文化交融與文明對話中包容的智慧 劉長樂 有人說，世界的動蕩不安源于 文明的沖突 ，而且這種沖突將越來越深刻地出現(xiàn)在我們的身邊。怎樣通過對話消弭人類的隔閡 ? 這時，一種浸透 文化交融與文明對話中包容的智慧
劉長樂
有人說，世界的動蕩不安源于“
文明的沖突”
，而且這種沖突將越來越深刻地出現(xiàn)在我們的身邊。怎樣通過對話消弭人類的隔閡?
這時，一種浸透著宗教精神的東方價值觀一一包容進入了人們的視界，為我們提供了一些新的思維方式。
中國從上個世紀70
代末重新走向開放，在取得舉世矚目的經(jīng)濟成就時，社會形態(tài)也不可逆轉地走向了開放、開明。究其歷史文化根源，開放應是中國文化必然呈現(xiàn)的一種狀態(tài)。從唐僧西天取經(jīng)到鄭和下西洋，從接受佛教到接納遣唐使，傳統(tǒng)中國曾有著對外開放包容的恢弘氣度，而中國近代的洋務運動、一百多來中國學生大規(guī)模的出國留學潮和最近三十的改革開放大潮，更顯示了中國知識階層在工業(yè)化、現(xiàn)代化方面的前赴后繼，用鮮血和生命尋求真理與復興的不懈努力，顯示了中國學習世界，融合世界的強烈愿望。
在世界四大文化體系中，中國文化被認為是唯一沒有中斷的文化體系，其中最重要的原因之一，就是中國文化有很強的包容性。正是這種包容性，維系了中國文化脈絡綿延不絕，它所哺育出來的民族精神維系著中華民族生生不息。
中國的傳統(tǒng)文化是以儒家文化為代表、為主體的文化。儒家的“
君子和而不同”
，《周易》的“
天下同歸而殊途，一致而百慮’
，都是主張思想文化的多元開放。這種多元開放的文化理念，一方面使儒學不斷吸收和融合其他各家各派的思想，成為，一種綿延不絕的思想體系；另一方面極大地影響了中國文化，使之形成了兼收并蓄的傳統(tǒng)，并生生不息。“
滄海不遺點滴，始能成其大，泰岱不棄拳石，始能成其高”
。中國文化綿延不絕，正是中國傳統(tǒng)文化本身包容、兼收并蓄的結果。
儒家創(chuàng)始人孔子作為魯文化的代表，與齊文化的代表晏嬰是有矛盾的，在齊魯“
夾谷之會”
還曾發(fā)生過公開的爭執(zhí)，但孔子并不因此而排斥齊文化，他在理《五經(jīng)》時，并不因為《詩經(jīng)》中的齊文化內容而刪掉齊詩，這正是他胸懷寬廣的體現(xiàn)。他對儒學以外的文化傳統(tǒng)的繼承和吸收確實有大家的風范。孔子被后世譽為“
集大成，，者，其主張極大地豐富了中國傳統(tǒng)文化中的包容思想。
中國古研“
仁者以天地萬物為一體”
，從仁出發(fā)，亦可肯定人與天地萬物一體的圓滿和譴。“
和而不同”
的模式對各種不同文化有相當寬厚的容忍性。中國文化在觀念和價值上對21
世紀人類所能提供的有意義的東西，也許就是“
以仁為體，以和為用”
。
在全球化背景下，開放、開明的中國更加渴望與世界對話，中國在傳統(tǒng)文化精粹中找到了包容的智慧，希望參與到世界文明的對話中，希望在文明的對話中找到和諧，找到中國未來文明發(fā)展的坐標．，世界應該感覺到了中國人對于文明對話的自信和迫切。
人類文明的多樣性、多元化走勢，最終將使東西方文化彼此融合，你中有我，我中有你；東西方社會進步的路徑，也將是殊途同歸，長安羅馬，大道相通。用平等鋪路，無差別尊重。與人為善，尊重個性，交換立場，平等眾生——
那就是求同存異的過程，那就是多贏共和的結局，也就是包容智慧的體現(xiàn)。 (
有刪改)
1
．下列對包容的理解，不正確的一項是(3
分)
A
．包容是一種浸透著宗教精神的東方價值觀，它能為解決“
文明的沖突”
、消弭人類的隔閡提供一種新的思維方式。
B
．鄭和下西洋、接納遣唐使、洋務運動以及百來大規(guī)模的留學潮，都顯示出中國學習世界、融合世界的包容心態(tài)。
C
、中國儒家主張思想文化的多元開放，注重對其他各派思想的吸收融合，但這種多元開放并不意味著儒學就具有包容性。
D
．“
和而不同”
在強調思想文化的多元性的同時，也突出了對不同文化的包容性，是一種富有中國智慧的古老理念。
2
．下列理解，不符合原文意思的一項是(3
分)
．
A
．新時期中國的對外開放，究其歷史文化根源，具有必然性，是中國愿意融合世界、包容世界的反映。
B
．因為中國文化具有巨大的包容性，所以它是世界上唯一沒有中斷的文化體系，哺育了我們的民族精神。
C
．中國的傳統(tǒng)文化主張多元開放，這使中國文化得以綿延不絕，并進而形成了其兼收并蓄的包容性特點。
D
．開放的中國之所以渴望與世界對話，并擁有相當?shù)淖孕判�，是因為它在傳統(tǒng)文化中找到了包容的智慧。
3
．根據(jù)原文內容，下列理解和分析不正確的一項是(3
分)
A
．儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主體，儒家的文化理念對中國文化產(chǎn)生了極大的影響，且使其歉收并蓄，綿延不絕 。
B
．孔子在整理《詩經(jīng)》時，并沒有刪掉其中的齊詩，是因為他對儒學以外的文化傳統(tǒng)采取了積極的繼承和吸收的態(tài)度 。
C
．中國古人倡導“
仁的觀念，亦是對“
和”
的肯定，體現(xiàn)了一種包容精神，它對人類在2l

世紀的發(fā)展具有積極意義。
D
．東西方文化最終的相互融合，有賴于人類文明的多樣性、多元化走勢，也依靠平等、尊重求同存異等包容的智慧。
參考答案：中小學作文閱讀答案網(wǎng)整理
1
．C“
并不意味著儒學就具有包容性”
與原文“
另一方面極大地影響了中國文化，使之形成了兼收并蓄的傳統(tǒng)”
不符。
2
．C
因果倒置。
應該是兼收并蓄的包容性，使中國文化綿延不絕。原文第四段的“
中國文化綿延不絕，正是中國傳統(tǒng)文化本身包容、兼收并蓄的結果”
是判斷的依據(jù)。
3
．B
強加因果關系。沒有刪掉《詩經(jīng)》中的齊詩跟孔子對“
儒學以外的文化傳統(tǒng)”
的繼承和吸收沒有因果聯(lián)系。

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