學(xué)舍記 曾鞏 予幼則從先生受書(shū)，然是時(shí)，方樂(lè)與家人童子嬉戲上下，未知好也。 十六七時(shí)，窺六經(jīng)之言，與古今文章有過(guò)人者，知好之 ，則于是銳意欲與之并。 而是時(shí)，家事亦滋出 學(xué)舍記
曾鞏
予幼則從先生受書(shū)，然是時(shí)，方樂(lè)與家人童子嬉戲上下，未知好也。十六七時(shí)，窺六經(jīng)之言，與古今文章有過(guò)人者，知好之，則于是銳意欲與之并。
而是時(shí)，家事亦滋出。由斯以來(lái)，西北則行陳、蔡、譙、苦、淮、汴、睢、泗，出于京師；東方則絕江舟漕河之渠，逾五湖，并封、禺、會(huì)稽之山，出于東海上；南方則載大江，臨夏口而望洞庭，轉(zhuǎn)彭蠡，上庾嶺，由湞陽(yáng)之瀧，至南海上。此予之所涉世而奔走也。蛟魚(yú)洶涌湍石之川，巔崖莽林?虺之聚①，與夫雨?寒燠、風(fēng)波霧毒不測(cè)之危，此予之所單游遠(yuǎn)寓而冒犯以勤也。衣食藥物，廬舍器用，箕?碎細(xì)之間②，此予之所經(jīng)營(yíng)以養(yǎng)也。天傾地壞，殊州獨(dú)哭，數(shù)千里之遠(yuǎn)，抱喪而南，積時(shí)之勞，乃畢大事，此予之所遘禍而憂艱也。太夫人所志，與夫弟婚妹嫁，四時(shí)之祠，屬人外親之問(wèn)，王事之輸，此予之所皇皇而不足也。予于是力疲意耗，而又多疾，言之所序，蓋其一二之粗也。得其閑時(shí)，挾書(shū)以學(xué)，于夫?yàn)樯碇稳耍�世用之損益，考觀講解，有不能至者。故不得專力盡思，琢雕文章，以載私心難見(jiàn)之情，而追古今之作者為并，以足予之所好慕，此予之所自視而嗟也。
今天子至和之初，予之侵?jǐn)_多事故益甚，予之力無(wú)以為，乃休于家，而即其旁之草舍以學(xué)�；蚣财浔埃�或議其隘者，予顧而笑曰：“是予之宜也。予之勞心困形，以役于事者，有以為之矣。予之卑巷窮廬，冗衣礱飯，芑莧之羹，隱約而安者，固予之所以遂其志而有待也。予之疾則有之，可以進(jìn)于道者，學(xué)之有不至。至于文章，平生之所好慕，為之有不暇也。若夫土堅(jiān)木好、高大之觀，固世之聰明豪雋挾長(zhǎng)而有恃者所得為，若予之拙，豈能易而志彼哉？”遂歷道其少長(zhǎng)出處，與夫好慕之心，以為學(xué)舍記。
【注】①?（chū）虺（huǐ）：?是獸名，像貍，這里泛指猛獸。虺是毒蛇。 ②?（jǔ）：圓形的竹筐。
10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．于是銳意欲與之并 比肩，齊等
B．而是時(shí)，家事亦滋出 增益，加多
C．屬人外親之問(wèn) 詢問(wèn)，提問(wèn)
D．固世之聰明豪雋挾長(zhǎng)而有恃者所得為 俊杰，才俊
11．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）
A．此予之所涉世而奔走也 師者，所以傳道受業(yè)解惑也
B. 蓋其一二之粗也 于亂石間擇其一二扣之
C．乃畢大事 項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎
D．若夫土堅(jiān)木好、高大之觀 以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚(yú)也
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．曾鞏幼時(shí)“樂(lè)與家人童子嬉戲上下”，不懂得念書(shū)的好處，而一旦覺(jué)悟，便下決心與古今文章大家并駕齊驅(qū)。
B.曾鞏經(jīng)歷的風(fēng)險(xiǎn)、禍患等種種不幸，并沒(méi)有挫傷他好學(xué)的進(jìn)取心，他說(shuō)：“只要有空閑時(shí)間，我便拿起書(shū)本學(xué)習(xí)。”并為自己一時(shí)還不能“專心盡思”“琢雕文章”來(lái)表達(dá)內(nèi)心難以言傳的情感而嘆息。
C．曾鞏呆在“卑巷窮廬”，穿“冗衣”吃“礱飯，芑莧之羹”，雖窮困窘迫卻泰然處之，是因?yàn)檫@可以使其“遂其志而有待”，這猶如孔子“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣”的境界，體現(xiàn)了曾鞏“不義而富且貴，于我如浮云”的高尚節(jié)操。
D．曾鞏一一敘述自己從小到大，進(jìn)退去就的情形，以及喜好傾慕文章大家之心，寫(xiě)成了《學(xué)舍記》，對(duì)我們今天仍有學(xué)習(xí)借鑒之意。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）十六七時(shí)，窺六經(jīng)之言，與古今文章有過(guò)人者，知好之。（4分）


（2）天傾地壞，殊州獨(dú)哭，數(shù)千里之遠(yuǎn)，抱喪而南。（4分）


（3）若予之拙，豈能易而志彼哉？（4分）


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