閱讀下面的文言文，完成 17-20道題。 連處士，應(yīng)山人也。以一布衣終于家，而應(yīng)山之人至今思之。其長(zhǎng)老教其子弟，所以孝友、恭謹(jǐn)、禮讓而溫仁，必以處士為法，曰 :為人如連公足矣 閱讀下面的文言文，完成17-20道題。
連處士，應(yīng)山人也。以一布衣終于家，而應(yīng)山之人至今思之。其長(zhǎng)老教其子弟，所以孝友、恭謹(jǐn)、禮讓而溫仁，必以處士為法，曰:“為人如連公足矣。”其矜寡、孤獨(dú)、兇荒、饑饉之人皆曰:“自連公亡，使吾無(wú)所告依而生，以為恨。”嗚呼！處士居應(yīng)山，非有政令恩威以親其人，而能使人如此，其所謂行之以躬不言而信者歟！
自其祖光裕嘗為應(yīng)山令，后為磁、郢二州推官，卒而反葬應(yīng)山，遂家焉。處士父以疾廢于家，處士供養(yǎng)左右十余，因不復(fù)仕進(jìn)。父卒，家故多資，悉散以?
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鄉(xiāng)里，而教其二子以學(xué)，曰:“此吾資也。”歲饑，出谷萬(wàn)斛以糶
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，而市谷之價(jià)卒不能增，及旁近縣之民皆賴(lài)之。人有貧而竊其牛者，官捕之甚急，以牛自歸。處士為之愧謝曰:“煩爾送牛。”厚遺以遣之。
處士有弟居云夢(mèng)，往省之，得疾而卒，以其柩歸應(yīng)山。應(yīng)山之人去縣數(shù)十里迎哭，爭(zhēng)負(fù)其柩以還，過(guò)縣市，市人皆哭，為之罷市三日，曰:“當(dāng)為連公行喪。”
注釋?zhuān)?br />?
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：救濟(jì)，接濟(jì)；
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糶：
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賣(mài)出糧食。
17、下列句子中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）
A、必以處士為法（榜樣） B、使吾無(wú)所告依而生，以為恨（遺憾）
C、以牛自歸（返回） D、厚遺以遣之（送走）
答案
： C. 歸還
18、下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的兩項(xiàng)是（4分）
A、以一布衣終于家 每假借于藏書(shū)之家
B、而能使人如此 民殷國(guó)富而不知存恤
C、處士父以疾廢于家 域民不以封疆之界
D、當(dāng)為連公行喪 為人謀而不忠乎
答案：
BD。
解析：
A，第一個(gè)“于”為“在”，第二個(gè)“于”為“向”；B，“而”為轉(zhuǎn)折義，“但是”C，第一個(gè)“以”為“因?yàn)?rdquo;，第二個(gè)“以”為“憑借”；D，“為”、“替”。
19、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。（4分）①
①其所謂行之以躬，不言而信者歟！
②往省之，得疾而卒，以其柩歸應(yīng)山。
答案：
（1）大概這就是所說(shuō)的只要親身去做，即使不說(shuō)也能取信于人吧！
（2）（連處士）前去看望弟弟，（結(jié)果）得病死去了，（弟弟）把他的靈柩送回了應(yīng)山。
解析
：這里省略主語(yǔ)，根據(jù)下文應(yīng)山縣人為其送喪可知，是連處士去世，弟弟將其送回。
20、文章用了哪些材料刻畫(huà)了“連處士”怎樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）
答案
：通過(guò)寫(xiě)連處士照顧父親而不仕、資助鄉(xiāng)親度災(zāi)、原諒竊牛者等事情，以及“應(yīng)山之人”對(duì)連處士的贊頌和連處士死后的悲傷等言行，表現(xiàn)了連處士孝以事親、樂(lè)善好施、寬以待人的高尚品格。
解析
：文言文難度不大，但要根據(jù)上下文內(nèi)容分析，尤其要注意細(xì)節(jié)。
譯文
：
連處士是應(yīng)山人，以平民的身份老死在家里，但是應(yīng)山的人到現(xiàn)在仍然思念他。那些老人教導(dǎo)他們的子弟，如何孝敬老人、親近朋友，恭敬、嚴(yán)謹(jǐn)，守禮、謙讓并且溫和、仁愛(ài)，一定拿連處士作為榜樣。說(shuō)：“做人像連公那樣，就足夠了！”那些鰥寡孤獨(dú)和遭遇荒貧困饑餓的人，都說(shuō)：“自從連公去世以后，我們這些人沒(méi)有地方可以哀求依靠來(lái)活命了，讓我們太遺憾了！”唉！連處士住在應(yīng)山，沒(méi)有發(fā)布過(guò)什么政令實(shí)施過(guò)什么恩威來(lái)親近那里的百姓，卻能讓人這樣想念他，大概就是所說(shuō)的親身去做，即使不說(shuō)也能取信于人吧!
他的祖父連光裕曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)應(yīng)山縣的縣令，后來(lái)又擔(dān)任磁州、郢州的推官，自從連光裕歸葬應(yīng)山后，他們就把家安在了應(yīng)山。處士的父親因?yàn)橛胁∨P床在家，連處士在他父親身邊侍候十多，因而不再在仕途上進(jìn)取。父親去世后，家里本來(lái)有很多錢(qián)財(cái)，都散發(fā)出去來(lái)周濟(jì)鄉(xiāng)鄰，拿學(xué)問(wèn)來(lái)教導(dǎo)他的兩個(gè)兒子，說(shuō)：“這兩個(gè)孩子才是我的財(cái)產(chǎn)��！”成不好，拿出一萬(wàn)斛谷去賣(mài)，因而市面上谷的價(jià)錢(qián)最終沒(méi)有上漲，連鄰近縣的百姓都依賴(lài)他。有一個(gè)盜賊偷了他的牛，官府搜捕得很緊急。盜賊走投無(wú)路，只好自己把牛給送了回來(lái)。處士為此很慚愧并道歉說(shuō)：“麻煩你送牛了。”贈(zèng)送他很豐厚的禮物送走了他。
處士有個(gè)弟弟住在云夢(mèng)縣，（連處士）前去看望弟弟，（結(jié)果）得病死去了，（弟弟）把他的靈柩送回了應(yīng)山。應(yīng)山縣的人到距離縣城幾十里外的地方去哭著迎接靈柩，很多人爭(zhēng)著抬著棺材回來(lái)。經(jīng)過(guò)縣里的集市，集市上的人都哭了，并且罷市三天，說(shuō)：“應(yīng)該為連公舉辦喪事。”

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