蘇教版 45分鐘前方達(dá)標(biāo)訓(xùn)練題（有答案）
筑基達(dá)標(biāo)
1．給下列加點(diǎn)字注音。
遷徙（　�。�　　　　　憔悴（　�。�　　　　　惶惑（　　）
提示：此題主要檢查對(duì)文中字音的掌握情況。
答案：xǐ　qiáo cuì　huáng
2．根據(jù)注音寫漢字。
xí（　�。�擊　　　按nà（　�。┎蛔　　　☆峛ǒ（　�。�　　　溫xīn（　�。�
提示：字形靠。
答案：襲　捺　簸　馨
3．下列對(duì)課文文句的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（　　）
A．《我心歸去》：“但那種失望不同于對(duì)旅泊之地的失望，那種失望能滴血”一句是說(shuō)人對(duì)故鄉(xiāng)的“失望”其實(shí)是對(duì)故鄉(xiāng)繁榮昌盛 的期望，這種期望會(huì)成為對(duì)故鄉(xiāng)奉獻(xiàn)的動(dòng)力。 B．《鄉(xiāng)土情結(jié)》：“我們?cè)撚轩i舉鴻飛的豪情，魚游濠水的自在，同時(shí)擁有溫暖安穩(wěn)的，還有足以自豪的祖國(guó)，屹立于現(xiàn)代世界文明之林。”這里作者對(duì)鄉(xiāng)土情結(jié)作了新的闡釋，人已不能為家所累，但人又應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有自己的家，既走向開放，又會(huì)有心靈的歸宿，這才是新時(shí)代的鄉(xiāng)土情結(jié)。
C．《前方》：“即便是還了家，依然還在無(wú)家的感覺之中 。”這里的“家”并不是指“那個(gè)可遮風(fēng)避雨的實(shí)在的家”，而是指人類的歸宿，精神的棲身之所。
D．《前方》：“人有克制不住的離家的欲望”一句，是本文的文眼，這里的“離家”實(shí)質(zhì)上是一種理想的召喚，也可以理解為對(duì)家的背叛與放棄。
提示：D項(xiàng)，最后一句分析有誤。
答案：D
4．將下列名句補(bǔ)充完整。
（1）嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。 ， 。
（2）慈母手中線， 。 ， 。 ， 。
（3）國(guó)家興亡， 。
（4）茍利國(guó)家生死以， 。
（5）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？ 。
提示：名句要記牢。
答案：（1）近鄉(xiāng)情更怯　不敢問來(lái)人
（2）游子身上衣　臨行密密縫　意恐遲遲歸　誰(shuí)言寸草心　報(bào)得三春暉
（3）匹夫有責(zé)
（4）豈因禍福避趨之
（5）煙波江上使人愁
綜合應(yīng)用
一、閱讀理解
閱讀下面的文字，完成5～7題。
人們?cè)缫寻l(fā)現(xiàn)，人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅。坐在這輛車?yán)锏娜藗儯瑢⒃谶@樣一輛擁擠不堪的車?yán)�，開始他們的旅途。我們可以想像：車吼叫著，在坑洼不平的路面上顛簸，把一車人搖得東歪西倒，使人一路受著皮肉之苦。那位男子手托下巴，望著車窗外，他的眼 睛里流露出一個(gè)將要開始艱難旅程的人所有的惶惑與茫然。錢鐘書先生的《圍城》中也出現(xiàn)過這種擁擠的汽車。豐子愷先生有篇散文，也是專寫這種老掉牙的汽車的。他的那輛汽車在荒郊野外的半路上拋錨了，并且總是不能修好。他把旅途的不安、無(wú)奈與焦躁不寧、索然無(wú)味細(xì)細(xì)地寫了出來(lái)：真是一番苦旅。當(dāng)然，在這天底下，在同一時(shí)間里，有許多人也許是坐在豪華的游艇上、舒適的飛機(jī)或火車上進(jìn)行他們的旅行的。他們的心情就一定要比在這種沙丁魚罐頭一樣的車中的人們要好些嗎？如果我們把這種具象化的旅行，抽象化為人生的旅途，我們不分彼此，都是苦旅者。
5．解釋“抽象化為人生的旅途”中加點(diǎn)字的含義。
提示：聯(lián)系“抽象化”考慮。
參考答案：“旅途”雖有不同含義，但此處指人生歷程。
6．說(shuō)說(shuō)“真是一番苦旅”的實(shí)質(zhì)是什么？
提示：上文有暗示，“不安、無(wú)奈與焦躁不寧、索然無(wú)味”，表明苦在精神。
參考答案：點(diǎn)出苦旅之苦在于精神之苦，即“不安、無(wú)奈與焦躁不寧、索然無(wú)味”。
7．這一段的中心句是：　
提示：中心句往往在段首。
參考答案：人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅。
二、語(yǔ)言運(yùn)用
8．填入下面橫線上的兩句話，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　�。�
泰山的南天門又叫三天門，創(chuàng)建于元代，至今已有六百余年。 為“門辟九霄仰步三天勝跡，階崇萬(wàn)級(jí)俯臨千嶂奇觀”。
