批判性思維不是詆毀他人陳述 邁克爾 S 羅斯 ① 19 世紀 40 代，作為一種解釋模式和指導人們信念與行動的評價體系，批判性思維首次獲得它現(xiàn)有的重要地位。隨后的無數(shù)教育理論家們 批判性思維不是詆毀他人陳述
邁克爾•S
•羅斯
①
19
世紀40
代，作為一種解釋模式和指導人們信念與行動的評價體系，批判性思維首次獲得它現(xiàn)有的重要地位。隨后的無數(shù)教育理論家們?yōu)榕�判性思維大唱贊歌。
②
在當代，判斷一個人的批判性思維是否已經(jīng)變得敏捷的一般方法就是要看他是否具備了識破或詆毀別人陳述（或信念）的能力。
因此，我們最優(yōu)秀的學生實際上最擅長批判性思維的一個方面——
批判。因為對于今天的很多學生來說，聰明就意味著會批判。
如能夠證明黑格爾對敘事的界定把非歐洲人排除在外，或者芭特勒（Butler
）關(guān)于脆弱性的立場和她關(guān)于表演性的概念是自相矛盾的，或者一位享有終身職位的教授沒能解釋清楚自己為何能享有“
特權(quán)”——
這些是人們已陷于詭辯的標志，也是一個人能夠完全地參與到學術(shù)圈的預(yù)兆。
但是這種參與完全是消極的，不僅完全無法令人滿意，而且根本上是適得其反的。
③
這種揭露錯誤或簡單地表現(xiàn)自己勝人一籌的智力技能，并非一無是處，但是我們應(yīng)該提防教出一群自鳴得意的“
揭蓋子人士”
，或者，用當前大學校園里十分流行的術(shù)語來說
，教出一群喜歡“
發(fā)難”
的學生。在過度培養(yǎng)批判性思維的過程中，學生們學會了批評教科書、機構(gòu)或人們沒能完成他們自己的既定目標；而我們可能正在剝奪他們從學習中獲取盡可能多知識的能力。在人文學科的文化中，聰明常常意味著成為一個愛批判的真相揭露者，我們的學生可能會變得過于擅長證明某些事情為何毫無意義。那種技能可能會消弭他們發(fā)現(xiàn)或構(gòu)建意義的能力，使他們在閱讀書本和現(xiàn)實世界中迷失方向。一旦走出大學，我們的學生繼續(xù)通過展現(xiàn)超凡的批判威力來大展宏圖，就像在學校時，他們曾通過這種技能獲得嘉獎。他們?yōu)槿狈�寬容的文化風氣吹風點火，這種風氣絕不容忍人們對意義的尋找或構(gòu)建；而知識分子和文化評論家們以能夠證明別人如何的不可信為樂事。
④
這并非是當代人的獨創(chuàng)。18
世紀時，有人抱怨啟蒙文化只肯定懷疑論，只滿足于懷疑一切。然而，我們當代人使這一趨勢發(fā)展到了不可知論甚至是多疑癖的地步。我們連承認自己缺乏信念的勇氣都沒有了。也許這就是為什么我們教導自己的學生，讓他們覺得挑戰(zhàn)某種設(shè)想或信念是一件很酷的事情。
⑤
一個人想要宣稱自己想反駁某種觀點，就要堅信自己具有去偽存真的能力；一個人想要宣稱自己善于接受，樂于學習，就要具備開放的心態(tài)以便能夠接受某種觀點，盡管這種觀點可能很快就會被解構(gòu)（或只是被嘲弄）。拒絕接受任何不同意見的風氣似乎已影響到我們文化生活的絕大部分：從政界到報界，從筒倉式的學術(shù)項目（不管如何具有跨學科性）到唇槍舌劍的公眾知識分子。然而，作為人文學科教師，我們必須設(shè)法讓學生們對歷史和文學作品的情感沖擊和認知能力保持開放和寬容的心態(tài)，這最初可能會惹怒他們，或者只是讓他們覺得這一切與自己毫不相干。沒有移情的能力和深入本質(zhì)的理解力，批判性思維就是枯燥乏味的。
⑤
人文學科的一個關(guān)鍵性的任務(wù)就是培養(yǎng)學生積極主動地去學習他們可能或多或少會拒絕或忽視的材料。這種材料將經(jīng)常會給學生們帶來驚喜，有時也會擾亂他們的心緒。學生們似乎已經(jīng)認識到，教學評估委員會會認真對待他們提出的“
我不喜歡這位教授或這個材料”
的批評意見。這種抱怨非常有害，因為在人文學科的教育中，不喜歡本來就是一個必要的組成部分。如同重視批判能力一樣，重視從未知的和不喜歡的材料中學習的愿望，對于我們的學術(shù)和市民生活來說，是一項重大的貢獻。
（選自《超越批判性思維》，有刪節(jié)）
12
—13
題為選擇題，請在答題卡“選擇題答題區(qū)”作答。（12
題選對兩項給5
分，選對一項給2
分，多選不給分）
12
．下列說法中不符合
文意的兩項是（
）（5
分）
A
．批判性思維在首次獲得現(xiàn)有的重要地位之后，被無數(shù)教育理論家們大加贊美。?
