晉獻(xiàn)公之喪，秦穆公使人吊公子重耳，且曰： 寡人聞之，亡國(guó)恒于斯；得國(guó)恒于斯。雖吾子儼然在憂服之中，喪亦不可久也，時(shí)亦不可失也，孺子其圖之！ 以告舅犯。舅犯曰： 孺子其 晉獻(xiàn)公之喪，秦穆公使人吊公子重耳，且曰：“
寡人聞之，亡國(guó)恒于斯；得國(guó)恒于斯。雖吾子儼然在憂服之中，喪亦不可久也，時(shí)亦不可失也，孺子其圖之！”
以告舅犯。舅犯曰：“
孺子其辭焉。喪人無寶，仁親以為寶。父死之謂何？又因以為利 ，而天下其孰能說之？孺子其辭焉！”
　　公子重耳對(duì)客曰：“
君惠吊亡臣重耳。身喪父死，不得與于哭泣之哀，以為君憂。父死
之謂何？或敢有他志，以辱君義。”
稽顙（1
）而不拜，哭而起，起而不私。
　　子顯以致命于穆公。穆公曰：“
仁夫，公子重耳！夫稽顙而不拜，則未為后也，故不成拜�？薅�起，則愛父也；起而不私，則遠(yuǎn)利也。”
注：（1
）稽顙：古代一種跪拜禮，屈膝下拜，以額觸地，表示極度的虔誠(chéng)。讀音qǐ sǎng
9
、選出對(duì)下列加點(diǎn)實(shí)詞釋義有誤的一項(xiàng)是（
）
A
、喪亦不可久也。喪：失去地位，流亡在外。
B
、孺子其圖之！孺子：兒童、小孩。
C
、或敢有他志，以辱君義。辱：使受辱，譯成“
辜負(fù)”
。
D
、子顯以致命于穆公。致命：傳達(dá)意見。
10
、選出“
其”
字用法與例句一致的一項(xiàng)是（
）
例句：欲加之罪，其無辭乎？
A
、
孺子其辭焉！
B
、 孺子其圖之！
C
、 而天下其孰能說之？
D
、 吾其還也。
11
、將以下幾句話分為四組，最能表現(xiàn)子犯深謀遠(yuǎn)慮的一項(xiàng)是（
）
①
孺子其辭焉 ！ ②
喪人無寶，仁親以為寶 。 ③
父死之謂何？
④
又因以為利 ，而天下其孰能說之？ ⑤
仁夫公子重耳！
A
、①②③④⑤ B
、①②④ C
、①③④ D
、①④⑤
12
、下列譯句準(zhǔn)確無誤的一項(xiàng)是（
）
①
亡國(guó)恒于斯；得國(guó)恒于斯。 ②
仁夫，公子重耳！
A
、①
常在這時(shí)亡國(guó)，也常在這時(shí)興國(guó)。
②
仁慈啊，公子重耳！
B
、①
常在這時(shí)亡國(guó)，也常在這時(shí)興國(guó)。
②
公子重耳是個(gè)仁厚的人�。�
C
、①
常在這時(shí)失去政權(quán)，也常在這時(shí)得到政權(quán)。
②
仁慈啊，公子重耳！
D
、①
常在這時(shí)失去政權(quán)，也常在這時(shí)得到政權(quán)。
②
公子重耳是個(gè)仁厚的人啊！
13
、下列解釋不符合文意的一項(xiàng)是（
）
A
、子犯勸重耳拒絕穆公的建議，因?yàn)榫嚯x太遠(yuǎn)，奔喪太危險(xiǎn)了。
B
、因?yàn)槿菀滓�起天下人的誤解，所以子犯勸重耳拒絕穆公提出的讓他趁喪亂之際回國(guó)奪權(quán)的建議。
C
、穆公即秦穆公，乃“
春秋五霸”
之一，他高度評(píng)價(jià)了重耳拒絕自己提出的建議，認(rèn)為是“
義舉”
，重耳是仁愛之人。
D
、子顯就是上文的“
顯”
，也是文中的“
客”
，他是秦穆公的兒子，他非常重視重耳的“
哭而起，起而不私”
。
14
、翻譯下列句子
（1
）晉獻(xiàn)公之喪，秦穆公使人吊公子重耳（4
分）
（2
）課內(nèi)翻譯
微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。（10
分）
參考答案：
9
、B/
本處指重耳，此時(shí)重耳已是壯，應(yīng)譯成“
輕人”
或“
你”
10
、C/
例句中的“
其”
表示反問，“
難道”
之意。A
、B
均表示“
希望”
語(yǔ)氣；D
表示“
商量”
語(yǔ)氣
11
、D①④
句都是直接表現(xiàn)子犯的遠(yuǎn)慮的；⑤
句是通過秦穆公的評(píng)價(jià)來間接表現(xiàn)子犯深謀遠(yuǎn)慮，因重耳是采納了子犯的建議，故贊揚(yáng)重耳，實(shí)際上是肯定子犯。②
句式“
辭”
的理由之一，③
句也是。
12
、D/
本處“
亡國(guó)”
、“
得國(guó)”
指的是失去政權(quán)和得到政權(quán)的意思。重耳流亡在外，尚未得到政權(quán)，談不到興亡；②
句是個(gè)主謂倒裝句，譯文應(yīng)體現(xiàn)出來。
13
、A/“
辭”
的主要原因是要獲得一個(gè)“
仁愛”
的名聲，不是因?yàn)榫嚯x遠(yuǎn)。
14
題略
文言文翻譯
晉國(guó)獻(xiàn)公的喪期，秦國(guó)穆公派人慰問公子重耳，并且傳達(dá)自己的話說：“
寡人聽說：失去國(guó)家（君主權(quán)）常常在這個(gè)時(shí)候，得到國(guó)家（君主權(quán)也）常常在這個(gè)時(shí)候。雖然我的先生您恭敬嚴(yán)肅，在憂傷的服喪期間，居喪也不可太久，時(shí)機(jī)也不可失去啊，輕人，請(qǐng)考慮一下吧！”
　�。ㄖ囟�）將這事告訴舅舅子犯。舅舅子犯說：“
輕人還是推辭吧。居喪之人沒有值得寶貴的東西，可珍貴的只有仁愛和親情。父親死去這是何等重大的事情��？還要用這事來謀利，那么天下誰能說清（我們無罪過）��？輕人還是推辭吧。”
公子重耳（便）對(duì)（秦國(guó)的）客人說：“
君王賞臉吊唁流亡的我重耳，（我）在父親死去居喪（的時(shí)候），不能參與到哭泣（表達(dá)）悲哀的喪禮中去，而讓您操心了。父親死去這是何等重大的事情��？（我）哪里還有其他的圖謀來辜負(fù)您（來慰問我）的情義�。�”
（重耳）行稽顙之禮但不拜謝（秦國(guó)來的客人），哭著起身，起身后但不（跟秦國(guó)來的客人）私下交談。
子顯復(fù)命將事情告訴穆公。穆公說：“
仁人啊，公子重耳！稽顙但不拜謝，就表示還不是繼承人啊，所以沒有拜謝�？拗�起身，就表示敬愛父親。起身但不私談，就表示遠(yuǎn)離個(gè)人利益啊。”

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