賴寧雕像的回歸 滕朝陽李燕 8 月 18 日 ，備受公眾關(guān)注的賴寧雕像被遷回原址 山西太原東倉巷。次日，當?shù)剡�舉行了回遷儀式。如果沒有社會輿論的介入， 失蹤 了好幾個月的賴寧雕像 賴寧雕像的回歸

滕朝陽李燕
8
月18
日
，備受公眾關(guān)注的賴寧雕像被遷回原址——
山西太原東倉巷。次日，當?shù)剡�舉行了回遷儀式。如果沒有社會輿論的介入，“
失蹤”
了好幾個月的賴寧雕像，恐怕仍將處于“
失蹤”
狀態(tài)。
今5
月，和東倉巷居民朝夕相處20
的賴寧雕像，無聲無息地消失了。8
月上旬，熱心的居民開始自發(fā)地四處尋找雕像下落，隨后，當?shù)孛襟w也加入尋找隊伍。后來得知，雕像是街道辦事處移走的，因為雕像所在的干休所要進行整修，本打算將雕像擺進學(xué)校或公園，但均遭到拒絕，只好將其放至一個偏僻的山村。如今，對這樣的安置當然可以說是“
暫時寄放”
，但若沒有社會輿論的壓力，或許雕像永遠“
暫時寄放”
于偏僻的山村也未可知。
賴寧，曾經(jīng)是許多“70
后”
、“80
后”
的學(xué)習(xí)榜樣。1988
3
月13
日，僅14
歲的賴寧為了保護電視地面衛(wèi)星接收站的安全，主動加入了撲火隊伍，在烈火中奮戰(zhàn)四五個小時后遇難。同5
月，共青團中央、國家教委授予賴寧“
英雄少”
光榮稱號。賴寧的故事被媒體廣泛報道，賴寧的事跡進入了課本，照片也被掛在了中小學(xué)校園，賴寧迅速成為一個時代精神符號的象征。
隨著時代的變遷，對于是否該提倡未成人見義勇為的行為，社會上開始有了不同的聲音。2004
，《北京市未成人保護條例》在北京全面實施，“
少英雄”
賴寧見義勇為的精神不再被提倡，賴寧的照片被從校園的墻上摘下，其英雄事跡也從教科書上悄然消失。2006
頒布的《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》中，未成人類似賴寧救火的英雄舉動，已被法律禁止。
這些都被很多人理解為賴寧只是一個過去時代的精神符號，賴寧精神已經(jīng)過時。但也有人針鋒相對地指出，不管賴寧的精神是否應(yīng)該提倡，舍己為人的犧牲精神在任何時代都不會過時，賴寧雕塑的被“
冷落”
，正是我們這個浮躁的時代過分追逐物質(zhì)和功利的結(jié)果。
現(xiàn)在，雖然賴寧雕像回歸了，但是由此引發(fā)的思考仍沒有結(jié)束，也不應(yīng)該結(jié)束。
賴寧雕像、賴寧畫像到底有沒有永久性的價值？回答是肯定的。對于眾多“70
后”
、“80
后”
的人來說，賴寧作為童歲月中珍貴的記憶也許永遠無法抹去。河北傳媒學(xué)院大二學(xué)生齊玲玲告訴記者，即使是作為一名“90
后”
，她也希望人們能夠重新看待賴寧精神，“
重拾賴寧精神對于當下這個超男超女盛行、信仰迷失到竟為侵華日本開拓團立碑的社會行徑會是清醒的一擊”
。
許多公園和學(xué)校拒絕接受賴寧雕像，他們事后遭到了社會輿論的譴責。事實上，他們都是根據(jù)當今的主流價值觀看待這件事，這種思想行為，只是當今時代典型環(huán)境中的典型表現(xiàn)而已。時至今日，不鼓勵未成人見義勇為、做無謂的犧牲，成了新的主流價值觀，賴寧之所以成為英雄的價值基礎(chǔ)發(fā)生了改變，但是如何看待賴寧依然是一個無法回避的問題。
今3
月，西安兒童公園面臨改造，賴寧雕塑是否保留一度引起爭議。原因是“
這個英雄少是因為救火而犧牲，如今提倡保護少兒童，不提倡少兒童見義勇為”
。幸運的是，在眾多市民和政協(xié)委員的呼吁下，雕像還是被保留了下來。
在一片樹木掩映中，這個1974
出生的少，還是他14
歲犧牲時的樣子，揮著樹枝奮力撲火，大幅度的形體動作呈現(xiàn)出一種強勁的向前的力。三三兩兩的孩子們從“
賴寧”
身邊走過，或蹦或跳，或停下觀看，或視若無物地走開。而賴寧仍然站在那里，默默地做著撲火的動作，奮力向前。

（摘編自
8
月《教育》《華商報》）
19
．請說明題目中“
回歸”
與第一段中“
失蹤”
的含義。（4
分）
20
．第二段寫居民們自發(fā)尋找雕像，目的是什么？（4
分）
21
．賴寧雕像回歸了，但作者為什么說“
由此引發(fā)的思考仍沒有結(jié)束，也不應(yīng)該結(jié)束”
？（4
分）
22
．最后一段表現(xiàn)了作者怎樣的情感？作為新聞述評，你認為這樣寫是否合適？請簡要說明理由。（6
分）
參考答案：
19
．（4
分）“
回歸”
指賴寧的雕像重新放回原地，他的精神再次引發(fā)人們的關(guān)注與思考；“
失蹤”
指有關(guān)單位偷偷移走雕像，事先和事后都沒有告知公民。
評分標準：每點2
分。
20
．（4
分）說明群眾依然沒有忘記賴寧；群眾對有關(guān)部門移走雕像的行為表示不滿。
評分標準：每點2
分。
21
．（4
分）如何處理賴寧雕像、畫像的問題，目前依然有分歧；如何對待賴寧自我犧牲精神的問題應(yīng)持怎樣的態(tài)度，如何去評價，依然存在著不同的認識。所以對此的思考不會停止。
評分標準：每個要點2
分。
22
．（6
分）第一問：表現(xiàn)了作者對賴寧的崇敬與懷念之情，以及因當前社會漠視賴寧精神而產(chǎn)生的傷感與困惑。
第二問：這樣寫合適�？梢愿�好地表現(xiàn)出作者的情感與態(tài)度，感染讀者，喚起人們?nèi)ゼo念英雄；可以引發(fā)讀者的思考，對讀者起到價值觀的引導(dǎo)作用，鼓勵保護集體、舍己為人的自我犧牲精神。
（第二問也可答：不合適。新聞媒體應(yīng)當給公眾對賴寧精神的價值獨立思考的空間，而不應(yīng)給予太多的引導(dǎo)�？勺们榻o分。）
評分標準：第一問2
分，每點1
分；第二問觀點1
分，理由3
分。

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