B
．在當代，一個人識破或詆毀別人陳述（或信念）的能力是判斷其批判性思維是否敏捷的常用標準。
C
．聰明就意味著會批判，所以我們最優(yōu)秀的學生往往最擅長批判性思維的一個方面——批判。
D
．誰如果能夠證明芭特勒關(guān)于脆弱性的立場和她關(guān)于表演性的概念是自相矛盾的，就有可能完全地參與到當前學術(shù)圈中。
E
．我們因為缺乏承認自己缺乏信念的勇氣，所以就會教導他人去挑戰(zhàn)某種設(shè)想或信念。
13
．關(guān)于“批判性思維”，下列做法屬于
作者想要提倡的一項是（
）（3
分）
A
．揭露別人陳述的錯誤，又能夠表現(xiàn)自己勝人一籌。
B
．批評教科書、機構(gòu)或人們沒能完成他們自己的既定目標。
C
．以證明某些事情為何毫無意義或別人如何的不可信為樂事。
D
．以開放的心態(tài)接受某種觀點，哪怕這種觀點很快就會被解構(gòu)。
14
．根據(jù)文章內(nèi)容，簡要概括批判性思維對于學生的消極影響。（4
分）
15
．作為人文學科教師，應(yīng)該如何改善學生的批判性思維？（4
分）
參考答案：
12
． C E
（C
項原文是“對于今天的很多學生來說”，聰明就意味著會批判，以偏概全了。E
項或然變?yōu)楸厝唬�原文�?ldquo;也許”。）
13
．D
（A
、B
、C
三項的做法均為批判性思維的一個方面——
批判。D
項強調(diào)既要批判，又要接受，正是作者全文闡述的主要觀點；此項學生可能會在“盡管這種觀點可能很快……”中“可能”一詞上糾結(jié)；原句中轉(zhuǎn)折關(guān)系已轉(zhuǎn)換為讓步關(guān)系，包含了可能性。）
14
． （1
）可能造就一群自鳴得意的“
揭蓋子人士”
（或“造就一群喜歡“
發(fā)難”
的學生）。（2
）可能剝奪學生從學習中獲取盡可能多知識的能力（或“消弭他們發(fā)現(xiàn)或構(gòu)建意義的能力，使他們在閱讀書本和現(xiàn)實世界中迷失方向”）。（3
）學生在跨入社會后會助長缺乏寬容的文化風氣。（1
點1
分，“簡要”且扣題回答1
分）
15
．（1
）必須設(shè)法讓學生們對歷史和文學作品的情感沖擊和認知能力保持開放和寬容的心態(tài)，培養(yǎng)他們移情的能力和深入本質(zhì)的理解力。（2
）培養(yǎng)學生積極主動地去學習他們可能或多或少會拒絕或忽視的材料。（1
點2
分）

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/471464.html

相關(guān)閱讀：《人類文明與宗教》閱讀答案
材料概括分析題：在詩與思的辯難中（附答案）
《“文化渴求”心理與“文化自覺”意識》閱讀答案
《中國的“詩史”傳統(tǒng)》閱讀答案
“國內(nèi)有一些批評家把“現(xiàn)代性”作為一個標尺”閱讀答案