng)思之。”請(qǐng)結(jié)合文中謝晉的話談?wù)勀銓?duì)挫折與成功的看法。(8
分)
參考答案:
12
.(1
)D
、E
(5
分,對(duì)一項(xiàng)給2
分。A
“他的離開(kāi),使得稀缺”不當(dāng);B
目的不止在說(shuō)人杰地靈;C
“從小就明確”不當(dāng))
(2
)①做人要有高遠(yuǎn)的精神境界,其核心,是擁有一顆強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心;②做事情要有一種癡迷的態(tài)度,不論阻力有多大,都要義無(wú)反顧地去堅(jiān)持(或:要經(jīng)受住挫折的洗禮,要百折不撓地毅力);③做人要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)
能夠獨(dú)立思考。(6
分)
(3
)司馬遷、曹雪芹在作品寫(xiě)作之前,都有一個(gè)宏大而高遠(yuǎn)的目標(biāo),使得這些偉大的作品在誕生之初就在廣度、深度、高度上超越了其它作品;其次,它們都耗盡了作者全部的心血和生命。因此說(shuō)這樣的作品能與天地共存絕非偶然。(4
分)
“精神”即孜孜以求、堅(jiān)忍不拔的精神(或:百折不撓、執(zhí)著追求的精神)(2
分)
(4
)挫折是成功者的試金石。(觀點(diǎn)2
分)挫折告訴我們追求成功的道路不會(huì)是一帆風(fēng)順的,它讓我們懂得要想獲得成功就必須具有堅(jiān)忍不拔、百折不撓的精神和勇氣;經(jīng)歷了挫折的考驗(yàn),而獲得的成功,也許才是一種讓人能體會(huì)到生命重量的成功。正如謝晉所說(shuō),沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折的人是絕對(duì)不能成功的。(4
分)他用親身經(jīng)歷告訴我們:在通往成功的道路上,要勇于面對(duì)挫折。敢于挑戰(zhàn)挫折,要在不斷戰(zhàn)勝挫折的過(guò)程中走向成功。(2
分)
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/536439.html
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