閱讀下面的文字，完成 7 ～ 9 題。 儒家重實際而黜玄想，重視歷史經(jīng)驗。被歷代王朝所尊崇的 史官文化 蘊涵相當豐富，這一文化成果及其所蘊涵的文化精神給戲曲以深刻影響，導致戲

閱讀下面的文字，完成7
～9
題。
儒家重實際而黜玄想，重視歷史經(jīng)驗。被歷代王朝所尊崇的“
史官文化”
蘊涵相當豐富，這一文化成果及其所蘊涵的文化精神給戲曲以深刻影響，導致戲曲與歷史的緊緊“
纏繞”
。歷史故事和傳說是古典戲曲重要的題材來源，僅就現(xiàn)存元雜劇而論，取材于史傳，以歷史人物和歷史事件為描寫對象的劇作就有四十多部，約占現(xiàn)存元雜劇總數(shù)的四分之一。值得注意的是，古代劇作家在描寫歷史人物和歷史事件時，往往不受史實的約束和限制，而是根據(jù)自己的需要，大膽進行虛構(gòu)和加工。戲曲作家還熱衷于描寫歷史演義故事和傳說故事，有的劇作家甚至把與歷史人物無關的生活事件附會到歷史人物頭上去，創(chuàng)造了一種“
真人假事”
的劇情模式。這類劇作雖然算不上是歷史劇，但因與“
歷史”
有關的劇目數(shù)量巨大，使古典戲曲在總體風貌上具有“
近史而悠繆”
的特色。
儒家要求養(yǎng)成一種“
從心所欲不逾矩”
的理想人格。循禮守制，貴賤不逾而又以睦相守的程式化生活賦予古典戲曲以程式之美。儒家文化的道德至上觀念對戲曲的功能、人物形象、矛盾沖突、觀察社會生活的視點和評價生活的尺度等諸多方面均有深刻影響。盡管戲曲備受主流文化的排斥，但為了能夠在日益嚴酷的文化專制統(tǒng)治下生存，戲曲作家有時不得不弱化戲曲的“
異端”
色彩，向主流文化靠攏；一些正統(tǒng)文人看到戲曲在群眾中的巨大影響，也利用戲曲宣傳封建倫理道德。“
藥人壽世”
成為戲曲的重要職能，“
不關風化體，縱好也徒然”
，成為評價戲曲創(chuàng)作的重要標準，劇作家習慣于從倫理道德方位去觀察、反映、評判生活，二元對立的倫理糾葛成為戲曲沖突的基本模式，善惡分明的人物形象成為劇作家關注的中心。
在戲曲發(fā)展史上，絕大多數(shù)戲曲作家是仕進無門或在丑惡的官場傾軋中敗下陣來的失意文人。儒家的思想學說早己變成他們的血液，深深地扎根于其靈魂深處。但痛苦的經(jīng)歷和艱難的處境又使他們在感情上接近下層勞動群眾。古代戲曲作家的教養(yǎng)和現(xiàn)實境遇，一方面使他們無法擺脫儒家思想體系的羈絆，以至有意無意地利用戲曲為儒家張目，另一方面，又促使他們運用儒家思想中那些富有人民性的成分，去否定其不合理的成分，甚至利用戲曲張揚“
異端”
，向封建統(tǒng)治者和某些封建倫理道德挑戰(zhàn)，這種狀況使戲曲在總體格局上不越出封建主義藝術的范圍，但又使它與那些歌功頌德、粉飾太平、率筆應酬的貴族文人作品迥然異趣。

（節(jié)選自鄭傳寅《儒家文化的歷史地位及其對古典戲曲的影響》）
7.
下列表述不符合原文意思的是（
）
A
．中國古典戲曲矛盾沖突的基本模式表現(xiàn)為善與惡、忠與奸、貞與淫、義與利等倫理糾葛。
B
．中國古典戲曲之所以能在日益嚴酷的文化專制統(tǒng)治下生存?zhèn)鞒�，是因為古典戲曲作家總會弱化戲曲�?ldquo;
異端”
色彩，主動向主流道德文化靠攏。
C
．儒家文化的道德至上觀念對戲曲的功能、人物形象、矛盾沖突、觀察社會生活的視點和評價生活的尺度等諸多方面均有深刻影響。
D
．在戲曲發(fā)展史上，絕大多數(shù)戲曲作家受過儒家思想的長期熏陶，但痛苦的經(jīng)歷和艱難的處境又使他們在感情上接近下層勞動群眾，因而許多戲曲藝術家對儒家正統(tǒng)思想有一定程度的反感和抵抗。
8.
下列表述不屬于儒家文化對中國古典戲曲產(chǎn)生深刻影響的具體表現(xiàn)的是（
）
A
．儒家文化所體現(xiàn)出的倫理精神及由其形成的“
重實際，黜玄想”
的“
史官文化”
，導致了古典戲曲與歷史的緊緊“
纏繞”
，使歷史故事和傳說成為戲曲重要題材來源。
B
．儒家“
從心所欲不逾矩”
的理想人格所張揚的循禮守制、貴賤不逾而又以睦相守的程式化生活賦予戲曲以程式之美。
C
．受儒家文化影響至深的失意文人對戲曲活動的參與，使戲曲在總體格局上不越出封建主義藝術范圍，但又很大程度上與封建主體文化迥然異趣。
D
．古代劇作家在描寫歷史人物和歷史事件時，往往不受史實的約束和限制，而是根據(jù)自己的需要，大膽進行虛構(gòu)和加工。
9.
下列推斷不符合原文意思的是（
）
A
．多數(shù)歷史劇具有“
真假摻半”
、“
多虛少實”
甚至“
真人假事”
的特點，這類劇作雖然算不上是歷史劇，但因與“
歷史”
有關的劇目數(shù)量巨大，使古典戲曲在總體風貌上具有“
近史而悠繆”
的特色。
B
．和格律化的古典詩詞一樣，中國古典戲曲也是講究“
規(guī)矩繩墨”
的藝術樣式。
C
．《竇娥冤》揭露了封建社會的黑暗統(tǒng)治，對象征封建統(tǒng)治秩序的“
天”
和“
地”
也進行了血淚控訴，以及“
三樁誓愿”
一一應驗，死后冤魂告狀等情節(jié)，都體現(xiàn)了古典戲曲中的人民性精華。
D
．《西廂記》中鶯鶯與張生“
成合”
時，張生喜不自禁地唱道：“
娶了個四德三從宰相女，平生愿足。”
張生不止是看中了鶯鶯的美貌和多情，同時也看中了她“
四德三從”
的品格和“
宰相女”
的高貴身份，反封建的“
主旋律”
之中，分明又夾雜著些許宣揚封建思想的“
不諧和音”
。
參考答案：中小學作文答案網(wǎng)整理
7
、B 8
、D 9
、C

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