低碳經(jīng)濟(jì)與生態(tài)文明 低碳經(jīng)濟(jì)是為了降低和控制溫室氣體排放，避免氣候發(fā)生災(zāi)難性變化，實現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展，通過人類經(jīng)濟(jì)活動低碳化和能源消費生態(tài)化所實現(xiàn)的一場涉及全球性能 低碳經(jīng)濟(jì)與生態(tài)文明

低碳經(jīng)濟(jì)是為了降低和控制溫室氣體排放，避免氣候發(fā)生災(zāi)難性變化，實現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展，通過人類經(jīng)濟(jì)活動低碳化和能源消費生態(tài)化所實現(xiàn)的一場涉及全球性能源經(jīng)濟(jì)革命的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。生態(tài)文明是針對工業(yè)丈明所帶來的人口、資源、環(huán)境與發(fā)展的困境，人類選擇和確立的一種新的生存與發(fā)展道路。生態(tài)文明辯證地否定和揚棄工業(yè)文明，在處理與自然的關(guān)系方面，達(dá)到了更高的文明程度。

低碳經(jīng)濟(jì)與生態(tài)文明在核心價值上具有相同性。在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益受到環(huán)境與資源的約束下，各國不得不尋求一種能應(yīng)對共同的生態(tài)危機(jī)和能源危機(jī)的新的文明價值觀�；�于這樣的背景而產(chǎn)生的低碳經(jīng)濟(jì)和生態(tài)文明，分別作為一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和一種文明形態(tài)有著相同的核心價值。在核心價值體系中，低碳經(jīng)濟(jì)不僅體現(xiàn)了生態(tài)文明自然系統(tǒng)觀的實質(zhì)，還遵循著生態(tài)文明可持續(xù)發(fā)展觀的理念。

低碳經(jīng)濟(jì)與生態(tài)文明關(guān)注的對象是一致的，都關(guān)注自然生態(tài)環(huán)境問題。前者重點關(guān)注全球氣候變暖問題，后者主要關(guān)注整個自然生態(tài)系統(tǒng)。低碳經(jīng)濟(jì)與生態(tài)文明的發(fā)展目標(biāo)也是相容的。低碳經(jīng)濟(jì)是基于目前人類的資源將被耗盡的假設(shè)。生態(tài)文明的主旨是尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境，著眼于人與自然環(huán)境的和諧共處，是人類社會在協(xié)調(diào)能源資源、環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)增長之間矛盾的過程中探索出來的可持續(xù)發(fā)展模式。

在策略手段上，低碳經(jīng)濟(jì)與生態(tài)文明具有通用性。低碳經(jīng)濟(jì)通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，盡可能減少煤炭、石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，最終達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的雙贏。在碳減排實踐目標(biāo)上，低碳經(jīng)濟(jì)可被視為生態(tài)文明建設(shè)的具體實踐途徑。在保障機(jī)制上，低碳經(jīng)濟(jì)與生態(tài)文明也是相同的。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，不能僅僅寄希望于外部減排，必須首先變革成本外化的工業(yè)化發(fā)展模式，必須著力破除狹隘的文明觀和偏執(zhí)的、不斷生產(chǎn)毒素的工業(yè)化發(fā)展模式。在應(yīng)對生態(tài)危機(jī)方面，生態(tài)文明建設(shè)必須積極創(chuàng)造和保護(hù)生態(tài)建設(shè)成果，而這同樣有賴于社會發(fā)展模式的變革。

生態(tài)文明建設(shè)能夠助推低碳經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。首先，生態(tài)文明建設(shè)具備推動低碳經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的理論基石�；�于碳?xì)浠�合物使用的高碳�?jīng)濟(jì)直接導(dǎo)致了’
高碳排放，造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源枯竭，是一種不可持續(xù)的社會發(fā)展形態(tài)。以生態(tài)文明理念為指導(dǎo)的未來社會，基于化石能源高效利用和可再生能源開發(fā)的低碳排放的要求，將溫室氣體排放有效控制到合理的低水平。生態(tài)文明倡導(dǎo)從關(guān)注碳?xì)浠�合物的開發(fā)利用，轉(zhuǎn)向碳?xì)浠�合物的研究利用，并試圖構(gòu)建以低碳或無碳能源為核心的技術(shù)體系和基礎(chǔ)設(shè)施，而這些正是低碳經(jīng)濟(jì)的核心內(nèi)涵。因此，生態(tài)文明從理論上為低碳經(jīng)濟(jì)提供了目標(biāo)引導(dǎo)。其次，生態(tài)文明建設(shè)為低碳經(jīng)濟(jì)的技術(shù)轉(zhuǎn)型提供了動力。生態(tài)文明以太陽能、地?zé)崮�、核能及生物能等可再生能源為核心的能源模式，正是低碳�?jīng)濟(jì)追求和倡導(dǎo)的核心技術(shù)范式。而這些低碳技術(shù)的大規(guī)模開發(fā)和應(yīng)用，將帶來能源利用方式的全新革命，最終助推低碳經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。

