文言文閱讀（ 22 分。其中選擇題 12 分，每小題 3 分；翻譯題 10 分） 國(guó)之所以治亂者三，殺戮刑罰，不足用也。國(guó)之所以安危者四，城郭險(xiǎn)阻，不足守也。國(guó)之所以富貧者五，輕稅租， 文言文閱讀（22
分。其中選擇題12
分，每小題3
分；翻譯題10
分）
國(guó)之所以治亂者三，殺戮刑罰，不足用也。國(guó)之所以安危者四，城郭險(xiǎn)阻，不足守也。國(guó)之所以富貧者五，輕稅租，薄賦斂，不足恃也。治國(guó)有三本，而安國(guó)有四固，而富國(guó)有五事。五事，五經(jīng)也。

君之所審者三：一曰：德不當(dāng)其位；二曰：功不當(dāng)其祿；三曰：能不當(dāng)其官。此三本者，治亂之原也。故國(guó)有德義未明于朝者，則不可加于尊位；功力未見于國(guó)者，則不可授與重祿；臨事不信于民者，則不可使任大官。故德厚而位卑者，謂之過；德薄而位尊者，謂之失。寧過于君子，而毋失于小人。過于君子，其為怨淺；失于小人，其為禍深。是故國(guó)有德義未明于朝而處尊位者則良臣不進(jìn)有功力未見于國(guó)而有重祿者則勞臣不勸有臨事不信于民而任大官者則材臣不用。三本者審，則下不敢求；三本者不審，則邪臣上通，而便辟制威。如此，則明塞于上，而治壅于下，正道捐棄，而邪事日長(zhǎng)。三本者審，則便辟無威于國(guó)，道涂無行禽，疏遠(yuǎn)無蔽獄，孤寡無隱治。故曰：刑省治寡，朝不合眾。
君之所慎者四：一曰：大德不至仁，不可以授國(guó)柄。二曰：見賢不能讓，不可與尊位。三曰：罰避親貴，不可使主兵。四曰：不好本事，不務(wù)地利，而輕賦斂，不可與都邑。此四務(wù)者，安危之本也。故曰：卿相不得眾，國(guó)之危也；大臣不和同，國(guó)之危也；兵主不足畏，國(guó)之危也；民不懷其產(chǎn)，國(guó)之危也。故大德至仁，則操國(guó)得眾；見賢能讓，則大臣和同；罰不避親貴，則威行于鄰敵；好本事，務(wù)地利，重賦斂，則民懷其產(chǎn)。
君之所務(wù)者五：一曰：山澤不救于火，草木不植成，國(guó)之貧也。二曰：溝瀆不遂于隘，鄣水不安其藏，國(guó)之貧也。三曰：桑麻不植于野，五谷不宜其地，國(guó)之貧也。四曰：六畜不育于家，瓜瓠葷菜百果不備具，國(guó)之貧也。五曰：工事競(jìng)于刻鏤，女事繁于文章，國(guó)之貧也。故曰：山澤救于火，草木植成，國(guó)之富也；溝瀆遂于隘，鄣水安其藏，國(guó)之富也；桑麻植于野，五谷宜其地，國(guó)之富也；六畜育于家，瓜瓠葷菜百果備具，國(guó)之富也；工事無刻鏤，女事無文章，國(guó)之富也。 （《管子·
立政第四》）
5.
對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A.
功力未見于國(guó)者
見：表現(xiàn)
B.
而輕賦斂
輕：減輕
C.
正道捐棄
捐：舍棄
D.
溝瀆不遂于隘
遂：通，達(dá)
（答案：B
。輕：輕易。）
6.
下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是
A.
君之所慎者四
先破秦入咸陽(yáng)者王之
B.
德不當(dāng)其位
今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生
C.
則大臣和同
其培之也，若不過焉則不及
D.
而邪事日長(zhǎng)
趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝
（答案：D
。A
助詞，---
的事；助詞，---
的人。B
代詞，他的；代詞，那。C
連詞，表承接，就；連詞，表選擇，“
不是，就是”
。D
連詞，并列關(guān)系）
7.
下列用“/”
給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
是故國(guó)有德義未明于朝而處尊位者則良臣不進(jìn)有功力未見于國(guó)而有重祿者則勞臣不勸有臨事不信于民而任大官者則材臣不用
A.
是故/
國(guó)有德義未明于朝/
而處尊位者/
則良臣不進(jìn)/
有功力未見于國(guó)/
而有重祿者/
則勞臣不勸/
有臨事不信于民/
而任大官者/
則材臣不用
B.
是故國(guó)有德義未明/
于朝而處尊位者/
則良臣不進(jìn)/
有功力未見/
于國(guó)而有重祿者/
則勞臣不勸/
有臨事不信/
于民而任大官者/
則材臣不用
C.
是故/
國(guó)有德義未明于朝而處尊位者/
則良臣不進(jìn)/
有功力未見于國(guó)而有重祿者/
則勞臣不勸/
有臨事不信于民而任大官者/
則材臣不用
D.
是故國(guó)有德義/
未明于朝而處尊位者/
則良臣不進(jìn)/
有功力/
未見于國(guó)而有重祿者/
則勞臣不勸/
有臨事/
不信于民而任大官者/
則材臣不用
（答案： C
。）
8.
下列各句對(duì)原文的理解與分析不正確的一項(xiàng)是
A.
國(guó)家的治理取決于治國(guó)者在用人方面要注重其品德、能力、功勞分別與其地位、俸祿、官職相當(dāng)。
B.
國(guó)家的安定，取決于四個(gè)條件，不僅要靠城郭險(xiǎn)阻來固守，還需要選賢舉能、嚴(yán)明賞罰和重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
C.
國(guó)家之所以富足，取決于五個(gè)條件，只用輕收租稅、薄取賦斂的辦法是靠不住的。
D.“
五事”
主要講述發(fā)展林業(yè)、水利、五谷、桑麻、六畜、瓜果、工藝制作的重要性。這“
五事”
乃是五項(xiàng)綱領(lǐng)性措施。
（答案：8
。治國(guó)者用人的品德、功勞、能力分別與其地位、俸祿、官職相當(dāng)。）

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/574934.html

相關(guān)閱讀：概述孔子、孟子、荀子三人觀點(diǎn)的主要內(nèi)容
《顧愷之，字長(zhǎng)康》閱讀答案
《乞者趙生傳》閱讀答案及翻譯
“李瀆，河南洛陽(yáng)人也。”閱讀答案（附翻譯）
“有文學(xué)卒史王先生者”閱讀答案及翻譯