A．元代石刻“天門銘”在門外西側(cè)。一副石刻對(duì)聯(lián)在門的兩旁，
B．門外西側(cè)有元代石刻“天門銘”。門兩旁有石刻對(duì)聯(lián)一副，
C．元代石刻“天門銘”在門外西側(cè)。門兩旁有石刻對(duì)聯(lián)一副，
D．門外西側(cè)有元代石刻“天門銘”。一副石刻對(duì)聯(lián)在門的兩旁，
提示：原文首句陳述的主體是“南天門”，A、C兩項(xiàng)開頭就改變了敘述角度，說(shuō)“元代石刻”如何，B、D兩項(xiàng)開頭一句一樣，都與上句陳 述主體一致，D項(xiàng)的后一句改換了陳述角度，側(cè)重談“對(duì)聯(lián)”，B項(xiàng)則仍然圍繞“門”作陳述，B項(xiàng)銜接最好�？v觀全句，先交代“南天門”，再說(shuō)“門外”“門兩旁”，陳述角度一致，銜接自然、緊密。
答案：B
9．下面一段話是解釋海嘯產(chǎn)生的原因，請(qǐng)把打亂的次序調(diào)整過來(lái)。（只填序 號(hào)。）
①水下或沿岸山崩或火山爆發(fā)也可 能引起海嘯。②海嘯波長(zhǎng)比海洋的最大深度還要大，軌道運(yùn)動(dòng)在海底附近也沒受多大阻滯，不管海洋深度如何，波都可以傳播過去。③海嘯是一種災(zāi)難性的海浪，通常由震源在海底下50千米以內(nèi)、里氏震級(jí)6．5以上的海底地震引起。④在一次震動(dòng)之后，震蕩波在海面上以不斷擴(kuò)大的 圓圈，傳播到很遠(yuǎn)的距離，正像卵石掉進(jìn)淺池里產(chǎn)生的波一樣。
提示：連貫 題目的答題技巧因題而異，有時(shí)要注意時(shí)間順序，有時(shí)需注意空間順序，有時(shí)得注意邏輯順序。這一題重要的是注意邏輯。當(dāng)人們一接觸“海嘯”一詞，頭腦中最先反應(yīng)的是“什么是海嘯”，接下來(lái)可能考慮的是什么情況下可能引起海嘯，海嘯發(fā)生后的情形怎樣。按這樣的邏輯進(jìn)行思索，我們的大致思路就可能出現(xiàn)：③①，②和④誰(shuí)先誰(shuí)后，只要抓住④中的“震蕩波”“不斷擴(kuò)大”和②中的“比海洋的最大深度還要大”，即可推斷④在②之前。因此有關(guān)解釋海嘯產(chǎn)生原因的正確順序?yàn)棰邰佗堍凇?br> 答案：③①④②
三、寫作訓(xùn)練
10．閱讀下面的材料，根據(jù)要 求。
2010年底印度洋海嘯短時(shí)間內(nèi)便奪去了十多萬(wàn)無(wú)辜的生命。此次重災(zāi)區(qū)之一的泰國(guó)譜吉島上，10歲的英國(guó)小女孩蒂莉•史密斯在沙灘上嬉戲時(shí)發(fā)現(xiàn)，在大海遠(yuǎn)處突然涌現(xiàn)一波白色的巨浪，將海天明顯地隔成兩半。在學(xué)校就熱衷于課程的蒂莉意識(shí)到這是一個(gè)不祥之兆——就在圣誕節(jié)前，她剛剛研究過“巨浪”“海嘯”的有關(guān)。于是她告訴父母，讓他們動(dòng)員這片海灘上的游客立即撤離。將信將疑的百余名游客剛剛抵達(dá)高地，海嘯就吞噬了這片海灘，這是譜吉島上唯一一處沒有傷亡的海 灘。
請(qǐng)以“知識(shí)•生存•生命”為話題寫一篇記敘文或議。立意自定，題目自擬，不少于800字。
注意：話題中的后兩個(gè)詞不一定都涉及，只要涉及其中的一個(gè)就行，即以“知識(shí)與生存”或“知識(shí)與生命”為話題都可。
答案：（略）
回顧展望
11．2010湖南 根據(jù)下面提示，仿寫句子。
山對(duì)海說(shuō)：你博大遼遠(yuǎn)，深邃寬容，是值得我尊敬的。
海對(duì)山說(shuō)：
提示：解答本題，先要弄清題中隱含的要求，所仿句子必須是擬人、比喻手法的綜合運(yùn)用。
參考答案：你高聳挺拔，穩(wěn)重堅(jiān)強(qiáng)，是值得我信賴的朋友。
12．2010浙江 標(biāo)點(diǎn)符號(hào)往往能引發(fā)人們的聯(lián)想，例如：“省略號(hào)像一條漫長(zhǎng)的人生道路，等著你去書寫它留下的空白。”請(qǐng)以一種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)（省略號(hào)除外）為描述對(duì)象，寫一個(gè)比喻 句，形象地闡發(fā)某種生活道理。
提示：本題要注意三點(diǎn)，所造句子一以標(biāo)點(diǎn)符號(hào)為本體，二必須是比喻句，三要 闡發(fā)人生哲理。
參考答案：?jiǎn)柼?hào)，就像人躬身自問一輩子，因?yàn)槿松�最大的困惑�?lái)自我們自身。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/57820.html

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