（節(jié)選自
12
月28
日《光明日報》，文字有刪改）
6
．以下關(guān)于“
低碳經(jīng)濟(jì)”
和“
生態(tài)文明”
的解說，不正確的一項是
A
．“
低碳經(jīng)濟(jì)”
是基于目前人類資源將被耗盡的假設(shè)而倡導(dǎo)的一場涉及全球性能源經(jīng)濟(jì)革命的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
B
．“
生態(tài)文明”
是人類社會為了應(yīng)對生態(tài)危機(jī)和能源危機(jī)而形成的新的文明觀，是一種新的生存與發(fā)展道路。
C
．“
低碳經(jīng)濟(jì)”
是一種新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，通過降低和控制溫室氣體排放，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動低碳化和能源消費生態(tài)化。
D
．“
生態(tài)文明”
著眼于人與自然環(huán)境的和諧，要求我們摒棄工業(yè)文明，走出工業(yè)文明帶來的人口、資源、環(huán)境與發(fā)展的困境。
7
．下列對“
低碳經(jīng)濟(jì)”
與“
生態(tài)文明”
的關(guān)系的解說，不正確的一項是
A
．“
低碳經(jīng)濟(jì)”
與“
生態(tài)文明”
在核心價值上具有相同性，前者體現(xiàn)后者自然系統(tǒng)觀的實質(zhì)，同時也遵循著后者可持續(xù)發(fā)展觀的理念。
B
．“
低碳經(jīng)濟(jì)”
與“
生態(tài)文明”
關(guān)注的對象是一致的，都關(guān)注自然生態(tài)環(huán)境問題，前者重點關(guān)注全球氣候變暖問題，是后者主要關(guān)注的一個部分。
C
．“
低碳經(jīng)濟(jì)”
與“
生態(tài)文明”
的發(fā)展目標(biāo)是相容的，兩者在協(xié)調(diào)能源資源、環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)增長之間矛盾上的探索可以相互替代。
D
．“
低碳經(jīng)濟(jì)”
與“
生態(tài)文明”
在策略手段上有通用性，在碳減排實踐目標(biāo)上，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，也可以看作建設(shè)生態(tài)文明的途徑。
8
．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不符合原文意思的一項是
A
．低碳經(jīng)濟(jì)與生態(tài)文明有著共同的保障機(jī)制，無論是發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)。還是進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)，都同樣離不開社會發(fā)展模式的變革。
B
．鑒于工業(yè)文明時代人們大量使用高碳能源，導(dǎo)致了溫室氣體的過量排放，造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源枯竭，“
低碳經(jīng)濟(jì)”
應(yīng)運而生。
C
．與“
高碳經(jīng)濟(jì)”
相對應(yīng)的“
低碳經(jīng)濟(jì)”
就是要大力開發(fā)和利用太陽能、地?zé)崮艿瓤稍偕�能源，而不能寄希望于外部減排。
D
．生態(tài)文明建設(shè)既可以為低碳經(jīng)濟(jì)提供理論上的目標(biāo)引導(dǎo)，又可以為低碳經(jīng)濟(jì)的技術(shù)轉(zhuǎn)型提供動力，而最終助推低碳經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/542031.html

相關(guān)閱讀：《少些”精神貴族“，多些貴族精神》閱讀答案及試題分析
《草嬰：為讀者打開一扇窗 陳啟偉》閱讀
朱光潛《兩種美》閱讀答案
“與人交流??《未來世界》得獎感言”閱讀答案
《文化大智慧需要“證得”》閱讀答案及解題指導(dǎo)