閱讀下面的文字，完成 23 ～ 24 題。（ 5 分） ① 子路曰： 不仕無義。長幼之節(jié)，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也；道之不行，已知 閱讀下面的文字，完成
23
～
24
題。（
5
分）
①
子路曰：“
不仕無義。長幼之節(jié)，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也；道之不行，已知之矣。”
②
子謂顏淵曰：“
用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！”
23
．子路這段話體現(xiàn)了儒家怎樣的從政精神？（2
分）
24
．面對“
道不行”
的現(xiàn)狀，子路認(rèn)為“
不仕無義”“
欲潔其身，而亂大倫”
，孔子則提出 “
用之則行，舍之則藏”
。你是如何理解這兩種看似矛盾的思想的？結(jié)合孔子的人生經(jīng)歷，談?wù)勀愕目捶�。�?
分）
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23.
知其不可而為之，積極入世。
24.①
子路批評“
欲潔其身”
的人消極避世，缺乏對國家社會的責(zé)任心。知其不可而為之，是一種執(zhí)著的積極入世的精神，是一種社會責(zé)任感，是希望通過自己的努力來改變這個無道的社會。而這一直是孔子周游列國的從政思想。
②
孔子講隱，將藏，是為了韜光保身，以便將來“
達(dá)則濟(jì)天下”
，基調(diào)仍然是進(jìn)取。
③
他晚選擇了杏壇講學(xué)，其實(shí)也是入世的一種方式，用教育弟子的方式為這個無道的社會出自己的一份力量。

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