閱讀下面的文言文，完成 912 題。 為將之道，當(dāng)先治心。泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不 瞬 ，然后可以制利害，可以待敵。 凡兵 上 義；不義，雖利勿動。非一動之為利害，
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9—12
題。
為將之道，當(dāng)先治心。泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬
，然后可以制利害，可以待敵。

凡兵上
義；不義，雖利勿動。非一動之為利害，而他日將有所不可措手足也。夫惟義可以怒士，士以義怒，可與百戰(zhàn)。
凡戰(zhàn)之道，未戰(zhàn)養(yǎng)其財(cái)，將戰(zhàn)養(yǎng)其力，既戰(zhàn)養(yǎng)其氣，既勝養(yǎng)其心。謹(jǐn)烽燧
①
，嚴(yán)斥堠
②
，使耕者無所顧忌，所以養(yǎng)其財(cái)；豐犒而優(yōu)游之，所以養(yǎng)其力；小勝益急，小挫益厲，所以養(yǎng)其氣；用人不盡其所欲為，所以養(yǎng)其心。故士常蓄其怒、懷其欲而不盡。怒不盡則有余勇，欲不盡則有余貪。故雖并天下，而士不厭兵，此黃帝之所以七十戰(zhàn)而兵不殆也。不養(yǎng)其心，一戰(zhàn)而勝，不可用矣。
凡將欲智而嚴(yán)，凡士欲愚。智則不可測，嚴(yán)則不可犯，故士皆委己而聽命，夫安得不愚
?
夫惟士愚，而后可與之皆死。
凡兵之動，知敵之主，知敵之將，而后可以動于險(xiǎn)。鄧艾縋
兵于蜀中，非劉禪之庸，則百萬之師可以坐縛，彼固有所侮而動也。故古之賢將，能以兵嘗敵，而又以敵自嘗，故去就可以決。

凡主將之道，知理而后可以舉兵，知勢而后可以加兵，知節(jié)而后可以用兵。知理則不屈，知勢則不沮，知節(jié)則不窮。見小利不動，見小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟養(yǎng)技而自愛者，無敵于天下。故一忍可以支百勇，一靜可以制百動。

兵有長短，敵我一也。敢問：
“
吾之所長，吾出而用之，彼將不與吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼將強(qiáng)與吾角，奈何
?”
曰：
“
吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而卻；吾之所長，吾陰而養(yǎng)之，使之狎
而墮其中。此用長短之術(shù)也。
”

善用兵者，使之無所顧，有所恃。無所顧，則知死之不足惜；有所恃，則知不至于必?cái)�。�?br />
當(dāng)猛虎，奮呼而操擊；徒手遇蜥蜴，變色而卻步，人之情也。知此者，可以將矣。袒裼
③
而案劍
.
則烏獲
④
不敢逼：冠胄衣甲，據(jù)兵而寢，則童子彎弓殺之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，則力有余矣。
(
選自《古文觀止》
)
[
注
]
①
烽燧：即烽火，古代邊防報(bào)警的信號。白天放煙叫
“
烽
”
，夜間燃火叫
“
燧
”
。在這里泛指軍隊(duì)的警戒工作。
②
斥堠：古代用來嘹望敵情的土堡，這里指放哨、嘹望。
③
袒裼：
t
ǎ
nxī
，脫去上衣露出身體。
④
烏獲：古代大力士。
9
．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確
的一項(xiàng)是

A
．麋鹿興于左而目不瞬


瞬：正視
B
．鄧艾縋
兵于蜀中


縋：系在繩子上放下去
C
．夫然后有以支
大利大患

支：應(yīng)付

D
．使之狎
而墮其中


狎：輕視，忽視
10
．下列句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法全部相同的一項(xiàng)是
A
．夫惟義可以
怒士


趙王豈以
一璧之故欺秦邪？
B
．怒不盡則
有余勇

于其身也，則
恥師焉，惑矣
C
．知理而
后可以舉兵


置之地，拔劍撞而
破之
D
．吾之
所長，吾出而用之

蚓無爪牙之
利，筋骨之強(qiáng)
11
．以下六句話分別編為四組，全部屬于闡述
“
養(yǎng)士
”
的用兵之術(shù)的一組是


①
為將之道，當(dāng)先治心。


②
故一忍可以支百勇，一靜可以制百動。

③
夫惟義可以怒士，士以義怒，可與百戰(zhàn)。

④
小勝益急，小挫益厲。

⑤
用人不盡其所欲為。


⑥
善用兵者，使之無所顧，有所恃。

A
．
①③⑤

B
．
②④⑥

C
．
③④⑤

D
．
④⑤⑥
12
．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確
的一項(xiàng)是

A.
文章蘊(yùn)含了樸素辯證法思想，給人以深刻的啟示。作者認(rèn)為
“
凡兵上義
”
，正義的戰(zhàn)爭，才能激發(fā)士氣，才能百戰(zhàn)不殆；逐
“
利
”
的戰(zhàn)爭，即使一時不為所害，但從長遠(yuǎn)看，會弄到不可收拾的地步。

B
．作者認(rèn)為，
“
兵有長短，敵我一也
”
，要想取得戰(zhàn)爭的勝利，為將者要避實(shí)擊虛，用我方的長處，與敵人對抗，將我方的短處，隱蔽起來，使敵人心生疑慮而退卻。

C
．文章結(jié)尾，作者以生動的比喻說明了物質(zhì)準(zhǔn)備的重要性：手中有武器，遇到猛虎也敢斗；手中無武器，見了壁虎之類的小蟲，也會嚇得臉青眼黑，唯恐避之不及。
D
．文章以
“
為將之道，當(dāng)先治心
”
為全篇綱領(lǐng)，先后提出多條用兵意見。全文層次分明，言簡意賅，文筆洗練，又多用排比與對偶，增強(qiáng)了氣勢；而戰(zhàn)例和設(shè)喻的插入，又增強(qiáng)了形象感和說服力。
13
．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（
8
分）

（
1
）故雖并天下，而士不厭兵，此黃帝之所以七十戰(zhàn)而兵不殆也。（
3
分）

（
2
）知理則不屈，知勢則不沮，知節(jié)則不窮。（
2
分）

（
3
）冠胄衣甲，據(jù)兵而寢，則童子彎弓殺之矣。（
3
分）

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